ती देवी, तिच्या रुंद कंबरेवर भार घेतलेली, तिच्या मांड्या आणि स्तन पूर्ण आणि सुंदर होते. तिच्या या रूपाला पाहून देवता आश्चर्यचकित झाले. सौती म्हणाला: मग हे देवता, अत्यंत शुभता देणारे, मालावतीच्या निवासस्थानी गेले. देवांना पाहून, मालावती, जी आपल्या व्रतात दृढ होती, त्यांनी नम्रतेने नतमस्तक झाली. त्याच क्षणी, एक ब्राह्मण मुलगा तेथे प्रकट झाला. त्याच्या हातात दंड आणि छत्री होती, अंगावर शुभ्र वस्त्रे होते, आणि कपाळावर तेजस्वी तिलक होता. त्याचे संपूर्ण शरीर चंदनाने अभिषिक्त होते, आणि ब्रह्मतेजाने उजळलेले होते. तो सभेत बसला, जणू चंद्र ताऱ्यांमध्ये बसला आहे. त्या ब्राह्मणाने विचारले: "कुठल्या कर्मामुळे सृष्टीकर्ता, जगांचा निर्माता, स्वतः अस्तित्वात आहे? येथे सर्वशक्तिमान शंभू स्वतः सर्व विश्वांचा संहारक आहे. सूर्य, चंद्र आणि अग्नी येथे कसे आहेत? ओ मालावती, तुझ्या मांडीवर एक मृतदेह आहे, अत्यंत कोरडा, हे निष्पापे." असे बोलून, त्या ऋषीने सभेत मौन धारण केले. मालावती म्हणाली: "फुलं आणि पाणी अर्पण करणाऱ्यामुळे देवता प्रसन्न होतात, आणि हरि देखील प्रसन्न होतो. हे प्रभु, दुःखाने त्रस्त असलेल्या माझ्या विनंतीकडे लक्ष द्या. मी उपबर्हणाची पत्नी आणि चित्ररथाची कन्या आहे. दिव्य शंभर हजार वर्षे, रम्य आणि मनोहारी स्थळी, हे प्रिय, सद्गुणी स्त्रियांचे पतीप्रती प्रेम सर्व स्त्रियांप्रमाणेच खूप मोठे असते, हे श्रेष्ठ ऋषी. अचानक, ब्रह्माच्या शापामुळे, माझ्या पतीने आपला जीव सोडला. सर्वजण पृथ्वीवर आपापली कामे करत आहेत. सुख, दुःख, भय, शोक आणि क्लेश हे सर्व पुरुषांचे कर्माचे फळ आहेत. हे देवहो, तुम्ही सर्व कर्माचे फळ देणारे आहात. देवांपेक्षा मोठा मित्र नाही, आणि देवांपेक्षा बलवान कोणी नाही. मी सर्व देवांना माझ्या पतीच्या प्राप्तीची याचना करते, जी मला हवी आहे. जर देवांनी मला माझा प्रिय पती माझ्या इच्छेनुसार दिला, तर मी सर्वांना भयंकर आणि अटळ शाप देईन." मालती, सद्गुणी आणि दुःखाने ग्रस्त, देवांच्या सभेत असे बोलली. मग ब्राह्मण म्हणाला: "माणसांसाठी धान्य लगेच पिकत नाही, शेतकऱ्यासारखे, बराच काळ लागतो. गृहस्थ शेतकऱ्याच्या माध्यमातून क्षत्रियाच्या शेतात धान्य पेरतो. योग्य वेळी ते पूर्णपणे पिकते; योग्य वेळी गृहस्थ ते प्राप्त करतो. या जगात गृहस्थ विष्णूच्या मायेमुळे आठ प्रकारची बीजे पेरतो. सद्गुणी व्यक्ती पुण्यभूमीत दीर्घ तप करतो. ब्राह्मणांच्या मुखात, श्रेष्ठ शेतात, आणि अगदी न पिकलेल्या भूमीतही. शक्ती, सौंदर्य, अधिकार किंवा संपत्ती हे पुत्र नाहीत. जो भक्तीने प्रकृतीची सेवा करतो, जन्मानंतर जन्म, त्याला अढळ संपत्ती, पुत्र, नातवंडे, भूमी, धन आणि वंश प्राप्त होतो. शुभ, शिवस्वरूप, शुभता देणारा आणि शुभतेचा कारण. जो त्या प्रभूची भक्तीने सेवा करतो, जन्मानंतर जन्म, त्याला ज्ञान, बुद्धी, काव्यकौशल्य, पुत्र, नातवंडे आणि सर्वोच्च संपत्ती मिळते. जो ब्रह्माची पूजा करतो, त्यालाही वंश आणि संपत्ती प्राप्त होते." अशा प्रकारे, देवी मालावतीच्या दुःखद कथा आणि ब्राह्मणाच्या ज्ञानपूर्ण उत्तरांनी त्या सभेत देवांना आणि उपस्थितांना मार्गदर्शन मिळाले.