ब्रह्मविष्णुशिवाद्याश्च सुरलोकाश्चराचराः 1.17.
ब्रह्मा, विष्णू, शिव आणि इतर देव, तसेच देवांचे लोक, जड आणि जंगम—सर्वच.
विश्वानां च सुराणां च कः संख्यां कर्तुमीश्वरः
या सर्व विश्वांची आणि देवांची संख्या कोण मोजू शकेल, हे प्रभो?
ऊर्ध्वं च सर्वब्रह्माण्डाद्वैकुण्ठं सत्यमीप्सितम्
सर्व ब्रह्मांडांपेक्षा वर वैकुंठ आहे, जे सत्य आणि सर्वांना हवे असलेले आहे.
चतुर्भुजश्च वैकुण्ठे लक्ष्मीकान्तः सनातनः
वैकुंठात लक्ष्मीचा प्रिय, चिरंतन, चार हातांचा भगवान उभा आहे.
गोलोके द्विभुजः कृष्णो राधाकान्तः सनातनः
गोलोकात राधेचा प्रिय, चिरंतन, दोन हातांचा कृष्ण उभा आहे.
परिपूर्णतमं ब्रह्म स चात्मा सर्वदेहिनाम्
तोच सर्वात पूर्ण ब्रह्म आहे, आणि तोच सर्व देहधारकांचा आत्मा आहे.
तज्ज्योतिर्मण्डलाकारं सूर्य्यकोटिसमप्रभम्
त्याचे तेज प्रकाशमंडलासारखे आहे, आणि कोटी सूर्यांइतके उजळ आहे.
नवीननीरदश्यामं द्विभुजं पीतवाससम्
तो नव्या काळ्या मेघासारखा काळा, दोन हातांचा आणि पिवळ्या वस्त्रात आहे.
किशोरनयनं शश्वच्छान्तं सस्मितमी श्वरम्
त्याच्या डोळ्यांत किशोरपण आहे, तो नेहमी शांत, हसरा आणि प्रभू आहे.
यस्य वंशोद्भवोऽहं च यस्य शिष्यश्च बालकः ।। 1.17.
मी त्याच्या वंशात जन्म घेतला आहे, आणि मी त्याचा शिष्य आहे, हे बालका.
शीघ्रं जीवय गन्धर्वं देवेश्वर सुरेश्वर
देवांचा अधिपती, अमरांचा प्रमुख, कृपया लवकर गंधर्वाला जिवंत करा.
इत्युक्त्वा बालकस्तत्र विप्ररूपी जनार्दनः
असं म्हणून, त्या ठिकाणी ब्राह्मणाच्या रूपात प्रकटलेला जनार्दन नावाचा तो मुलगा उभा होता.
सौतिरुवाच प्रययुर्मालतीमूलं ब्रह्मेशानपुरोगमाः
सूती म्हणाला: ब्रह्मा आणि ईशान यांच्या पुढाकाराने सर्वजण माळतीच्या झाडाच्या मुळाशी गेले.
ब्रह्मा कमण्डलुजलं ददौ गात्रे शवस्य च
ब्रह्माने आपल्या कमंडलूमधील पाणी त्या मृतदेहावर ओतले.
ज्ञानदानं ददौ तस्मै ज्ञानानन्दः शिवः स्वयम्
ज्ञान आणि आनंदाचा मूळ असलेले शिव स्वतः त्याला ज्ञानाचे दान दिले.
वह्निदर्शनमात्रेण बभूव जठरानलः
अग्नीचे केवळ दर्शन होताच पोटातील ज्वाळा पेटली.
तस्य वायोरधिष्ठानाज्जगत्प्राणस्वरूपिणः
जगाचा प्राण असलेल्या वायूच्या उपस्थितीमुळे,
सर्व्वाधिष्ठानमात्रेण दृष्टिशक्तिर्बभूव ह
सर्व अधिष्ठात्यांच्या केवळ उपस्थितीने त्याला पुन्हा दृष्टीशक्ती मिळाली.
शवस्तथाऽपि नोत्तस्थौ यथा शेते जडस्तथा
तरीही तो मृतदेह जसा होता तसाच निपचित पडून राहिला, उठला नाही.
ब्रह्मणो वचनात्साध्वी तुष्टाव परमेश्वरम्
ब्रह्माच्या आज्ञेने त्या सती स्त्रीने परमेश्वराची स्तुती केली.
मालावत्युवाच विना येन शवाः सर्वे प्राणिनो जगतीतले
मालावती म्हणाली: ज्याच्याशिवाय पृथ्वीवरील सर्व जीव फक्त मृतदेहासारखे आहेत,
निर्लिप्तं साक्षिरूपं च सर्वेषां सर्वकर्मसु 1.18.
जो सर्व कर्मांमध्ये सर्वांचा साक्षी आहे आणि कोणत्याही गोष्टीला न लागणारा आहे,
येन सृष्टा च प्रकृतिः सर्वाधारो परात्परा
ज्याने प्रकृतीची निर्मिती केली, जो सर्वांचा आधार आहे, जो सर्वश्रेष्ठांहूनही श्रेष्ठ आहे,
जगत्स्रष्टा स्वयं ब्रह्मा नियतो यस्य सेवया
ज्याच्या सेवेमुळे जगाचा सृष्टीकर्ता ब्रह्मा नेहमीच त्याच्या सेवेत मग्न असतो,
ध्यायन्ते यं सुराः सर्वे मुनयो मनवस्तथा
ज्याचे ध्यान सर्व देव, ऋषी आणि मनू करतात,
साकारं च निराकारं परं स्वेच्छामयं विभुम्
जो साकार आणि निराकार दोन्ही आहे, सर्वश्रेष्ठ असून स्वतःच्या इच्छेने सर्व काही करणारा आहे,
तपःफलं तपोबीजं तपसां च फलप्रदम्
जो तपस्येचे फळ, तपाचे मूळ आणि सर्व तपस्यांचे फळ देणारा आहे,
सर्वाधारं सर्वबीजं कर्म तत्कर्मणां फलम्
जो सर्वांचा आधार, सर्वांचा मूळ, सर्व कर्मांचा कर्ता आणि सर्व कर्मांचे फळ आहे,
स्वयंतेजःस्वरूपं च भक्तानुग्रहविग्रहम्
त्यांचे स्वरूप स्वतः तेजस्वी आहे आणि भक्तांवर कृपा करण्यासाठी त्यांनी हे रूप घेतले आहे.
तत्तेजो मण्डलाकारं सूर्यकोटिसमप्रभम्
त्यांचे तेज वर्तुळासारखे आहे, जणू दहा कोटी सूर्यांची प्रभा त्यात एकवटली आहे.