भारतात जन्म घेणारे जे लोक इंद्रियांच्या आकर्षणाने मोहग्रस्त होतात, त्यांना या जन्माचा आणि पूर्वजन्मांचा विसर पडतो. पण मी, देवांनो, सर्व काही आठवतो; माझ्या पूर्वजन्मांची आठवण मला आहे. मोक्षासाठी मी गंगेच्या अत्यंत पवित्र तीरावर कठोर तप करतो. जगातील इतर कुठेही केलेला पाप गंगेत न्हाल्यावर नष्ट होते. पण नारायणाच्या पवित्र स्थळी तप केल्यानेच ते पूर्णपणे नष्ट होते. घृताचीच्या वचनांचे ऐकल्यावर, वायूसमान रूप असलेले विश्वकर्मा, मलय पर्वताच्या रम्य दरीत, फुलांच्या सुगंधी वाऱ्याने परिपूर्ण अशा मनमोहक पुष्पशय्येवर तिच्यासोबत रमण करू लागला. त्या एकांत वनात त्यांनी परस्परांच्या सहवासाचा आनंद घेतला. त्या स्त्रीला अतिशय गतीमान आणि जड गर्भधारणा झाली. शौनक, जो ज्ञानाने संपन्न आणि सर्व कलांचा जाणकार आहे, त्याने पुष्पमाळा करणारे, कारागीर, शंखकाम करणारे, टोपल्या विणणारे – या सर्वांना वरदान देऊन पृथ्वीवर प्रतिष्ठित केले. सुवर्णकाराने ब्राह्मणांचे सोने चोरल्यामुळे, द्विजश्रेष्ठ, त्याला पृथ्वीवर यावे लागले. धागा बनवणारा ब्राह्मणांच्या शापामुळे पृथ्वीवर पडला. वेळोवेळी, चित्रकारही लगेच चित्रकारच झाला. एका विशिष्ट प्रकारच्या व्यापाऱ्याने सुवर्णकाराच्या सहवासामुळे, आणि चित्रकाराच्या बीजापासून शूद्र स्त्री असलेल्या गणिकेत, राजवाडे बांधणाऱ्याच्या बीजापासून कुंभाराच्या पत्नीमध्ये, कुंभाराच्या बीजापासून लगेच टोपली विणणाऱ्याच्या पत्नीमध्ये, क्षत्रियाच्या बीजापासून लगेच राजकन्येत, तीवराच्या बीजापासून तेल करणाऱ्या स्त्रीमध्ये, लेटा या व्यक्तीने तीवराच्या मुलीत सहा पुत्र जन्माला घातले. ब्राह्मण स्त्रीमध्ये, शूद्राच्या बीजामुळे, व्यभिचाराच्या दोषाने एकजण पतित झाला. तीवराने चांडाळ स्त्रीसोबत केलेल्या संबंधाने खराडी जन्माला आला. मांस कापणाऱ्या स्त्रीमध्ये तीवराने कोञ्च नावाचा पुत्र जन्माला घातला. लगेच चांडाळाच्या मुलीत लेटाच्या बीजाने, मग हाडकाम करणाऱ्याच्या मुलीत चांडाळाच्या बीजाने, लेटाने तीवराच्या मुलीत, गंगेच्या काठी, शौनका, गंगेच्या पुत्राच्या कन्येत छद्मवेषातील एका पुरुषाच्या बीजाने, वैश्याच्या बीजापासून तीवराच्या मुलीत लगेच शुंडी जन्माला आला. क्षत्रियाच्या बीजापासून करणा कन्येत राजपुत्र जन्मला. क्षत्रियाच्या बीजाने वैश्य स्त्रीत कैवर्त उत्पन्न झाला असे सांगितले जाते. तीवरीमध्ये धिवर पित्यापासून एक पुत्र झाला, ज्याला धोबी म्हणतात. न्हाव्याच्या बीजाने गोप स्त्रीत सर्वस्वी नावाचा पुत्र झाला. तीवराने शुंडिकेच्या मुलीत सात पुत्र जन्माला घातले. ब्राह्मण स्त्रीमध्ये ऋषीच्या बीजाने, ऋतूच्या पहिल्या रात्री, एक अपवित्र आणि चौथ्या दोषाने पतित असा पुत्र जन्मला. क्षत्रियाच्या बीजाने वैश्य स्त्रीत, ऋतूच्या पहिल्या रात्री, तो वाणीपल्याड असलेले, क्षत्रियांनाही वर्ज्य असलेले कृत्य केले. क्षत्रियाच्या बीजाने शूद्र स्त्रीत, ऋतूच्या दोषामुळे आणि पापाने, पतन झाले. या प्रकारे विविध जाती, कर्मे आणि पाप-पुण्याच्या परिणामाने, विविध संतती आणि वंश पृथ्वीवर प्रकट झाले.