नारायण म्हणाले, भक्तिभावाने त्या देवतेस रत्नजडित आसनावर बसवण्यात आले. स्वर्गीय गंगेच्या पवित्र जलाने, रत्नमय पात्रात ठेवून, तिची पूजा करण्यात आली. अग्नीने शुद्ध केलेली, मनाला आनंद देणारी वस्त्रे तिला अर्पण करण्यात आली. त्यानंतर गणेश, सूर्य, अग्नि, विष्णु, शिव आणि पार्वती यांची विधिपूर्वक पूजा केली गेली. "ॐ ह्रीं श्रीं देवी मनसा स्वाहा" हा मंत्र उच्चारण्यात आला. भक्तिपूर्वक, हरिने देवीसाठी सोळा दुर्मिळ उपचार अर्पण केले. त्या ठिकाणी विविध प्रकारची वाद्ये वाजवली जात होती. तिथे, ब्राह्मणांच्या आज्ञेने आणि ब्रह्मा, विष्णु, शिव यांच्या आदेशाने त्या देवतेने कृत्य केले. महेंद्र म्हणाला, "या क्षणी मी त्या परम, सर्वश्रेष्ठ देवीचे स्तवन करण्यास समर्थ नाही." स्तोत्रांचे गुण वेदात आढळतात आणि त्यांच्या स्वरूपाच्या कथनाने ते सर्वश्रेष्ठ ठरतात. "तू शुद्ध सत्त्वस्वरूप आहेस, क्रोध व हिंसा यापासून मुक्त आहेस; हे पुण्यवती, माझ्या पूजेस पात्र आहेस, तू माझ्यासाठी आदितीसारखी माता आहेस. तू करुणेचे मूर्तिमंत रूप आहेस, हे भगिनी, आणि क्षमाशीलतेचे मातृस्वरूप आहेस. मी तुला पूजेस पात्र करतो आणि माझे प्रेम तुझ्यावर वाढते. तरीसुद्धा, मी पुन्हा पुन्हा तुझी पूजा वाढवितो. प्रत्येक महिन्याच्या शेवटी किंवा प्रतिदिन, मनसा नावाच्या पंचमीत तुझी पूजा केली जाते. जे ख्यातनाम, विद्वान, गुणवंत आहेत, त्यांना लक्ष्मीचा लाभ होत नाही; त्यांच्या मनात सर्पांचा नेहमीच भय असतो. पावन ऋषी जरत्कारू, जे नारायणाचा अंश आहेत, आमच्या रक्षणासाठी, आम्ही तुझा मनोभावे स्मरण करतो. म्हणून, हे देवी, तुझी मनोभावे पूजा व वंदना केली जाते. म्हणूनच, प्राचीन शास्त्रज्ञ तुला 'मनोदेवी' म्हणतात. जो नेहमी काही विचार करतो, त्याला त्याचा शतगुण परिणाम मिळतो. नंतर ती देवी आपल्या अलंकार, वस्त्रे आणि सेविका यांसह आपल्या निवासस्थानी परतली. आपल्या भावांकडून ती नेहमी पूजली जाई, सर्वत्र तिचा सन्मान व आदर केला जाई. दुधाने स्नान घालून, तिला मोठ्या भक्तिभावाने पूजण्यात आले; नंतर, देवांनी तिची पूजा केल्यावर, ती पुन्हा स्वर्गलोकात परतली. जो कोणी तिची पूजा करून हे स्तोत्र, पुण्यबीज, पठण करतो, त्यासाठी विष देखील अमृतासारखे होऊन जाते. हे सिद्ध स्तोत्र पठण केल्याने तो सर्पांवर झोपणारा किंवा सर्पवाहन असणारा नक्कीच होतो. नारद म्हणाला, "हे ब्रह्मन्, मला तिच्या जन्माची व कृत्यांची खरी कथा ऐकायची आहे." नारायण म्हणाले, "गायींमध्ये सुरभी श्रेष्ठ आहे आणि ती गोलोकात जन्माला आली. मी सृष्टीच्या आरंभीपासूनची ही कथा सांगतो, नीट ऐक. एकदा राधेचे प्रभू, राधेसह, कुतूहलाने खेळत होते. अचानक, एकांत स्थळी, दोघेही आनंदाने क्रीडा करू लागले. त्यांच्या क्रीडास्वभावाने, त्यांच्या डाव्या भागातून, त्यांनी सुरभी देवीची निर्मिती केली. सुरभी व तिच्या वासराला पाहून, त्या प्रभूने तिचे दूध रत्नमय पात्रात काढले. गोपिकांचा स्वामी स्वतः ते उबदार, गोड दूध पिऊन टाकतो. तेव्हा तिथे एक विशाल, शंभर योजन विस्तारलेले सरोवर प्रकट झाले. ते राधा व गोपिकांचे क्रीडास्थान झाले. अचानक, कोट्यवधी कामधेनू गायी निर्माण झाल्या. त्यांची मुले व नातवंडेही, अगणित संख्येने, प्रकट झाली.