मदपत्यं स्वल्पदोषे यतो भस्मीकृतं त्वया
फक्त थोड्याशा चुकीसाठी, तू माझ्या लेकराला भस्म केलंस.
महतां क्षुद्रजन्तूनां सर्वेषां जीविनां सदा 4.25.
महान असो वा लहान, सर्व जीवांसाठी हे नेहमीच लागू होतं.
इत्युक्त्वा च मुनिश्रेष्ठो विलप्य च पुनः पुनः
असं म्हणून तो श्रेष्ठ ऋषी पुन्हा पुन्हा हंबरायला लागला.
गते मुनीन्द्रे दुर्वासा विललाप भृशं पुनः
तो मुख्य ऋषी निघून गेल्यावर, दुर्वास पुन्हा जोरात रडू लागला.
शोकानलो हि कालेन विच्छिन्नो ज्ञानभस्मना
काळाच्या ओघात दुःखाची आग ज्ञानाच्या राखेत विझली.
स्मारंस्मारं प्रियां तत्र विलप्य च पुनःपुनः
आपली प्रिय व्यक्ती आठवत तो तिथे पुन्हा पुन्हा हंबरायला लागला.
इत्येवं कथितं सर्वं मुनेः शापस्य कारणम्
म्हणून या ऋषीच्या शापाचं कारण सगळं सांगितलं आहे.
नारद उवाच तेजस्वी को महानेव चकार तत्पराभवम्
नारद म्हणाले : तो तेजस्वी, महानासारखा, ज्याने त्याचा अपमान केला, तो कोण होता?
श्रीनारायण उवाच श्रीकृष्णचरणाम्भोजे तन्मनाः संततं मुने
श्रीनारायण म्हणाले : हे मुनी, त्याचं मन नेहमी श्रीकृष्णाच्या चरणकमळांमध्ये गुंतलेलं होतं.
* न राज्येषु न भार्यासु न पुत्रेषु प्रजासु च
त्याला राज्यांत, बायका-पोरांत किंवा प्रजेत काहीही आनंद वाटत नव्हता.
ध्यायतेऽहर्निशं धर्मी स्वन्ते ज्ञाने हरिं मुदा
तो धर्मात्मा दिवस-रात्र आपल्या अंतःकरणात आनंदाने हरिचं ध्यान करत असे.
एकादशी व्रतरतः कृष्णपूजासु तत्परः 4.25.
तो एकादशीचं व्रत पाळत असे आणि कृष्णपूजेत मन लावून असे.
सुतीक्ष्णं षोडशारं च हरेश्चक्रं सुदर्शनम्
त्याने हरिच्या तीक्ष्ण आणि सोळा आऱ्यांच्या सुदर्शन चक्राची पूजा केली.
ब्रह्मादिभिः स्तूयमानं पूजितं च सुरासुरैः
ब्रह्मा वगैरे सर्वांनी ज्याचं स्तवन केलं, देव-दानवांनी ज्याचा सन्मान केला.
एकादशीव्रतं कृत्वा द्वादशीदिवसे सति
एकादशीचं व्रत पूर्ण केल्यावर, द्वादशीच्या दिवशी,
दत्त्वा दानं ब्राह्मणेभ्यः सुवर्णरजतादिकम्
त्याने ब्राह्मणांना सोनं, चांदी आणि इतर वस्तूंचं दान दिलं.
एतस्मिन्नन्तरे विप्रस्तपस्वी क्षुधितो मुने
इतक्यात, एक तपस्वी ब्राह्मण, उपाशी, हे मुनी,
जटिलोऽतिकृशस्त्रस्तः शुष्ककण्ठोष्ठतालुकः
जटा वाढलेला, फारच कृश, घाबरलेला, कोरडा घसा, ओठ आणि तालू असलेला,
स च दृष्ट्वा मुनीन्द्रं तमुत्थाय च प्रणम्य च
त्याने त्या मुख्य ऋषीला पाहिलं, उठून नमस्कार केला.
तस्मै दत्त्वा ऽऽशिषं विप्रः समुवास सुखासने
त्याला अन्न दिलं आणि ब्राह्मणाने त्याला आरामात बसवलं.
नृपेन्द्रवचनं श्रुत्वा तमुवाच महामुनिः
राजाच्या शब्द ऐकून, त्या महान ऋषींनी त्याला उत्तर दिलं.
किंत्वघमर्षणमन्त्रं तु जप्त्वाऽऽयाम्यचिरेण वै 4.25.
पण, अघमर्षण मंत्र जपून मी लवकरच परत येईन.
गते विप्रे तु राजर्षिश्चिन्तां प्राप दुरत्ययाम्
त्या ब्राह्मण ऋषी निघून गेल्यावर, राजर्षी अतिशय मोठ्या चिंता आणि अस्वस्थतेत पडला.
एतस्मिन्नन्तरे तत्र समायान्तं गुरुं मुदा
इतक्यात, त्याचा गुरु आनंदाने तिथे आला.
नायाति मुनिशार्दूलः प्रयाति द्वादशी तिथिः शीघ्रं वद मुनिश्रेष्ठ भद्राभद्रं च मामिति
मुनिशार्दूल अजून आलेला नाही; द्वादशीची तिथी संपत चालली आहे. लवकर सांगा, मुनिश्रेष्ठ, माझ्यासाठी काय शुभ आहे आणि काय अशुभ आहे.
श्रुत्वा नृपोक्तिं त्वरितमुवाच मुनिपुंगवः
राजाच्या बोलण्यावर, श्रेष्ठ मुनीने त्वरित उत्तर दिलं.
वशिष्ठ उवाच उपवासफलं हत्वा व्रतिनं हन्ति निश्चितम्
वसिष्ठ म्हणाले: उपवासाचं फळ नष्ट केल्यावर, व्रत करणाऱ्याचं नक्कीच नुकसान होतं.
ब्रह्महत्यासमं पापं भवेत्तस्य श्रुतौ श्रुतम्
शास्त्रांमध्ये असं ऐकलं आहे की, असं पाप ब्रह्महत्येसारखं मानलं जातं.
न भोजयित्वा मूढश्चेदतिथिं समुपस्थितम्
जो मूर्ख आलेल्या अतिथीला जेवू घालत नाही,
शतवर्षं तत्र तिष्ठन्नरश्चाण्डालतां व्रजेत्
तो मनुष्य तिथे शंभर वर्षे राहून चांडाळ होतो.