भारतभूमीमध्ये, जो व्यक्ती सात जन्मे द्विज होऊनही नीच जातीच्या स्त्रीचा पती होतो, त्याला सात जन्मे पुन्हा पुन्हा पापमय गर्भात जन्म घ्यावा लागतो आणि नरकातही त्याचा पुनःपुन्हा जन्म होतो. पाच जन्मे तो बेडकाच्या रूपात जन्म घेतो आणि मग हळूहळू त्याचे शुद्धीकरण होते. सुइज्ञ विचारतो, "ब्राह्मणाने शूद्राच्या अन्नाचा स्वीकार केल्यास किंवा शूद्र स्त्रीशी संबंध ठेविल्यास त्यात काय दोष आहे? तसेच, ब्राह्मणाने बैल वाहून नेल्यास त्यात काय पाप आहे?" यावर पराशर म्हणतात, "अशा कृत्यामुळे तो ब्राह्मण असिपत्र नरकात एकाहत्तर युगे राहतो. त्यानंतर सात जन्मे तो गाढव आणि उंदीर म्हणून जन्म घेतो." जरत्कारू सांगतात, "असा मनुष्य भारतात कृतघ्न म्हणून प्रसिद्ध होतो." बैलाला मारण्याचे पाप नेहमीच ब्राह्मणहत्या इतकेच मोठे मानले जाते. जो कोणी उपाशी किंवा तहानलेल्या बैलाला उन्हात हाकतो, ब्राह्मण जे बैलावर बसतात, त्यांच्या अन्न, मल, पाणी आणि मूत्रामुळे, तो व्यक्ती जेव्हा पर्यंत चंद्र आणि सूर्य अस्तित्वात आहेत, तेव्हा पर्यंत लाळेच्या खड्ड्यात राहतो. दिवसातील त्रिकाळ यमाचे सेवक त्याला भाल्याने छेदतात. साठ हजार वर्षे तो मलात जंतू म्हणून जन्म घेतो. पाच जन्मे गिधाड, सात जन्मे कोल्हा म्हणून जन्म घेतो. भारद्वाज सांगतात, "राजन्, वय किंवा उंची मोजून ब्राह्मणाचा अपमान केल्यास ब्राह्मणहत्या पाप लागते." अशा पापी जीवांना पुन्हा पुन्हा तशाच गर्भात आणि नरकात जन्म घ्यावा लागतो, आणि मगच त्यांचे शुद्धीकरण होते. परंतु शूद्राच्या श्राद्धातील अन्न घेतल्यावर तो दोष टिकून राहतो. मार्कंडेय सांगतात, "मी आता वेदात सांगितलेल्या गोष्टी सांगतो, नीट ऐका. कृतघ्नांमध्ये सर्वात मोठा कृतघ्न तो ब्राह्मण आहे जो नीच जातीच्या स्त्रीचा पती असतो. अशा ब्राह्मणाला यमदूत त्रास देतात आणि तो किड्यांचे अन्न बनतो. मग तो नक्कीच व्यभिचारी स्त्रीच्या गर्भात जंतू म्हणून जन्म घेतो." सुइज्ञ म्हणतात, "ब्राह्मणाचा शाप मला वंदनीय वाटतो—कोणाच्या नशिबात केवळ सुखच असते? मी धन्य आहे, माझे जीवन सफल झाले." श्री पार्वती विचारतात, "हे महादेव, त्या वेदपारंगत ऋषींनी काय सांगितले?" श्री महेश्वर उत्तर देतात, "तेथे नारायण ऋषींनी बोलायला सुरुवात केली." श्री नारायण म्हणतात, "जो कृतघ्न असतो, त्याला काय फळ मिळते ते ऐका. जितक्या प्रमाणात ब्राह्मणांच्या अश्रूंनी भिजलेली धुळ आहे, तितक्या वेळा त्याला गरम कोळसे खावे लागतात आणि उकळते मूत्र प्यावे लागते. त्यानंतर तो मोठा पापी मलात जंतू म्हणून जन्म घेतो. मग तो भूमी आणि संततीपासून वंचित असा मनुष्य बनतो." नारद सांगतात, "कृतघ्नाचे फळ ऐका—तो चौदा इंद्रांच्या काळापर्यंत अंधाराच्या खड्ड्यात राहतो. तेथे तो नेहमी तांब्याच्या पात्रात गरम केलेले पाणी पितो." देवल ऋषी म्हणतात, "कृतघ्न हा भारतात मोठा पापी म्हणून ओळखला जातो. तो चौदा इंद्रांच्या काळापर्यंत त्या खड्ड्यात राहतो." जैगीषव्य सांगतात, "ज्याने केवळ शब्दांनीही ब्राह्मणाला मारले, तोही कृतघ्न म्हणून ओळखला जातो." स्त्रीही, जर तिने असे पाप केले, तर ती भारतात कृतघ्न पापी म्हणून प्रसिद्ध होते आणि चंद्र-सूर्य अस्तित्वात असताना ती अग्नित राहते. वाल्मीकी सांगतात, "राजन्, अशा प्रकारची कृतघ्नता सर्व पापांमध्ये कायमच राहते." अशा रीतीने, शास्त्र सांगते की कृतघ्नतेचे आणि ब्राह्मण, बैल, किंवा शूद्राशी संबंधित पापांचे फळ अत्यंत कठोर आणि दीर्घकाल टिकणारे असते.