चित्ररथाची कन्या, विरहाच्या वेदनेने व्याकुळ होऊन, अशा शब्दांनी आपली व्यथा व्यक्त करते. आपल्या प्रियकराला छातीशी धरून ती तिथेच बेशुद्ध अवस्थेत उभी राहते. पहाटे जेव्हा ती शुद्धीवर येते, तेव्हा तिच्या डोळ्यातून अश्रूंचा पूर वाहतो, ती पुन्हा पुन्हा जोरजोराने रडू लागते. मालावती म्हणते, "तुम्हीच या सर्व जगताचे रक्षक आहात—मग प्रभु, तुम्ही माझे रक्षण का करत नाही? तुमच्या मायेमुळेच हा माझा पती आहे, मी त्याची पत्नी आहे, हे सर्व माझे आहे, अशी भावना निर्माण होते. कर्मामुळे तो गंधर्व आहे आणि माझा प्रिय आहे; आणि मीही त्याच्या कर्मामुळे त्याची प्रियतमा आहे. प्रभु, कोण खऱ्या अर्थाने कोणाचा पती आहे, कोणाचा पुत्र आहे, किंवा कोण कोणाला प्रिय आहे? सृष्टीकर्ता कर्मानुसार प्राण्यांना एकत्र आणतो आणि वेगळेही करतो. एकत्र येण्यात परम आनंद असतो, तर विरहात जीवनाचीच वेदना असते. प्रत्यक्षात, या पृथ्वीवरील सर्व भोग्य वस्तू आणि नातेसंबंध नाशवान आहेत. म्हणूनच, ज्ञानी माणसे आपल्या इच्छेने अगदी सर्वोच्च संपत्तीचाही त्याग करतात. परंतु, ज्ञानी सर्वत्र दुर्मिळ असतात; आणि या पृथ्वीवर कोणती स्त्री खऱ्या अर्थाने पूर्ण ज्ञानाने संपन्न आहे? मला ना अमरत्वाची इच्छा आहे, ना इंद्रपदाची, ना मोक्षमार्गाची. प्रभु, पृथ्वीवरील जितक्या स्त्रिया आहेत, त्यांना सर्व गुण आणि विविध रूपे लाभली आहेत. सौंदर्याने, गुणाने, तेजाने आणि पराक्रमाने, हरिप्रती भक्त असलेला, हरिसमान, समुद्रासारखा गूढ, चंद्रासारखा तेजस्वी, मनोहारी, आणि कामदेवासारखा सुंदर, वाणी आणि सर्व शास्त्रांचे ज्ञान, बुद्धीमध्ये भृगुसमान, धर्मात धर्मासमान, सत्यात तर सत्यप्रियांपेक्षाही श्रेष्ठ, राज्यकारभारात इंद्रासमान, आणि क्षमेमध्ये पृथ्वीप्रमाणे, असा तो होता. देवतांनो, तुम्ही यज्ञातील हविर्भाग भोगण्यास पात्र आहात. नारायण, जगप्रेमी, मी जगापासून वेगळी नाही. प्रजापती, तुझ्या पुत्राच्या शापामुळे, पृथ्वीवर तुझे पूजन होणार नाही. शंभो, माझ्या शापामुळे मी तुझे ज्ञान हरवून टाकीन. यमाच्या अधिकारक्षेत्रालाही मी दूर पाठवीन, यात शंका नाही. आता, मी सर्वांना वृद्धत्व आणि रोग यांचे शाप देते, विलंब न करता. हे म्हणत ती कौशिकीच्या तिरी जाऊन शाप देण्यासाठी सज्ज होते. तिच्या या कृतीला पाहून ब्रह्मदेव, देवतांसह, तिच्याजवळ येतात. तिथे, स्नान करून, ब्रह्मदेव त्या परमात्म्याचे, प्रभूचे स्तुती करतो. ब्रह्मदेव म्हणतो, "माधव, एका प्रिय व्यक्तीसाठी, ती देवांना शाप देऊ नये, त्यांचे रक्षण कर. पुण्यवान लोक आठवण ठेवतात, संत त्याचे नामस्मरण करतात, आणि ऋषी आनंदाने तुझे नाम गातात. तू संकटात सापडलेल्या, असहाय आणि शरण आलेल्यांना तारतोस. प्रभु, माझ्या पुत्रावर शाप आल्यामुळे माझे पूजन आता विघ्नित झाले आहे. प्रभु, पूर्वी सर्व सृष्टीचे अधिकार तुलाच दिले गेले आहेत." माहादेव म्हणतो, "पूर्वी पुष्करमध्ये, शंभर मन्वंतरांची तपश्चर्या करून—राज्य, संपत्ती, ज्ञान, किंवा पराक्रम—जे काही अज्ञात, गुप्त, सर्वोच्च आणि दुर्लभ आहे, ते सर्व साध्य होते. पण, पतिव्रतेचे सामर्थ्य सर्वांच्या तेजापेक्षा श्रेष्ठ असते." धर्म म्हणतो, "हे प्रभु, तू पूर्वीच हा धर्म स्थापन केला आहेस. सात मन्वंतरांची तपश्चर्या केल्याने मिळणारे पुण्य हेच आहे.