प्रभाते चाह्निकं कृत्वा संपूज्य श्रीहरिं मुदा
सकाळी नित्यकर्म करून, आनंदाने श्रीहरीची पूजा करावी.
वेदार्थं च समालोच्य संहितां च पुरातनीम्
वेदाचा अर्थ आणि प्राचीन संहिता यांचा विचार करावा.
उपवासे जागरणे व्रते किं वा फलं मुने 4.8.
मुनिवरा, उपवास, जागरण किंवा व्रत केल्याने काय फळ मिळतं?
स एव मुख्यकालश्च तत्र जातः स्वयं हरिः
त्याच मुख्य वेळी, तेथे स्वतः हरिचा जन्म झाला.
जयं पुण्यं च कुरुते जयंती तेन संस्मृता
तो विजय आणि पुण्य देतो; म्हणून ती तिथी 'जयंती' म्हणून ओळखली जाते.
सर्वापवादः कालोऽयं प्रधानः सर्वसंमतः
हा काळ सर्व दोष दूर करणारा, श्रेष्ठ आणि सर्वमान्य आहे.
तत्र जागरणं कृत्वा यश्चोपोष्य व्रतं चरेत्
जो कोणी त्या दिवशी उपवास करून जागरण करतो आणि व्रत पाळतो—
वर्जनीया प्रयत्नेन सप्तमीसहिताष्टमी अविद्धायां कऋक्षायां जातो देवकिनंदनः
सप्तमीसह असलेली अष्टमी काळजीपूर्वक टाळावी; कारण शुद्ध, दोषरहित अष्टमीला देवकीनंदनाचा जन्म झाला.
वेदवेदांगगुप्तेतिविशिष्टं मंगलक्षणे
ही तिथी वेद आणि वेदांगांनी विशेष रक्षण केलेली, मंगल चिन्ह असलेली आहे.
तिथ्यंते च हरिं स्मृत्वा कृत्वा देवार्चनं व्रती
तिथीच्या शेवटी, हरिचं स्मरण करून देवांची पूजा करून व्रतीने आचरण करावं.
उपवासांगभूतं च फलदं सिद्धिकारणम्
उपवासाचा एक भाग मानला जातो, तो फळ देणारा आणि सिद्धी मिळवून देणारा आहे.
अन्यथा फलहानिः स्यात्कृते धारणपारणे
नियम पाळले नाहीत किंवा उपवास सोडताना चूक केली, तर फळ मिळत नाही.
निशायां पारणं कुर्याद्वर्जयित्वा महानिशाम् 4.8.
रात्री उपवास सोडावा, पण महा-निशा सोडून.
सर्वेषां संमतं कुर्यादृते वै रोहिणी व्रतम्
सर्वांनी मान्य केलेल्या पद्धतीने करावे, रोहिणी व्रत वगळून.
न कुर्याद्गर्भवासं च तत्र कृत्वा व्रतं व्रती
व्रत केल्यानंतर तिथे गर्भधारणा करू नये.
भवेद्बुधेंदुसंयुक्ता प्राजापत्यर्क्षसंयुता
चंद्र आणि बुध एकत्र असताना किंवा प्रजापती नक्षत्र असताना व्रत करावे.
व्रतं तत्र व्रती कुर्यात्पुंसां कोटिं समुद्धरेत्
व्रतीने तिथे व्रत करावे आणि दहा लाख पुरुषांना उध्दरावे.
कृतेनैवोपवासेन प्रीतो भवति माधवः
फक्त उपवास केल्याने माधव प्रसन्न होतो.
फलं ददाति दैत्यारिर्जयन्तीव्रतसंभवम्
दैत्यांचा शत्रू जयन्ती व्रताचे फळ देतो.
कुर्वाणो वित्तशाठ्यं च लभते सदृशं फलम्
जो धनाबद्दल फसवणूक करतो, त्याला तशीच फळे मिळतात.
हन्यात्पुराकृतं पुण्यं चोपवासार्जितं फलम्
त्यामुळे आधी केलेले पुण्य आणि उपवासाने मिळालेले फळ नष्ट होते.
तस्मात्प्रयत्नतः कुर्यात्तिथिभांते च पारणम्
म्हणून तिथी संपल्यावर काळजीपूर्वक उपवास सोडावा.
तृतीयेऽह्नि मुनिश्रेष्ठ पारणं कुरुते बुधः 4.8.
तीसऱ्या दिवशी, हे मुनीश्रेष्ठा, ज्ञानी पुरुष उपवास सोडतो.
लभते ब्रह्महत्यां च तत्र भुक्त्वा च नारद
त्या वेळी जेवल्यास, हे नारद, ब्राह्मणहत्येचा पाप लागतो.
पुंसामभक्ष्यं शुद्धानामोदनस्य च का कथा
पुरुषांना निषिद्ध असलेले अन्न खाल्ले तर, शुद्ध भाताबद्दल काय सांगावे!
नाडीनां तदुभे सन्ध्ये दिवसाद्यंतसंज्ञिते
नाडींच्या संगमावर, म्हणजे दिवसाच्या सुरुवातीला आणि शेवटी.
शतजन्मकृतात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः
शंभर जन्मांच्या पापांतून मुक्ती मिळते—यात शंका नाही.
सप्तजन्मकृतात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः
सात जन्मांच्या पापांतून मुक्ती मिळते—यात शंका नाही.
स भवेन्मातृगामी च ब्रह्महत्याशतं लभेत्
तो आपल्या आईकडे वाईट हेतूने जाणारा होतो आणि शंभर ब्राह्मणांचे वध केल्याचा पाप त्याला लागते.
अनर्हश्चाशुचिः शश्वद्दैवे पित्र्ये च कर्मणि
तो नेहमीच अयोग्य आणि अपवित्र राहतो, देवकार्य असो वा पितरांसाठीचे कर्म असो.