नारदांनी त्या सर्व परिस्थितीचे वर्णन त्या सृष्टीच्या अधिपतीला—ब्रह्मदेवांना—सांगितले. ब्रह्मदेव म्हणाले, “शचीचा पती, इंद्र, लक्ष्मीच्या तुल्य आहे, पण तरीही त्याचा मन नेहमी इतर स्त्रियांकडे आकर्षित असतो. गौतम ऋषीच्या शापामुळे भगाने देवसभेत आपले डोळे गमावले होते. जो पुरुष परस्त्रीमध्ये रमतो, त्याला कधीच सौभाग्य किंवा कीर्ती लाभू शकत नाही. दुर्वास ऋषींनी श्रीहरीला अर्पण केलेले ते महत्त्वपूर्ण द्रव्य तुला मिळाले होते. पण पाहा, रंभा—जी सर्वांनी उपभोगली—ती आता कुठे आहे? आणि तू, इंद्रा, आता स्वतःच्या सौभाग्यापासून वंचित झालेला आहेस. जेव्हा एखादी स्त्री केवळ धनासाठी वावरते, तेव्हा तिचे मन चंचल असते आणि ती कधीच गरिबाजवळ थांबत नाही.” ब्रह्मदेव पुढे म्हणाले, “माझ्या मुला, जे काही घडले ते घडून गेले आहे; ते आता बदलता येणार नाही.” हे बोलून त्यांनी इंद्राला विश्वनिर्मात्याच्या स्तोत्राचा आणि रक्षण करणाऱ्या कवचाचा उपदेश केला. मग इंद्राने, आपल्या गुरूंसह आणि इतरांसह, ती इच्छित मंत्रमाळा जपली. एक वर्षभर, अन्न न घेता, तो भारतभूमीवर पवित्र आणि शुभ अशा स्थळी तपश्चर्या करू लागला. इंद्राच्या या कठोर तपामुळे, श्रीहरी स्वतः प्रकट झाले आणि त्याला इच्छित वर दिला. वरदान दिल्यावर श्रीहरी वैकुंठात परतले आणि इंद्र दूधाच्या समुद्राकडे गेला. शत्रूवर विजय मिळवून, देवाधिदेव इंद्राने पुन्हा अमरावती प्राप्त केली. अशा प्रकारे, ‘शक्राने लक्ष्मीची प्राप्ती’ या अध्यायाचा, ब्रह्मवैवर्त पुराणाच्या तिसऱ्या विभागातील गणपति खंडातील एकविसावा अध्याय, नारद आणि नारायण यांच्या संवादात संपतो. यानंतर नारद म्हणाले, “हे तपस्वी, मला लक्ष्मी आणि महालक्ष्मी यांच्या महिम्याबद्दल विस्तृतपणे सांग.” नारायण म्हणाले, “श्रीहरी स्वतः तेथे प्रकट झाले, कारण इंद्र क्लेशात होता. हृषीकेशाने त्याला विचारले, ‘तुला कोणता वर हवा आहे, तो माग.’ वरदान दिल्यावर हृषीकेशाने पुढे बोलायला सुरुवात केली. श्री मधुसूदन म्हणाले, “हा वर सर्वश्रेष्ठ समृद्धी देणारा आहे आणि सर्व शत्रूंचा नाश करणारा आहे. पूर्वी, विश्वप्रलयाच्या वेळी, तो ब्रह्माला दिला होता. या वरामुळे सर्व मनूंना सर्व प्रकारची समृद्धी प्राप्त झाली. ही देवी, वर देणारी, पंक्ती छंदात आहे आणि स्वयं कमळात वास करते. जो हा कवच धारण करतो, तो सर्वत्र विजयी होतो. ‘पद्मा माझ्या डोक्याचे रक्षण करो, हरिप्रिय माझ्या गळ्याचे रक्षण करो. केशवाची प्रिया माझ्या केसांचे रक्षण करो, कमलालय माझ्या कवटीचे रक्षण करो. ॐ श्रीं स्वाहा कमलवासिनीला—ती नेहमी माझ्या पाठचे रक्षण करो; श्री माझ्या हाडांचे रक्षण करो; नमस्कार असो, माझ्या दोन्ही हातांचे रक्षण करो. ॐ ह्रीं श्रीं लक्ष्मीला नमस्कार—ती माझ्या पायांचे दीर्घ काळ रक्षण करो. ॐ श्रीं स्वाहा महालक्ष्मीला—ती माझ्या सर्व अंगांचे रक्षण करो.’ ‘हे प्रिय, मी तुला सांगितले की ही सर्वश्रेष्ठ समृद्धी देणारी देवी आहे. जो या कवचाचा विधिपूर्वक गुरूची पूजा करून धारण करतो, त्याच्या घरी महालक्ष्मी कधीही त्याला सोडून जात नाही. जो हा कवच न जाणता केवळ लक्ष्मीची पूजा करतो, तो मंदबुद्धी आहे.’ नारायण पुढे म्हणाले, “विश्वाचा अधिपती प्रसन्न होऊन साऱ्यांच्या कल्याणासाठी कार्य करतो. ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं महालक्ष्मीला नमस्कार, स्वाहा. सामवेदात वर्णन केलेली तिची ध्यानपद्धती गुप्त ठेवावी, ती फार दुर्मिळ आहे. तिचे तेज पांढऱ्या चंपक फुलांसारखे आहे, ती शंभर चंद्रांसारखी उजळते. तिचे मुख किंचित हसरे, करुणामय आहे आणि ती भक्तांच्या कल्याणासाठी कार्य करते. ती शांत, श्रीहरीची प्रिया, जगत्माता आहे—मी तिची पूजा करतो. ‘हे इंद्रा, या ध्यानाने त्याने मोहिनी लक्ष्मीचे ध्यान केले. आता मी सांगणार आहे त्या स्तोत्राने त्याने तिची स्तुती केली, हे वासव.