त्या दिवशी, भक्त आणि चिंताग्रस्त सख्यांनी स्तुती केलेल्या त्या प्रदेशाचा विस्तार दहा योजन रुंद आणि शंभर योजन लांब असा होता. त्या भूमीत हजारो वर्तुळांनी आणि विविध अद्भुत अलंकारांनी शोभा आली होती. अमूल्य रत्नांनी बनवलेली आरसे तिथे सर्वत्र सजवली गेली होती. शुभ रत्नजडित कलशांनी आणि असंख्य सुंदर प्रासादांनी ती भूमी समृद्ध होती. आनंददायक फुलांच्या माळांनी अलंकृत होऊन, तो आपल्या प्रिय रथात बसून निघाला. त्याने कृष्णाला सावध केले आणि गवळणांसह तेथून निघून गेला. कृष्णही आपल्या प्रेमात मग्न होऊन, आपली मूर्ती सर्वांच्या नजरेआड घेतली. कृष्णाच्या रागाने भयभीत झालेल्या राधेने त्या क्षणीच आपले प्राण सोडले. भीतीने सर्वांनी पुण्यवती विरजाकडे शरण घेतली. विरजा अपार झाली—कोटी योजन रुंद आणि त्याच्या शंभरपट लांब. मग इतर लहान नद्या आणि गोपिकाही प्रकट झाल्या. पृथ्वीवरील हे सात महासागर विरजाच्या कन्या आहेत. विरजा किंवा कृष्ण न दिसल्याने, तो आपल्या घरी परतला नाही. गोपिकांनी वारंवार दारात थांबवले तरीही, सुदाम्याने कृष्णासमोर तिला कठोर शब्दांत फटकारले: "जा, राक्षसीच्या गर्भात जन्म घे, आणि त्वरित इथून दूर जा. गवळणांच्या श्रेष्ठ कन्यांमध्ये गोपी म्हणून जन्म घे; तेथेच भगवंत पृथ्वीवरील भार दूर करतील." डोळ्यांत अश्रू आणि मनात गोंधळ घेऊन ती निघण्यास सिद्ध झाली. राधा तिच्या मागे गेली, डोळ्यांत अश्रू, अत्यंत व्याकुळ. करुणेचा सागर असलेल्या कृष्णाने तिला ज्ञानाने शांत केले. त्या असुराचा शंखचूड झाला, जो तुलसीचा पती होता. पुण्यवती राधा वराह कल्पात गोळकुलात आली, हे भारत. गर्भातून न जन्मलेली, कलावती नावाची ती देवी, वाऱ्याच्या स्पर्शाने गर्भधारणा झाली. बारा वर्षे पूर्ण झाल्यावर, तिच्या नवतरुण सौंदर्याचे दर्शन घडले. तिने त्या घरात आपली छाया ठेवली आणि मग अदृश्य झाली. चौदावे वर्ष पूर्ण झाल्यावर, कंसाच्या भीतीने एका निमित्ताने—यशोदा, कृष्णाची माता, आणि रायण, त्याचा भाऊ—कृष्णासह, पवित्र वृंदावन वनात राधेसोबत गेले. स्वप्नातसुद्धा गवळणांना राधेचे कमलपद दिसत नव्हते. पूर्वी ब्रह्मदेवाने साठ हजार वर्षे तप केले होते. पृथ्वीवरील भार दूर करण्यासाठी, भारत भूमीत, नंदगोकुलात, त्याने आपल्या तपाचा फलस्वरूप राधेचे कमलपद प्रत्यक्ष पाहिले. काही काळ कृष्ण पवित्र वृंदावनात राहिला. मग सुदाम्याच्या शापामुळे कृष्ण-राधेमध्ये विरह आला. शंभर वर्षे पूर्ण झाल्यावर, तीर्थयात्रेच्या प्रसंगी, सत्य जाणून, तो राधेसह गोलोकात गेला. वृषभानू आणि नंदही सर्वोच्च गोलोकात गेले. छाया, गवळण आणि गवळणी, सर्वांनी त्याच्या सान्निध्यात मोक्ष प्राप्त केला. छत्तीसशे कोटी गवळण आणि गवळे, जे त्यांच्यासारखेच होते, त्यांनीही मोक्ष प्राप्त केला. द्रोण म्हणजे प्रजापती नंद, आणि यशोदा म्हणजे त्याची प्रिय पत्नी धरा. वसुदेव म्हणजे कश्यप, आणि देवकी म्हणजे पुण्यवती अदिती. अशी ही दिव्य कथा, श्रद्धेने ऐकावी, स्मरणात ठेवावी.