मुनिमोहनबीजं च तं मोहं कुरु मोहिनि
मोहिनी, त्या ऋषीच्या मनात मोहाचं बीज पेर आणि त्याला गोंधळात टाक.
रक्षात्मानं प्रभावं च स्त्रीजातीनां जगत्त्रये
स्त्रियांचं रक्षण करण्याचं सामर्थ्य आणि त्यांचा प्रभाव या तिन्ही लोकांत दाखव.
स्वान्तं कान्तं स्वानुरक्तमृज्वीं सहचरीं विना
आपल्याला जिच्यावर प्रेम आहे, जिचं मन आपल्यावर आहे, अशी मृदू आणि आपुलकीची सोबती नसली की, मन अस्वस्थ राहतं.
अन्यथा चोपहासाय मरणायैव कल्पते हृद्यं च कथयामास यद्धेतोस्तादृशी गतिः
नाहीतर, उपहास आणि मृत्यू याच गोष्टी घडतात; त्या कारणामुळे अशी अवस्था येते, असं तिने सांगितलं.
मोहिन्युवाच
मोहिनी म्हणाली:
तावन्मनो मेऽतिदग्धं शश्वन्मनसिजानलैः
माझं मन सतत कामाच्या ज्वाळांनी होरपळून गेलं आहे.
जानामि नाहमुदयं यामिनीशदिनेशयोः
रात्र आणि दिवस कधी सुरू होतो, कधी संपतो, हे मला कळतच नाही.
मम प्राणाः प्रतीक्षन्ते तस्यालिङ्गनमेव च
माझा श्वास फक्त त्याच्या मिठीचीच वाट पाहतो.
कामज्वालाकलापैश्च स्वर्णाकारं कलेवरम्
कामाच्या लाटा अंगावर उमटल्यामुळे माझं शरीर सोन्यासारखं तेजस्वी दिसतं.
गन्तुं स्थातुं न शक्ताऽहं शयनं कर्तुमुद्यता 4.31.
मला ना जाऊ शकतं, ना थांबता येतं; फक्त निजण्याचीच इच्छा आहे.
कमुपायं करिष्यामि वद रम्भेऽतिसाम्प्रतम्
मी कामसाधनाचा उपाय करणार आहे; सांग ना रंभे, आत्ता काय करावं.
मोहिनीवचनं श्रुत्वा प्रहस्याप्सरसां वरा
मोहिनीचं बोलणं ऐकून, अप्सरांमध्ये श्रेष्ठ असलेली हसली.
रम्भोवाच सर्वं त्वपनयिष्यामि शृणूपायं भयं त्यज
रंभा म्हणाली: मी तुझे सगळे दुःख दूर करीन; उपाय ऐक आणि भीती सोड.
कृत्वा वेषमपूर्वं च पूर्वमाराध्य मन्मथम्
नवीन वेष धारण कर आणि आधी मनमथाची पूजा कर.
जितेन्द्रियाणां प्रवरं साक्षान्नारायणात्मकम्
तो इंद्रियांवर विजय मिळवणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ आहे आणि स्वतः नारायणाचा अंश आहे.
भज कामं तपः कृत्वा पुष्करे व्रज मोहिनि
मोहिनी, कामासाठी तप कर आणि पुष्करला जा.
इत्युक्त्वा तामप्सरसां प्रवरा काममन्तिकम्
असं सांगून, अप्सरांमध्ये श्रेष्ठ असलेली ती कामदेवाजवळ गेली.
पुष्करे च तपः कृत्वा कामं संप्राप्य मोहिनी
मोहिनीने पुष्करमध्ये तप करून, कामदेवाला प्राप्त केलं.
ददर्श निर्जनस्थं च मोहिनी कमलोद्भवम्
त्याने निर्जन ठिकाणी कमळातून जन्मलेली मोहिनीला उभे असलेले पाहिले.
क्षणं ननर्त सुचिरं सुगानेन क्षणं जगौ 4.31.
क्षणभर तिने नृत्य केले, मग बराच वेळ गोड आवाजात गाणे गायली.
विधाता जगतां तस्याः श्रुत्वा संगीतमीप्सितम्
संपूर्ण जगाचा सर्जक तिचे मनाप्रमाणे गाणे ऐकून आनंदला.
दृष्ट्वा मुग्धं चतुर्वक्त्रं मोहिनी हृष्टमानसा
तिचे निरागस, चार तोंड असलेले रूप पाहून मोहिनीच्या मनात आनंद भरला.
स्वाङ्गं संदर्शयामास स्मेरभ्रूभङ्गपूर्वकम्
हसऱ्या भुवया उंचावून तिने आपले शरीर दाखवले.
विज्ञाय ब्रह्मा तद्भावं नतवक्त्रो बभूव ह
तिचा हेतू ओळखून ब्रह्मदेवाचे तोंड खाली झाले.
विज्ञाय ब्रह्मणो भावं शुष्ककण्ठोष्ठतालुका
ब्रह्मदेवाची अवस्था समजून त्याचा घसा, ओठ आणि तालू कोरडे पडले.
मोहिन्युवाच तदेव कर्मणां बीजं तदुद्भव नमोऽस्तु ते
मोहिनी म्हणाली: हेच सर्व कर्मांचे बीज आहे; त्या बीजाच्या मूळाला मी नमस्कार करते.
स्वयमात्मा हि भगवाञ्ज्ञानरूपो महेश्वरः
स्वतः भगवंतच आत्मा आहेत, ते ज्ञानरूप आणि महेश्वर आहेत.
सृष्टिः सर्वशरीरेषु दृष्टिश्च योगिनामपि
सर्व शरीरांत सृष्टी आहे आणि योग्यांनाही तीच खरी दृष्टी आहे.
सर्वाजित जगज्जेतर्जीव जीवमनोहर
जो सर्वांना जिंकतो, जगावर विजय मिळवतो आणि जीवांचे मन मोहून टाकतो.
शश्वद्योषिदधिष्ठान योषित्प्राणाधिकप्रिय 4.31.
जो नेहमी स्त्रियांचा आधार आहे, स्त्रियांना प्राणाहूनही प्रिय आहे.