एका वेळी, चंद्राचा मन दुसऱ्या स्त्रीकडे वळले होते. त्याचे सर्व कर्म अपवित्र झाले, तो पापी ठरला आणि त्याला कर्माचे फळ मिळाले नाही; जगात सर्वत्र त्याची निंदा झाली. ताराने, एक सद्गुणी स्त्री, त्याच्यावर आरोप केला: "तू माझे पतिव्रत्य नष्ट करत आहेस; त्यामुळे तुला क्षयाचा रोग होईल." तिने पुढे सांगितले, "कृष्ण, दुष्टांचा अभिमान नष्ट करणारा, तुझा गर्व फोडेल." हे बोलून तारा पुन्हा पुन्हा रडू लागली. ब्रह्मा, परमात्मा, आकाश, वायू आणि पृथ्वी—ताराच्या या शब्दांनी चंद्र भयभीत झाला नाही, उलट त्याला राग आला. त्याने आपल्या रथाला मनानेच गती दिली, आणि तो मोहक दिसत होता. विस्पंदक, सुरवण, चंदन आणि पुष्पभद्रक या सुंदर वनांमध्ये, चंद्र आणि तारा सुगंधित फुलांच्या शय्येवर, चंदन आणि फुलांच्या वाऱ्यांमध्ये, पर्वतावर आणि नद्यांमध्ये, प्रेमात रमले. देवांचे भयामुळे चंद्राने आश्रय शोधला. भृगुचा पुत्र, दयाळू मनाने, त्याला सुरक्षितता दिली. दितीच्या शक्तिशाली पुत्रांनी सभेत हसत आनंद व्यक्त केला. पण ताऱ्याचे पतिव्रत्य नष्ट झाल्यामुळे चंद्राचा आकार अत्यंत पापी झाला. शुक्र, वेदांचा जाणता, चंद्राला, जो अत्यंत भयभीत होता, संबोधला: "पुत्रा, तुझे कृत्य दुष्ट, नीच आणि अपकीर्तिदायक आहे. राजस sacrifices आणि कीर्तीच्या पवित्र आणि फलदायी मंडळात, तू देवगुरूच्या पत्नीला, जसे पुष्प अर्पणानंतर टाकले जाते, तसे सोड. ती शंभूची पत्नी आहे, देवांचा प्रभू, गुरूचा पुत्र आणि सृष्टीकर्ता. शत्रूच्या गुणांचाही उल्लेख करावा, आणि गुरूच्या दोषांचाही. देवांचा गुरू माझा शत्रू असला तरी, जिथे धर्म आहे तिथे शाश्वत धर्म आहे. जिथे धर्म आहे तिथे कृष्ण आहे; जिथे कृष्ण आहे तिथे विजय आहे. हिंसकांचा विनाश होतो; धर्माने धर्मात्म्यांचे रक्षण होते. पण धर्म नष्ट करणाऱ्या पाप्याला धर्म रक्षण करत नाही. हे पाप ब्रह्महत्येच्या पापाचा सोळावा भाग आहे. जर कोणी ब्राह्मणाच्या पत्नीला किंवा सद्गुणी स्त्रीला जबरदस्तीने प्राप्त करतो, तर हे पाप आहे." शुक्राने पुढे सांगितले, "धर्माचे पालन कर, हे भाग्यवान, आणि आता ब्राह्मण स्त्रीला सोड. योग्य उपायाने तुझे पाप दूर होईल. जो शस्त्रहीन, भयभीत, दरिद्री आणि आश्रय शोधतो, त्याचे रक्षण करणाऱ्याला शंभर राजसूय यज्ञांचे फळ मिळते." हे सांगून, राक्षसांचा गुरू, स्वर्गातील मंदाकिनीच्या तीरावर, विष्णूच्या कमलपादांचा प्रसाद शुभत्व आणतो असे सांगून, भयभीत आणि पापी वृत्तीच्या चंद्राला आपल्या मांडीवर घेतला. शुक्र म्हणाला, "सत्य हे व्रतांचे फळ आहे, आणि सत्य बोलण्याचेही फळ आहे. तीर्थस्नानाचे फळ सत्य आहे, आणि दानाचे फळही सत्य असेल तरच मिळते. जो ब्राह्मण तीन संध्यांचे पालन करत नाही आणि विष्णूची पूजा करत नाही, जो स्वतःच्या पत्नीला फसवून दुसऱ्या स्त्रीकडे जातो, किंवा जो आपल्या प्रियेला कठोर शब्दांनी मारतो, जरी ती दुर्व्यवहारी किंवा खिन्न असेल, आणि जो द्विज हरिप्रसाद न दिलेले किंवा निरर्थक अन्न खातो, जो जलकर्म करतो किंवा पृथ्वी खणतो—हे धर्मप्रिय मानव, हे सर्व दोष आहेत." ही कथा धर्म, सत्य, आणि पापाचे परिणाम यांची शिकवण देत पुढे जाते, जिथे प्रत्येक कृतीचे फळ निश्चित आहे, आणि धर्माचे पालन हेच खरे कल्याण आहे.