ॐ, नमस्कार मनसा देवीला—वैष्णवी, नागांची बहीण, शैवी आणि नागेश्वरी. ती जारत्कारूच्या प्रिय पत्नी, आस्तिकाची माता, आणि विषाचा नाश करणारी म्हणून प्रसिद्ध आहे. जो भक्त पूजा करताना तिची ही बारा नावे उच्चारतो—म्हणजे सर्पांचा भय असेल, झोपेत असेल, सर्पदंशाने त्रस्त असेल, किंवा मंदिरात असेल—तो भक्त या स्तोत्राचा पाठ करून मुक्त होतो, यात शंका नाही. हे स्तोत्र शंभर हजार वेळा जपल्याने त्याची सिद्धी मिळते. अशा भक्ताने अनेक सर्पांना अलंकार बनविले, आणि तो सर्पवाहन होतो. याप्रमाणे, मनसा देवीच्या स्तोत्रावरील विभाग, नारद आणि नारायण यांच्या संवादात, श्री ब्रह्मवैवर्त पुराणाच्या प्रकृती खंडात, पंतचाळीसावा अध्याय संपतो. नारायण म्हणतात: सामवेदात सांगितलेल्या ध्यानानुसार आणि देवीच्या पूजेच्या विधीप्रमाणे—ती देवी पांढऱ्या चंपक फुलासारखी उजळ, रत्नांनी सजलेली, महान ज्ञानाने संपन्न, ज्ञानवान आणि सद्गुणींच्या अग्रगण्य आहे. अशा प्रकारे देवीचे ध्यान करून, भक्तांनी मूळ मंत्रानेच तिची पूजा करावी. वेदात सांगितलेला मूळ मंत्र भक्तांच्या इच्छा पूर्ण करतो: ‘ॐ ह्रीं श्रीं क्रीं ऐं मनसा देवी स्वाहा’. या मंत्राची सिद्धी मिळवणारा भक्त जगात सर्व कार्यात यशस्वी होतो. हे ब्रह्मन्, ग्रीष्मातील सूर्य उत्तरायण असताना, गुळ आणि फांद्या घेऊन, प्रयत्नपूर्वक, मानसाच्या पाचव्या दिवशी देवीला यज्ञ अर्पण करणारा भक्त—त्याच्या पूजेचा विधी सांगितला आहे, तो ऐका. पूर्वी पृथ्वीवरील लोक सर्पांच्या भीतीने त्रस्त होते. मग, त्याने आपल्या मनातून मंत्रांची अधिष्ठात्री देवी निर्माण केली. ती कन्या जन्म घेऊन शंकराच्या निवासस्थानी गेली, आणि परंपरेनुसार, त्या ऋषीच्या कन्येने शंकराची दिव्य हजार वर्षे सेवा केली. शंकराने तिला सर्वोच्च ज्ञान दिले, आणि सामवेद शिकवला. लक्ष्मी, माया, आणि कामाचे बीजमंत्र, कृष्णाच्या पादांचा मंत्र, ‘त्रैलोक्यशुभ’ नावाचे कवच, आणि पूजेचे विधी तिला शिकवले. त्याने तिला अत्यंत पूज्य स्तोत्र आणि जगांना शुद्ध करणारे ध्यान दिले. मृत्युंजयाकडून सर्वोच्च ज्ञान मिळवून ती मृत्युवर विजय मिळवली. तिने कृष्ण, परमात्मा, याच्या आराधनेसाठी तीन युग तप केले. तिची कृश अवस्था पाहून, दयासागर कृष्णाने तिच्यावर दया केली. तिची पूजा करून, त्याने तिला वर दिला: ‘तू सदैव पूजनीय राहशील.’ प्रथम कृष्णानेच तिची पूजा केली. मनु, ऋषी, आणि नाग, मानवांचा नेता, यांनी देखील तिची पूजा केली. प्राचीन काळी कश्यपाने तिला महान ऋषी जारत्कारूला दिले. विवाह करून, तपाने थकलेल्या योगीने विश्रांती घेतली. तो ऋषी निद्रेत गेला, निद्राच्या प्रभूचे स्मरण करत. त्यावेळी, भक्त पत्नीने मनात ध्यान केले. संध्याकाळची पूजा, जी द्विजांसाठी शाश्वत आहे, न केल्याने—पूर्वीच्या विधीचा सन्मान न करता, नंतरच्या पूजा न करता—‘हे वेदात सांगितले आहे’ असे विचार करून, तिने त्या ऋषीला उपदेश केला. जारत्कारू म्हणाले: पतिविरुद्ध वागणाऱ्या पत्नीचे व्रत आणि आचार व्यर्थ आहेत.