हे गुणातीत मे शीघ्रमधुनैव प्रदर्शय
"गुणांच्या पलीकडील, मला लवकरच, आत्ताच दाखव."
दर्शयिष्यामि काले च वत्सेदानीं क्षमेति च
"मी योग्य वेळी दाखवीन; आता थांब, बाळा."
सर्वेषां वाञ्छितं मातर्गोलोके भारतेऽधुना 4.15.
आई, गोलोक आणि भारतात सर्वांना जे हवे आहे ते आता मिळणार आहे.
त्वं कृष्णाङ्गार्धसंभूता तुल्या कृष्णेन सर्वतः
तू कृष्णाच्या अर्ध्या शरीरातून जन्मलेली आहेस आणि सर्व प्रकारे कृष्णासारखीच आहेस.
नहि वेदेषु मे दृष्ट इति केन निरूपितम्
हे मला वेदांत कुठेच दिसले नाही; हे कोणी सांगितले?
वैकुण्ठश्चाप्यजन्यश्च त्वमजन्या तथाम्बिके
वैकुंठ जन्मरहित आहे आणि तूही आई, जन्मरहित आहेस.
तथा शक्तिस्वरूपा त्वं तेषु सर्वेषु संस्थिता
तू शक्तीचे मूर्तिमंत रूप आहेस आणि त्या सर्वांमध्ये वास करतेस.
आत्मना देहरूपा त्वमस्याधारस्त्वमेव हि
तू स्वतःच्या स्वरूपाने देहाचे रूप आहेस आणि त्याची आधारही तूच आहेस.
किमहो निर्मितः केन हेतुना शिल्पकारिणा
हे खरंच कसे आणि कोणत्या कारणाने, कोणत्या कर्त्याने निर्माण केले?
अस्यांशा त्वं त्वदंशो वाऽप्ययं केन निरूपितः
तू हिचा अंश आहेस की हिचा अंश तुझ्यात आहे? हे कोणी ठरवले?
तं पठित्वा गुरुमुखाद्भवन्त्येव बुधा जनाः
गुरूंच्या उपस्थितीत हे वाचल्यावर लोक खरोखरच ज्ञानी होतात.
वेदो वा पण्डितो वाऽन्यः को वा त्वां स्तोतुमीश्वरः
वेद असो, पंडित असो, किंवा कुणी दुसरा असो—प्रभू, तुझी स्तुती करण्यास कोण समर्थ आहे?
त्वं बुद्धेर्जननी मातः को वा त्वां स्तोतुमीश्वरः 4.15.
माते, तूच बुद्धीची जननी आहेस—प्रभू, तुझी स्तुती कोण करू शकतो?
यददृष्टाश्रुते वस्तु तन्निर्वक्तुं च कः क्षमः
जे न पाहिलं, न ऐकलं, असं काही सांगण्यास कोण समर्थ आहे?
सरस्वती च वेदाश्च क्षमः कः स्तोतुमीश्वरः
सरस्वती आणि वेद सुद्धा—त्यांच्यात तुझी स्तुती करण्यास कोण समर्थ आहे, प्रभू?
ईश्वराणामीश्वरस्य योग्यायोग्ये समा कृपा
सर्व प्रभूंच्या प्रभूची कृपा योग्य-अयोग्य सगळ्यांवर सारखीच असते.
जननी जनको यो वा सर्वं क्षमति स्नेहतः
आई, वडील किंवा कुणीही असो—प्रेमामुळे सर्व काही माफ करतात.
प्रणम्य चरणाम्भोजे सर्वेषां वन्द्यमीप्सितम्
सर्वांच्या वंदनीय आणि प्रिय अशा चरणकमळांना वंदन करून,
राधामाधवयोः पादे भक्तिर्दास्यं लभेद्ध्रुवम् विलङ्घ्य सर्वलोकांश्च याति गोलोकमुत्तमम्
राधा-माधवांच्या पायांवर भक्ती आणि दास्य मिळाल्यावर, तो सर्व लोकांना मागे टाकून उत्तम गोळोकात पोहोचतो.
श्रीनारायण उवाच
श्रीनारायण म्हणाले:
वरं वृणु विधातस्त्वं यत्ते मनसि वर्तते
विधाता, तुझ्या मनात जे आहे ते वर माग.
वरं च युवयोः पादपद्मभक्तिं च देहि मे
मला दोघांच्या चरणकमळांची भक्ती आणि वर दे.
पुनर्ननाम तां भक्त्या विधाता जगतां पतिः 4.15.
मग जगाचा स्वामी भक्तीने तिला पुन्हा वंदन करू लागला.
हरिं संस्मृत्य हवनं चकार विधिना विधिः
हरिचे स्मरण करून, विधात्याने विधीप्रमाणे होम केला.
ब्रह्मणोक्तेन विधिना चकार हवनं स्वयम्
ब्रह्मदेवाने सांगितलेल्या पद्धतीने त्याने स्वतः होम केला.
कौतुकं कारयामास सप्तधा च प्रदक्षिणाम्
त्याने मंगलकार्य केले आणि सात प्रदक्षिणा घातल्या.
प्रणमय्य ततः कृष्णं वासयामास तं विधिः
मग विधात्याने कृष्णाला वंदन करून त्याला बसवले.
वेदोक्तसप्तमन्त्रांश्च पाठयामास माधवम्
त्याने माधवाला वेदात सांगितलेल्या सात मंत्रांचे पठण केले.
श्रीकृष्णहस्तं राधायाः पृष्ठदेशे प्रजापतिः
प्रजापतीने श्रीकृष्णाचं हात राधेच्या पाठीवर ठेवला.
पारिजातप्रसूनानां मालां जानुविलम्बिताम्
त्याने पारिजात फुलांची गुंठी तिच्या गुडघ्यापर्यंत घातली.