नित्यं धर्मस्तं घटते नाधर्मे तद्रतिर्भवेत्
धर्म नेहमी त्याच्याशी जोडलेला असतो; अधर्मात त्याला कधीच आसक्ती नसते.
तं दृष्ट्वा सर्वपापानि पलायन्ते भयेन च
त्याला पाहिल्यावर सर्व पापं भीतीने पळून जातात.
इति ब्रह्मवैवर्त्ते धर्मकृतं श्रीकृष्णस्तोत्रम् आविर्बभूव कन्यैका धर्मस्य वामपार्श्वतः
अशा प्रकारे ब्रह्मवैवर्तात धर्माने रचलेलं श्रीकृष्णाचं स्तोत्र झाल्यावर, धर्माच्या डाव्या बाजूला एक कन्या प्रकट झाली.
आविर्बभूव तत्पश्चान्मुखतः परमात्मनः
नंतर ती परमात्म्याच्या समोरून प्रकट झाली.
कोटिपूर्णेन्दुशोभा ढ्या शरत्पङ्कजलोचना
तीचे तेज दहा कोटी पूर्ण चंद्रांइतके आहे, आणि तिच्या डोळ्यांची शोभा शरद ऋतूतील उमललेल्या कमळासारखी आहे.
सस्मिता सुदती श्यामा सुन्दरीणां च सुन्दरी
ती गोड हसते, सुंदर दात आहेत, तिचा वर्ण श्याम आहे, आणि सर्व सुंदरांमध्ये तीच सर्वात सुंदर आहे.
वागधिष्ठातृदेवी सा कवीनामिष्टदेवता
ती वाणीची अधिष्ठात्री देवी आहे आणि कवींना प्रिय अशी देवता आहे.
गोविन्दपुरतः स्थित्वा जगौ प्रथमतः सुखम्
गोविंदासमोर उभी राहून तिने प्रथम आनंदाने गाणे गायले.
कृतानि यानि कर्माणि कल्पेकल्पे युगेयुगे
प्रत्येक कल्पात आणि प्रत्येक युगात जी कर्मे केली गेली, ती तिने गातली.
सरस्वत्युवाच रत्नसिंहासनस्थं च रत्नभूषणभूषितम् ।। 1.3.
सरस्वती म्हणाली : रत्नांच्या सिंहासनावर बसलेला आणि रत्नांनी सजलेला,
रासेश्वरं रासकरं वरं रासेश्वरीश्वरम्
तो रासाचा स्वामी, रासाचा कर्ता, आणि रासेश्वरीचा सर्वोच्च स्वामी आहे.
रासायासपरिश्रान्तं रासरासविहारिणम्
रासाच्या श्रमाने थकलेला, पण रासाच्या आनंदात रमलेला आहे.
प्रणम्य च तमित्युक्त्वा प्रहृष्टवदना सती
त्याला वंदन करून आणि असे म्हणून, ती आनंदी चेहऱ्याने तिथेच राहिली.
इति वाणीकृतं स्तोत्रं प्रातरुत्थाय यः पठेत
जो कोणी सकाळी उठून वाणीने रचलेले हे स्तोत्र म्हणतो,
इति ब्रह्मवैवर्ते सरस्वतीकृतं श्रीकृष्णस्तोत्रम् आविर्बभूव मनसः कृष्णस्य परमात्मनः
अशा प्रकारे ब्रह्मवैवर्त पुराणात, सरस्वतीने रचलेले हे श्रीकृष्ण स्तोत्र, कृष्ण परमात्म्याच्या मनातून प्रकट झाले.
पीतवस्त्रपरीधाना सस्मिता नवयौवना स्वर्गे च स्वर्गलक्ष्मीश्च राजलक्ष्मीश्च राजसु
पिवळ्या वस्त्रात, हसतमुख, सदैव तरुण, ती देवांमध्ये स्वर्गाची लक्ष्मी आणि राजांमध्ये राजलक्ष्मी आहे.
सा हरेः पुरतः स्थित्वा परमात्मानमीश्वरम्
ती हरिपुढे उभी राहिली, जो परमात्मा आणि सर्वांचा ईश्वर आहे.
महालक्ष्मीरुवाच सत्याधारं च सत्यज्ञं सत्यमूलं नमाम्यहम्
महालक्ष्मी म्हणाली : मी त्या सत्याच्या आधाराला, सत्य जाणणाऱ्याला आणि ज्याचा मूळ सत्य आहे, त्याला वंदन करते.
इत्युक्त्वा श्रीहरिं नत्वा सा चोवास सुखासने
असे म्हणून आणि श्रीहरीला वंदन करून, ती सुखासीन बसली.
आविर्बभूव तत्पश्चाद् बुद्धेश्च परमात्मनः 1.3.
त्याच्या नंतर, ती परमात्म्याच्या बुद्धीतून प्रकट झाली.
तप्तकाञ्चनवर्णाभा सूर्य्यकोटिसमप्रभा
तिचा रंग तापलेल्या सोन्यासारखा आहे, आणि तिचे तेज दहा कोटी सूर्यांइतके आहे.
रक्तवस्त्रपरीधाना रत्नाभरणभूषिता
ती लाल वस्त्र परिधान करून, रत्नांच्या दागिन्यांनी सजली आहे.
तासां च सर्वशक्तीनामीशाधिष्ठातृदेवता
त्या सर्व शक्तींच्या अधिपती देव म्हणजेच परमेश्वर आहे.
आत्मनः शक्तिरूपा सा जगतां जननी परा
सर्व जगांची जननी असलेली ती परात्पर माता म्हणजेच त्याची स्वतःची शक्ती आहे.
शंख चक्रगदापद्ममक्षमालां कमण्डलुम्
शंख, चक्र, गदा, कमळ, जपमाळ आणि कमंडलू—
नारायणास्त्रं ब्रह्मास्त्रं रौद्रं पाशुपतं तथा कृष्णस्य पुरतः स्थित्वा तुष्टाव तं मुदाऽन्विता
नारायणास्त्र, ब्रह्मास्त्र, रौद्रास्त्र आणि पाशुपतास्त्र— हे सर्व घेऊन, कृष्णासमोर उभी राहून, ती आनंदाने त्याची स्तुती करू लागली.
प्रकृतिरुवाच सर्वशक्तिस्वरूपा च मया च शक्तिमज्जगत्
प्रकृती म्हणाली: सर्व शक्तींनी युक्त असे हे जग माझ्यामुळेच आहे आणि शक्तीने व्यापलेले आहे.
त्वया सृष्टा न स्वतन्त्रा त्वमेव जगतां पतिः
हे तुझ्यामुळे निर्माण झाले आहे, ते स्वतंत्र नाही; जगांचा खरा स्वामी फक्त तूच आहेस.
स्रष्टुं स्रष्टा च संहर्तुं संहर्ता वेधसा विधिः चक्षुर्निमेषकाले च ब्रह्मणः पतनं भवेत्
सृष्टीसाठी तूच सृष्टीकर्ता आहेस, संहारासाठी तूच संहारकर्ता आहेस, आणि ब्रह्माच्या डोळ्याच्या पापणी लवते न लवते तोच त्याच्यावर संहार येतो.
तस्य प्रभावमतुलं वर्णितुं कः क्षमो विभो 1.3.
हे प्रभो, तुझ्या अमाप सामर्थ्याचे वर्णन कोण करू शकेल?