शंकर म्हणाला, “जे माझ्या आश्रयाला आले आहेत, त्यांचा जीव सोडणे मला शक्य नाही.” आश्रय घेणाऱ्याला केवळ भीतीमुळे सोडणारा, असा कोणताही व्यक्ती योग्य नाही, असे शंकर स्पष्ट करतो. “हे विश्वाचे अधिपती, मी सर्व काही सोडू शकतो, पण माझा धर्म कधीच सोडू शकत नाही,” असे शंकर म्हणतो. जो नेहमी धर्माचे रक्षण करतो, त्याचे धर्म ही रक्षण करतो. शंकर पुढे म्हणतो, “तू सर्वांची माता आहेस, तूच सृष्टीकर्त्री आहेस, आणि बदलामध्ये तूच संहारक आहेस.” शंकराचे हे शब्द ऐकून, सर्वांच्या अंतःकरणाचा ज्ञाता असलेला प्रभु, प्रसन्न झाला. शिवाच्या जटांमध्ये शोभणारा चंद्र, आता रोगमुक्त झाला आणि शिवाच्या मुकुटावर शोभा मिळवून निघून गेला. चंद्राला क्षयरोगाने ग्रस्त पाहून, दक्षाने माधवाची स्तुती केली. कृष्णाने सर्वांना वर दिला आणि आपल्याच धामात परतला, हे ब्राह्मण. चंद्राने पुन्हा आपली तेजस्विता मिळवली आणि दिवस-रात्र आनंदाने रमू लागला. म्हणून, हे ऋषे, सृष्टीची संपूर्ण व्यवस्था अशी सांगितली गेली आहे. सौती म्हणतो: अगदी यज्ञातही पत्नी आवश्यक असते; वाळाखिल्य ऋषींचा जन्म झाला. अंगिरस यांचे तीन पुत्र झाले, हे श्रेष्ठ ऋषे. वसिष्ठाचा पुत्र शक्ती, आणि शक्तीचा पुत्र पराशर. व्यासाचा पुत्र, शिवाचा अंश असलेला, शुक हा सर्वात श्रेष्ठ ज्ञानी होता. शौनक म्हणतो: धनाध्यक्ष (कुबेर) याच्या उत्पत्तीबद्दल कोणतीही अधिकृत माहिती नाही. आता धनाध्यक्षाचा जन्म सांगितला जातो. सौती म्हणतो: ब्रह्माच्या शापामुळे, विश्रवासाचा पुत्र कुबेर प्रभावित झाला. उतथ्याने धनाध्यक्षाला गुरुदक्षिणा म्हणून शिक्षकाला दिले. धनाध्यक्ष दुर्बल झाला आणि स्वतःला देण्यास तयार झाला. अशा प्रकारे, विश्रवासाचा पुत्र कुबेर, धनाचा अधिपती झाला. पुलहाचा पुत्र वात्स्य, रुचीचा पुत्र शांडिल्य. कश्यपाचा पुत्र कश्यप, आणि बृहस्पतीचा पुत्र भरद्वाज. रुचीचा पुत्र शांडिल्य हा तेजस्वी ऋषी होता. ब्रह्माच्या मुखातून अन्य ब्राह्मण वंश उत्पन्न झाले. प्रतिष्ठित क्षत्रिय हे चंद्र, सूर्य आणि मनु यांच्या वंशज म्हणून ओळखले जातात. मांड्यांपासून वैश्य, आणि पायांपासून शूद्र वंश उत्पन्न झाले. गोप, नाई, भिल्ल, तसेच मोदक आणि कुबेर यांचा जन्म झाला. अशाप्रकारे, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, मूळ शुद्ध शूद्रांचे वर्णन झाले आहे. विश्वकर्म्याने आपले वीर्य एका शूद्र स्त्रीमध्ये ठेवले. पुष्पहार बनवणारा, शंखकार, कारागीर, आणि कुंभार— धागे बनवणारा, चित्रकार, तसेच सोनार— यांचा जन्म झाला. शौनक विचारतो: हे तिघे कसे शूद्रांमध्ये सर्वात खालच्या दर्जात गेले? ब्रह्माचा शाप त्यांच्यावर कसा आला, आणि का? सौती सांगतो: विश्वकर्म्याने तिला पुष्करच्या मार्गावर जाताना पाहिले. ती जवळ आली तेव्हा, त्याचे मन आनंदाने फुलून गेले. ती रत्नमय अलंकारांनी सजलेली होती, तिचे अंग अतिशय मऊ आणि कोमल होते. तिच्या रुंद कंबरेला वजनाचा भार होता, ज्यामुळे ऋषींचे मनही मोहित झाले. तिच्या मजबूत कंबरेला, वाऱ्यामुळे तिचे वस्त्र बाजूला झाले. तिचे हसरे, सुंदर मुख शरद चंद्रालाही लाजवणारे होते. अशा प्रकारे, या पवित्र वंशांची आणि सृष्टीच्या विविध रूपांची कथा सांगितली गेली.