सा विप्रगेहे साध्वी च सुषाव तनयं वरम्
त्या सती स्त्रीने ब्राह्मणाच्या घरी एक उत्तम पुत्र जन्माला घातला.
तत्रस्था योषितः सर्वा ददृशुर्बालकं शुभम्
तेथे असलेल्या सर्व स्त्रियांनी त्या शुभ मुलाला पाहिले.
कामदेवाधिकं रूपे चन्द्राधिकशुभाननम्
तो रूपाने कामदेवापेक्षा सुंदर आणि चेहऱ्याने चंद्रापेक्षा तेजस्वी होता.
हस्तपादादिवलितं सुकपोलं मनोहरम्
त्याचे हातपाय सुंदर, गाल गोड आणि तो पाहणाऱ्याला मोहून टाकणारा होता.
करयुग्मं वाऽतुलं च रुदन्तं च स्तनार्थिनम्
त्याच्या दोन हातांनी सतत हालचाल होत असे आणि तो आईच्या दूधासाठी रडत असे.
पुपोष ब्राह्मणस्तां च सपुत्रां च यथा सुताम्
त्या ब्राह्मणाने तिला आणि तिच्या मुलाला आपल्या मुलांप्रमाणे जपले.
सौतिरुवाच जातिस्मरो ज्ञानयुक्तः पूर्वमन्त्रस्मृतः सदा
सौति म्हणाला: तो जन्मजाणीव असलेला, ज्ञानयुक्त आणि पूर्वीचे मंत्र नेहमी आठवणारा होता.
गीयते सततं कृष्णयशोनामगुणादिकम्
कृष्णाची कीर्ती, नावे आणि गुण नेहमी गायली जातात.
कृष्णसम्बन्धिनीं गाथां शृणोति यत्र तत्र वै
जिथे कुठे कृष्णाशी संबंधित गाथा ऐकली जाते,
धूलिधूसरसर्वाङ्गो धूलिनैवेद्यमीप्सितम्
तेथे त्याचे सर्व अंग धुळीने माखले जाते आणि त्याला धुळीचे नैवेद्य द्यायची इच्छा होते.
पुत्रमाह्वयते माता प्रातराशाय चेन्मुने
मुनिवर, जर एखादी आई आपल्या मुलाला सकाळच्या जेवणासाठी हाक मारते,
शौनक उवाच व्युत्पत्त्या संज्ञया वाऽपि तद्भवान्वक्तुमर्हति
शौनक म्हणाले: नावाची किंवा अर्थाची मुळ कारणे तू सांगावी अशी आमची इच्छा आहे.
सौतिरुवाच नारं ददौ जन्मकाले तेनायं नारदाभिधः
सुत म्हणाला: जन्माच्या वेळी तिने पाणी दिले नाही, म्हणून त्याचे नाव नारद पडले.
ददाति नारं ज्ञानं च बालकेभ्यश्च बालकः
तो मुलांना पाणी आणि ज्ञान देतो, आणि तो मुलगा इतर मुलांनाही देतो.
वीर्येण नारदस्यैव बभूव बालको मुने
मुनिवर, नारदाच्या सामर्थ्यानेच तो मुलगा जन्माला आला.
शौनक उवाच मुनीन्द्रस्य कथं नाम नारदश्चेति मंगलम् ।। 1.21.
शौनक म्हणाले: मुनिश्रेष्ठाचे नाव नारद कसे पडले हे सांग.
सौतिरुवाच ददौ पुत्र कश्यपाय तेनायं नारदाभिधः
सुत म्हणाला: त्याने तो मुलगा कश्यपाला दिला, म्हणून त्याचे नाव नारद झाले.
शौनक उवाच शूद्रयोनौ ब्रह्मपुत्रः कथं स नारदाभिधः
शौनक म्हणाले: ब्रह्मपुत्र शूद्र स्त्रीच्या पोटी जन्मूनही त्याचे नाव नारद कसे पडले?
सौतिरुवाच नरान्ददौ तत्कण्ठं च तेन तन्नारदं स्मृतम्
सुत म्हणाला: त्याने आपल्या कंठाला पाणी दिले, म्हणून त्याला नारद म्हणतात.
ततो बभूव बालश्च नारदात्कण्ठदेशतः
नंतर नारदाच्या कंठातून तो मुलगा जन्माला आला.
साम्प्रतं शिशुवृत्तान्तं सावधानं निशामय
आता त्या बाळाच्या बालपणाचा वृत्तांत लक्षपूर्वक ऐक.
ववृधे गोपिकाबालो विप्रगेहे दिनेदिने
तो गोपाळक मुलगा ब्राह्मणाच्या घरी दिवसेंदिवस वाढू लागला.
एतस्मिन्नन्तरे विप्रा आययुर्विप्रमन्दिरम्
इतक्यात काही ब्राह्मण त्या ब्राह्मणाच्या घरी आले.
प्रच्छन्नं हृतवन्तश्च ग्रीष्ममध्याह्नभास्करम्
ते गुप्तपणे आले आणि उन्हाळ्यातील दुपारी सूर्य लपवून नेला.
फलमूलादिकं काले चत्वारो मुनिपुङ्गवाः
योग्य वेळी त्या चार श्रेष्ठ ऋषींनी फळे आणि कंद आणले.
चतुर्थको मुनिस्तस्मै कृष्णमन्त्रं ददौ मुदा 1.21.
चौथ्या ऋषीने आनंदाने त्याला कृष्णमंत्र दिला.
एकदा शिशुमाता च गच्छन्ती निशि वर्त्मनि
एकदा त्या बालकाची आई रात्रीच्या वेळी रस्त्यावरून चालत होती.
सद्यो जगाम वैकुण्ठं विष्णुयानेन सा सती
ती पुण्यवती स्त्री लगेच विष्णूच्या दिव्य रथातून वैकुंठात गेली.
प्रातर्बालो द्विजैः सार्धं प्रययौ विप्रमन्दिरात्
सकाळी तो मुलगा ब्राह्मणांसोबत ब्राह्मणांच्या घरातून निघून गेला.
ब्रह्मपुत्राः शिशुं त्यक्त्वा स्वस्थानं प्रययुः किल
ब्रह्मदेवांचे पुत्र त्या मुलाला सोडून आपापल्या ठिकाणी परत गेले.