विप्रभार्या हरिं नत्वा जग्मुर्गोलोकमीप्सितम्
ब्राह्मणांनी आपल्या पत्नींसह हरिला वंदन करून, इच्छित गोळोकात निघून गेले.
हरिश्छायां विनिर्माय तासां च विष्णुमायया
हरिने विष्णुमायेच्या सामर्थ्याने त्यांच्या साठी स्वतःची छाया निर्माण केली.
विप्राश्च भार्या उद्दिश्य परमोद्विग्नमानसाः
ब्राह्मणांना आपल्या पत्नींची आठवण येऊन मन फारच अस्वस्थ झाले.
दृष्ट्वोचुर्ब्राह्मणाः सर्वे तास्ते च विनयान्विताः
हे पाहून सर्व ब्राह्मणांनी बोलायला सुरुवात केली आणि त्या स्त्रियांनी नम्रपणे उत्तर दिले.
ब्राह्मणा ऊचुः अस्माकं जीवनं व्यर्थं वेदपाठोऽप्यनर्थकः
ब्राह्मण म्हणाले: आमचं आयुष्य व्यर्थ गेलं, आमचा वेदपठणही निरर्थक ठरला.
वेदे पुराणे सर्वत्र विद्वद्भिः परिकीर्तिताः
वेद आणि पुराणांमध्ये सर्वत्र विद्वानांनी सांगितलं आहे,
तपो जपो व्रतं ज्ञानं वेदा ध्ययनमर्चनम्
तप, जप, व्रत, ज्ञान, वेदांचा अभ्यास आणि पूजा—
श्रीकृष्णः सेवितो येन किं तस्य तपसां फलैः
जो श्रीकृष्णाची सेवा करतो, त्याला या सर्व तपश्चर्येच्या फळांचा काय उपयोग?
श्रीकृष्णो हृदये यस्य तस्य किं कर्मभिः कृतैः ।।4.18.
ज्याच्या हृदयात श्रीकृष्ण आहे, त्याने केलेल्या कर्मांचा काय अर्थ?
इत्येवमुक्त्वा विप्राश्च गृहीत्वा कामिनीवराः
असं म्हणून ब्राह्मणांनी आपल्या उत्तम पत्नींसह पुढे मार्गक्रमण केलं.
तासां ततोऽधिकं प्रेम क्रीडासु सर्वकर्मसु
खेळण्यात आणि सर्व कामांत त्यांच्या पत्नींबद्दलचं प्रेम आणखी वाढलं.
अथ नारायणः सोऽयं बलेन शिशुभिः सह
मग नारायण आपल्या सामर्थ्याने आणि मुलांसह तेथे होते.
इत्येवं कथितं सर्वं हरेर्माहात्म्यमुत्तमम्
अशा प्रकारे हरिचं श्रेष्ठ माहात्म्य पूर्णपणे सांगितलं गेलं.
नारद उवाच मुनीन्द्रयोगसिद्धानां दुर्लभा गतिरीश्वरी
नारद म्हणाले: योगसिद्ध मोठ्या ऋषींनाही ही दिव्य अवस्था सहज मिळत नाही.
इमाः का वा पुण्यवत्यः पुरा तस्थुर्महीतलम्
या पुण्यवती स्त्रिया कोण होत्या, ज्या पूर्वी पृथ्वीवर वावरत होत्या?
सप्तर्षीणां रमण्यश्च रूपेणाप्रतिमाः पराः
त्या सात ऋषींच्या सुंदर आणि अनुपम अशा पत्नी होत्या.
नवीनयौवनाः सर्वाः पीनश्रोणि पयोधराः
सर्व स्त्रिया तारुण्याने फुललेल्या, भरदार कंबर आणि उन्नत स्तन असलेल्या होत्या.
तप्तकाञ्चनवर्णाभाः स्मेराननसरोरुहाः
त्यांचे चेहरे हसऱ्या फुलांसारखे फुललेले होते आणि ते ताज्या सोन्यासारखे चमकत होते.
दृष्ट्वा तासां स्तनश्रोणिमुखानि सुन्दराणि च 4.18.
त्यांचे सुंदर स्तन, कंबर आणि चेहरे पाहून,
अग्निस्थानस्थितानां च शिखया सुरतोन्मुखः
आणि त्या अग्निकुंडाजवळ उभ्या असलेल्या स्त्रिया पाहून, त्याच्या मनात कामभावना जागृत झाली.
पतिव्रता न जानन्ति पतिपादाब्जमानसाः
ज्या स्त्रिया पतीच्या चरणांमध्ये मन लावतात, त्या पतीव्रता असतात आणि त्यांना हे काहीच कळत नाही.
वह्नेश्च मानसं ज्ञात्वा भगवानङ्गिरा मुनिः
अग्नीचे मन ओळखून, पूज्य अङ्गिरा ऋषींनी
वह्निः सचेतनो भूत्वा तुष्टाव मुनिपुंगवम्
तेव्हा अग्नी सावरून, त्या श्रेष्ठ ऋषींची स्तुती करू लागला.
क्रुद्धो मुनिवरः स्पृष्टाः कामिन्यश्च शशाप ह
पण तो महान ऋषी रागावला आणि ज्यांनी त्याला स्पर्श केला त्या कामुक स्त्रियांना शाप दिला.
भारते ब्राह्मणानां च गृहे लभत जन्म वै
भारतदेशात, तुम्ही ब्राह्मणांच्या घरात जन्म घ्याल.
श्रुत्वा वाक्यं मुनेस्ताश्च रुरुदुः प्रेमविह्वलाः
ऋषींचे शब्द ऐकून, त्या स्त्रिया प्रेमाने व्याकुळ होऊन रडू लागल्या.
मुनिपत्न्य ऊचुः अजानन्त्यः परस्पृष्टा न च नस्त्यक्तुमर्हसि
ऋषीपत्नी म्हणाल्या, "आम्ही अज्ञानाने स्पर्श केला; तुम्ही आम्हाला सोडू नका."
भक्तानां किंकरीणां च न दण्डं कर्तुमर्हसि
"तुमच्या भक्त दासींना शिक्षा करू नये."
खड्गच्छेदाद्वज्रपातात्सर्वप्रहरणान्मुने 4.18.
"हे ऋषिवर, तलवारीने, वज्राने किंवा कोणत्याही शस्त्राने सुद्धा—"
ब्रह्मिष्ठानां गुणवतां परान्कान्तान्महामुनीन्
"—सर्वोत्तम, सद्गुणी आणि महान ऋषींच्या प्रिय पत्नींचे काहीही वाईट होऊ नये."