ध्यायतेऽहर्निशं धर्मी स्वन्ते ज्ञाने हरिं मुदा
तो धर्मात्मा दिवस-रात्र आपल्या अंतःकरणात आनंदाने हरिचं ध्यान करत असे.
एकादशी व्रतरतः कृष्णपूजासु तत्परः 4.25.
तो एकादशीचं व्रत पाळत असे आणि कृष्णपूजेत मन लावून असे.
सुतीक्ष्णं षोडशारं च हरेश्चक्रं सुदर्शनम्
त्याने हरिच्या तीक्ष्ण आणि सोळा आऱ्यांच्या सुदर्शन चक्राची पूजा केली.
ब्रह्मादिभिः स्तूयमानं पूजितं च सुरासुरैः
ब्रह्मा वगैरे सर्वांनी ज्याचं स्तवन केलं, देव-दानवांनी ज्याचा सन्मान केला.
एकादशीव्रतं कृत्वा द्वादशीदिवसे सति
एकादशीचं व्रत पूर्ण केल्यावर, द्वादशीच्या दिवशी,
दत्त्वा दानं ब्राह्मणेभ्यः सुवर्णरजतादिकम्
त्याने ब्राह्मणांना सोनं, चांदी आणि इतर वस्तूंचं दान दिलं.
एतस्मिन्नन्तरे विप्रस्तपस्वी क्षुधितो मुने
इतक्यात, एक तपस्वी ब्राह्मण, उपाशी, हे मुनी,
जटिलोऽतिकृशस्त्रस्तः शुष्ककण्ठोष्ठतालुकः
जटा वाढलेला, फारच कृश, घाबरलेला, कोरडा घसा, ओठ आणि तालू असलेला,
स च दृष्ट्वा मुनीन्द्रं तमुत्थाय च प्रणम्य च
त्याने त्या मुख्य ऋषीला पाहिलं, उठून नमस्कार केला.
तस्मै दत्त्वा ऽऽशिषं विप्रः समुवास सुखासने
त्याला अन्न दिलं आणि ब्राह्मणाने त्याला आरामात बसवलं.
नृपेन्द्रवचनं श्रुत्वा तमुवाच महामुनिः
राजाच्या शब्द ऐकून, त्या महान ऋषींनी त्याला उत्तर दिलं.
किंत्वघमर्षणमन्त्रं तु जप्त्वाऽऽयाम्यचिरेण वै 4.25.
पण, अघमर्षण मंत्र जपून मी लवकरच परत येईन.
गते विप्रे तु राजर्षिश्चिन्तां प्राप दुरत्ययाम्
त्या ब्राह्मण ऋषी निघून गेल्यावर, राजर्षी अतिशय मोठ्या चिंता आणि अस्वस्थतेत पडला.
एतस्मिन्नन्तरे तत्र समायान्तं गुरुं मुदा
इतक्यात, त्याचा गुरु आनंदाने तिथे आला.
नायाति मुनिशार्दूलः प्रयाति द्वादशी तिथिः शीघ्रं वद मुनिश्रेष्ठ भद्राभद्रं च मामिति
मुनिशार्दूल अजून आलेला नाही; द्वादशीची तिथी संपत चालली आहे. लवकर सांगा, मुनिश्रेष्ठ, माझ्यासाठी काय शुभ आहे आणि काय अशुभ आहे.
श्रुत्वा नृपोक्तिं त्वरितमुवाच मुनिपुंगवः
राजाच्या बोलण्यावर, श्रेष्ठ मुनीने त्वरित उत्तर दिलं.
वशिष्ठ उवाच उपवासफलं हत्वा व्रतिनं हन्ति निश्चितम्
वसिष्ठ म्हणाले: उपवासाचं फळ नष्ट केल्यावर, व्रत करणाऱ्याचं नक्कीच नुकसान होतं.
ब्रह्महत्यासमं पापं भवेत्तस्य श्रुतौ श्रुतम्
शास्त्रांमध्ये असं ऐकलं आहे की, असं पाप ब्रह्महत्येसारखं मानलं जातं.
न भोजयित्वा मूढश्चेदतिथिं समुपस्थितम्
जो मूर्ख आलेल्या अतिथीला जेवू घालत नाही,
शतवर्षं तत्र तिष्ठन्नरश्चाण्डालतां व्रजेत्
तो मनुष्य तिथे शंभर वर्षे राहून चांडाळ होतो.
अतोऽतिसूक्ष्मं किं ब्रूमोऽधुना परम संकटे
म्हणून, अशा कठीण प्रसंगी आपण आणखी काय सूक्ष्म सांगू शकतो?
उपवासफलं रक्ष कृष्णस्य चरणोदकम् 4.25.
उपवासाचं फळ राखा आणि कृष्णाच्या पायातील पाणी घ्या.
इत्युक्त्वा ब्रह्मणः पुत्रो विरराम महामुने
असं म्हणून, ब्रह्मदेवांचे पुत्र, तो महान मुनी गप्प बसला.
एतस्मिन्नन्तरे ब्रह्मन्नाजगाम मुनीश्वरः
इतक्यात, हे ब्राह्मण, मुनीश्वर तिथे आले.
ततः समुत्थितः शीघ्रं पुरुषोऽग्निशिखोपमः
मग, एक पुरुष अग्नीच्या ज्वाळेसारखा तेजस्वीपणे पटकन उठला.
हरेश्चक्रं च तं दृष्ट्वा सूर्यकोटिसमप्रभम्
हरिचं चक्र, जे सूर्याच्या कोटीप्रमाणे तेजस्वी होतं, त्याने पाहिलं.
दृष्ट्वा सुदर्शनं विप्रो दुद्राव भयविह्वलः
सुदर्शन चक्र पाहून, तो ब्राह्मण भीतीने घाबरून पळून गेला.
ब्रह्माण्डक्रमणं कृत्वा निर्विण्णोऽति भयाकुलः
संपूर्ण ब्रह्मांड फिरून, तो अत्यंत घाबरून निराश झाला.
त्राहित्राहीत्येवमुक्त्वा विवेश ब्रह्मणः सभाम्
‘वाचवा मला! वाचवा मला!’ असे ओरडत तो ब्रह्मदेवांच्या सभेत शिरला.
सर्वं स कथयामास वृत्तान्तं मूलतो विधिम्
त्याने घडलेली सगळी हकिगत सुरुवातीपासून ब्रह्मदेवांना सांगितली.