सुतजी म्हणाले, “हे मुनीश्रेष्ठ, सृष्टीच्या संपूर्ण उत्पत्तीचे वर्णन मी सांगितले आहे. यज्ञकर्मात पत्नीचे महत्त्व अनिवार्य आहे; आणि वाळखिल्य ऋषींचा जन्म देखील अशाच रीतीने झाला. अङ्गिरस ऋषींचे तीन पुत्र झाले. वसिष्ठांचे पुत्र शक्ती, आणि शक्तींचे पुत्र पराशर. व्यासांचे पुत्र, जे शंकराचे अंश होते, ते शुक—महान ज्ञानी—होते. शौनक ऋषी विचारतात, ‘धनेश (कुबेर) यांच्या उत्पत्तीबद्दल स्पष्ट विधान कुठेही आढळत नाही.’ त्यावर सुतजी सांगतात, ‘धनेश, या प्रभूच्या जन्मकथेचे वर्णन झाले आहे. ब्रह्मदेवाच्या शापामुळे, विश्रवा ऋषींच्या पुत्रावर परिणाम झाला. उतथ्य ऋषींनी गुरु दक्षिणा म्हणून धनेश्वर (कुबेर) यांना गुरुंना अर्पण केले. धनेश कमकुवत झाले होते, आणि त्यांनी स्वतःला गुरुंना समर्पित करण्यास तयारी दाखवली. अशा प्रकारे, विश्रवा ऋषींचे पुत्र कुबेर हे धनाचे अधिपती झाले. पुलह ऋषींचा पुत्र वात्स्य, आणि रुचि ऋषींचा पुत्र शांडिल्य. कश्यप ऋषींपासून कश्यप पुन्हा जन्मले, आणि बृहस्पतींपासून भरद्वाज. रुचि ऋषींचा पुत्र शांडिल्य तेजस्वी ऋषींपैकी एक होते. ब्रह्मदेवाच्या मुखातून इतर अनेक ब्राह्मण वंश उत्पन्न झाले. कश्यत्रियांचा गौरवशाली वंश चंद्र, सूर्य आणि मनु यांच्या वंशातून स्मरण केला जातो. ब्रह्मदेवाच्या मांड्यांतून वैश्य, तर पायांतून शूद्र वंश प्रकट झाला. गोपाळक, न्हावी, भील्ल, तसेच मोदक आणि कूबर हे देखील जन्मले. अशा प्रकारे, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, आद्य शुद्ध शूद्रांचे वर्णन करण्यात आले. विश्वकर्म्यांनी आपले वीर्य एका शूद्र स्त्रीमध्ये ठेवले. त्यातून हारकार, शंखकार, शिल्पकार आणि कुंभार—हे जन्मले. दोरकर्ते, चित्रकार, आणि सुवर्णकार—हे देखील त्याच वंशातून आले. शौनक विचारतात, ‘ही तिघे (शिल्पकार, कुंभार, सुवर्णकार) शूद्रांत सर्वात कनिष्ठ का ठरले? ब्रह्मदेवाचा शाप त्यांच्यावर कसा आणि का आला?’ त्यावर सुतजी सांगतात, ‘विश्वकर्मा एकदा पुष्करक्षेत्राच्या वाटेवर त्या स्त्रीला पाहतात. ती समोर येताच, त्यांच्या मनात प्रचंड आनंद उत्पन्न झाला. तिचे सर्वांग नाजूक, सुंदर दागिन्यांनी सजलेले होते. तिच्या विस्तीर्ण नितंबामुळे ती ऋषींच्या मनाला देखील मोहून टाकणारी होती. वाऱ्यामुळे तिच्या वस्त्राचा अंश बाजूला सरकला, आणि तिच्या कणखर नितंबांचे सौंदर्य प्रकट झाले. तिचे हसरे, रम्य मुख शरदचंद्रालाही लाजवणारे होते. कपाळावर कुंकवाचा टिळा आणि कस्तुरीचा डाग शोभून दिसत होता. कामशास्त्रात पारंगत असलेल्या विश्वकर्म्यांनी त्या प्रिय, कोमल स्त्रीला प्रेमळ शब्दांत संबोधले—‘सुंदरी, तुझ्यासाठी माझा प्राणच हरपला आहे, एक क्षण थांब. केवळ तुझ्या शोधात मी पृथ्वीवर भटकतो आहे. रंभेच्या मुखातून मी ऐकले की तू कामलोकात चालली आहेस. सरस्वतीच्या रम्य तिरी, फुलांच्या बागेत, मी तुझ्यासोबत प्रियकरासारखा आनंद घेतला आहे. तू तरुणपणाने संपन्न आणि दीर्घायुषी आहेस. मृत्युविजय मिळवणाऱ्याच्या वराने मी मृत्युलोकाच्या कन्येला जिंकले आहे.’ स्त्रियांमध्ये अलंकार असणारी रत्नमाला, वरुण आणि वायूपासून उत्पन्न झाली होती.