खातशीतोदकस्नायी सेवते चन्दनद्रवम् नोपयाति जरा तं च निदाघेऽनिलसेवकम्
खड्ड्यातील थंड पाण्याने स्नान करणे, चंदनाचा लेप लावणे—आणि उन्हाळ्यात वाऱ्याचा स्पर्श टाळणारा, त्याच्याकडे जरा येत नाही.
प्रावृष्युष्णोदकस्नायी घनतोयं न सेवते
पावसाळ्यात जो कोमट पाण्याने स्नान करतो आणि जड पाणी वापरत नाही,
शरद्रौद्रं न गृह्णाति भ्रमणं तत्र वर्जयेत् 1.16.
शरद ऋतूत तो कठोरपणा टाळतो आणि त्या काळात बाहेर फिरणे सोडतो.
खातस्नायी च हेमन्ते काले वह्निं च सेवते
हिवाळ्यात जो खड्ड्यात स्नान करतो आणि अग्नीचा उपयोग करतो,
शिशिरेंऽशुकवह्निं च नवोष्णान्नं च सेवते
शिशिर ऋतूत तो सूर्य आणि अग्नीचा उपयोग करतो आणि ताजे गरम अन्न खातो.
सद्योमांसं नवान्नं च बालास्त्रीक्षीरभोजनम्
ताजे मांस, नवीन तांदळाचे अन्न आणि तरुण स्त्रीचे दूध घेतले जाते.
भुङ्क्ते सदन्नं क्षुत्काले तृष्णायां पीयते जलम्
भूक लागली असता तो चांगले अन्न खातो आणि तहान लागली असता पाणी पितो.
दधि हैयङ्गवीनं च नवनीतं तथा गुडम्
दही, साजूक तूप, ताजे लोणी आणि गूळ,
शुष्कमांसं स्त्रियं वृद्धां बालार्कं तरुणं दधि
सुकं मांस, वृद्ध स्त्री, कोवळा सूर्य आणि जुने दही,
रात्रौ ये दधि सेवन्ते पुंश्चलीश्च रजस्वलाः
रात्री जे दही खातात, तसेच वेश्यांमध्ये आणि मासिक पाळीत असणाऱ्या स्त्रियांमध्ये,
रजस्वला च कुलटा चावीरा जारदूतिका
मासिक पाळीत असणारी स्त्री, वेश्या, वंध्या आणि वृद्ध दासी,
यो हि तासामन्नभोजी ब्रह्महत्यां लभेत्तु सः
जो त्यांच्या सोबत अन्न खातो, तो ब्रह्महत्येचा पापी होतो.
पापानां व्याधिभिः सार्द्धं मित्रता सन्ततं ध्रुवम् 1.16.
पाप आणि आजार हे नेहमी एकत्रच असतात; त्यांचं नातं कायमचं आणि निश्चित असतं.
पापेन जायते व्याधिः पापेन जायते जरा
पापामुळे आजार येतो; पापामुळेच म्हातारपण येतं.
तस्मात्पापं महावैरं दोषबीजममङ्गलम्
म्हणून पाप हा मोठा शत्रू आहे, दोषांचं मूळ आहे आणि अशुभ आहे.
स्वधर्माचारयुक्तं च दीक्षितं हरिसेवकम्
जो माणूस आपलं कर्तव्य आणि वर्तन पाळतो, दीक्षा घेतलेली असते आणि हरिची सेवा करतो,
व्रतोपवासयुक्तं च सदा तीर्थनिषेवकम्
जो नेहमी व्रत, उपवास करतो आणि तीर्थक्षेत्रांना भेट देतो,
एताञ्जरा न सेवेत व्याधिसंघश्च दुर्जयः
अशा माणसाला म्हातारपण आणि जिंकता न येणारे आजार लागत नाहीत.
ज्वरस्य सर्वरोगाणां जनकः कथितः सति
सगळ्या आजारांचा मूळ ताप आहे असं सांगितलं जातं.
एते यथा सं चरन्ति स्वयं यान्ति च देहिषु
हे आजार जसे फिरतात तसेच ते शरीरातही प्रवेश करतात.
क्षुधि जाज्वल्यमानायामाहाराभाव एव च
जेव्हा भूक खूप लागलेली असते आणि खायला काहीच नसतं,
तालबिल्वफलं भुक्त्वा जलपानं च तत्क्षणम्
ताड किंवा बेलफळ खाल्ल्यावर लगेच पाणी प्यायल्यावर,
तप्तोदकं च शिरसि भाद्रे तिक्तं विशेषतः 1.16.
किंवा भाद्र महिन्यात डोक्यावर गरम पाणी ओतल्यावर, किंवा काहीतरी कडू खाल्ल्यावर,
सशर्करं च धान्याकं पिष्टं शीतोदकान्वितम्
किंवा साखर, धणे आणि थंड पाणी एकत्र घेतल्यावर,
बिल्वतालफलं पक्वं सर्वमैक्षवमेव च
किंवा पिकलेलं बेल किंवा ताडफळ, आणि ऊसापासून बनवलेली सगळी पदार्थ खाल्ल्यावर,
पित्तक्षयकरं सद्यो बलपुष्टिप्रदं परम्
हे सगळं लगेच पित्त कमी करतं आणि शरीराला ताकद व पोषण देतं.
भोजनानन्तरं स्नानं जलपानं विना तृषा
जेवण झाल्यावर लगेच आंघोळ करणं, किंवा तहान न लागता पाणी पिणं,
पर्य्युषितान्नं च तक्रं च पक्वं रम्भाफलं दधि
शिळं अन्न, ताक, पिकलेलं केळं आणि दही,
नारिकेलोदकं रूक्षस्नानं पर्युषिते जले
नारळाचं पाणी, थंड पाण्याने आंघोळ करणं आणि शिळं पाणी,
खातस्नानं च वर्षासु मूलकं श्लेष्मकारकम्
पावसाळ्यात जेवणानंतर आंघोळ करणं आणि मुळा खाणं यामुळे कफ वाढतो.