ती देवी भक्तांवर कृपावंत हसऱ्या मुखाने आणि प्रसन्न चेहऱ्याने कृपा करते. तिचे हे वचन ऐकून, सृष्टीकर्ता ब्रह्मदेव थोड्या अस्वस्थतेने तिला संबोधित करतो. ब्रह्मदेव म्हणतो, “हे अग्नेय देवी, तुझ्याशिवाय अग्नीमध्ये दिलेली आहुती जळू शकत नाही. जेव्हा एखादा मनुष्य तुझं नाव मंत्राच्या शेवटी उच्चारतो आणि आहुती अर्पण करतो, तेव्हा अग्नीपासूनच समृद्धीचं रूप आणि गृहलक्ष्मी, म्हणजेच सौंदर्याची देवी प्रकट होते.” ब्रह्मदेवाची ही वचने ऐकून ती देवी खिन्न होते. ती म्हणते, “हे ब्रह्मदेव, बाकी सर्व काही माया आहे, स्वप्नासारखे आहे. तू या जगाचा सृष्टीकर्ता आहेस, आणि शंभू म्हणजे मृत्यूवर विजय मिळवणारा प्रभू आहे. तूच सर्व देवतांमध्ये श्रेष्ठ आहेस, सर्वांच्या वंदनीय आहेस, आणि देवांच्या गणांचा अधिपती आहेस. ऋषी-मुनी आणि तपस्वीही तुझी उपासना आणि सेवा करतात.” कमलासारख्या मुख असलेल्या लोकांनी तिला कमलप्राप्त परंपरेनुसार ‘पद्मा’ असे नाव दिले. पद्मा नावाची ती देवी, एक पायावर उभी राहून, एक लाख वर्षे कठोर तपश्चर्या करते. तिच्या अद्वितीय सौंदर्याचं रूप पाहून, सर्वज्ञ श्रीकृष्ण तिच्या मनातील भाव जाणतो आणि तिला म्हणतो, “तुझे नाव नाग्नजिती आहे, नाग्नजितची प्रिय कन्या. आता, हे पुण्यवती, तू अग्नीची जळणारी शक्ती आणि त्याची पत्नी हो.” श्रीकृष्ण सांगतो, “अग्नी भक्तिभावाने तुझी गृहलक्ष्मी म्हणून पूजा करील.” असं म्हणून, श्रीकृष्ण त्या देवीला धीर देऊन अदृश्य होतो. त्यानंतर अग्नी, सामवेदातील स्तोत्रांनी तिची ध्यानपूर्वक उपासना करतो आणि तिला जगज्जननी म्हणून स्मरतो. मग, शंभर दिव्य वर्षे अग्नीने रामेसह (गृहलक्ष्मी) सुखाने जीवन व्यतीत केले. त्या देवीने अग्नीच्या तेजाने गर्भधारणा केली आणि सुंदर, मनोहर पुत्रांना जन्म दिला. ऋषी, तपस्वी, ब्राह्मण, क्षत्रिय आणि इतर जे कोणी ‘स्वाहा’ या शब्दासह मंत्राचा जप करतात, त्यांना उत्तम फल प्राप्त होते. कारण जसा विषहीन साप किंवा वेदविहीन द्विज, किंवा फळ आणि फांद्या नसलेले झाड निष्फळ ठरते, तसेच ‘स्वाहा’शिवाय मंत्र निष्फळ ठरतो. ‘स्वाहा’च्या प्रभावाने सर्व द्विज संतुष्ट होतात आणि देवतांना यथायोग्य आहुती प्राप्त होते. या प्रकारे ‘स्वाहा’च्या परम महात्म्याचे संपूर्ण वर्णन झाले आहे. नारद विचारतो, “पूजा केल्यानंतर अग्नी कोणामुळे प्रसन्न झाला, हे मला सांग, प्रभो.” नारायण म्हणतो, “हे ब्राह्मण, मी तुला सांगतो, नीट ऐक. प्रत्येक यज्ञाच्या प्रारंभी, शालग्राम किंवा कलशात, ‘स्वाहा’ या मंत्राच्या अंगभूत रूपाचा ध्यान करावा, कारण ती मंत्रसिद्धीचे मूर्तस्वरूप आहे. अशा प्रकारे मूलमंत्राने ध्यान करून, पाणी व इतर वस्तू अर्पण कराव्यात. ‘ॐ ह्रीं श्रीं अग्नीपत्नी स्वाहा’ या मंत्राने पूजा करावी. अग्नी म्हणतो, “तीच मंत्रांना फल देणारी, विश्वाची पालनकर्ती, सद्गुणवान आहे. तीच सिद्धीचे रूप असून, स्वतःही सिद्ध आहे आणि लोकांना नेहमी यश देते. तीच संसाराचा सार आहे आणि भयानक जन्म-मरणाच्या चक्रातून मुक्त करते. जो कोणी तिची सोळा नावे भक्तिभावाने जपतो, त्याला कधीही अंगभंग किंवा अपूर्णता येत नाही, आणि सर्व कार्ये मंगलमय होतात.” नारायण पुढे सांगतो, “हे श्रवण केल्याने पितरांना तृप्ती मिळते आणि श्राद्धकर्मांचे फळ वाढते.