इंद्राची वाणी ऐकल्यावर, ज्ञानी लोकांचे गुरु दुर्वासा ऋषी हसले. ते म्हणाले, "सुरुवातीला जे दुःखाचे बीज वाटते, तेच शेवटी आनंद देणारे ठरते. हेच कारण आहे की, जन्म आणि गर्भातील क्लेश नष्ट करणारे उपाय मिळतात. कर्माच्या वृक्षाची अंकुरे छाटण्याचे, आणि सर्वांना मुक्त करणारे हेच मुख्य साधन आहे. दान, तप किंवा व्रत—जसे की उपवास—यांच्या माध्यमातून, मनुष्याने इच्छेने केलेल्या कर्मांची मुळे पूर्णपणे छाटली पाहिजेत. जो काही कर्म करतो, ते सत्त्वगुणी असावे आणि त्यात स्वतःचा हेतू नसावा. संसारात अडकलेल्या जीवांसाठी, हाच खरा मोक्ष आणि मुक्तीचा मार्ग आहे. जे उत्तम शरीर प्राप्त करून नेहमी सेवा करतात, ते वैष्णव लोक हरिच्या सेवेसाठी आणि तत्सम कृत्यांसाठीच मोक्षाची इच्छा करतात. विष्णूचे स्मरण, स्तुती, पूजा आणि त्यांच्या चरणांची सेवा; त्यांच्या चरणोदकाचे पान; विशेषतः त्यांच्या मंत्राचे जप—या सगळ्यांतच खरी मुक्ती आहे. मृत्यूवर विजय मिळवणाऱ्या परमेश्वराने मला हे ज्ञान दिले आहे. तोच जन्मदाता, तोच गुरु, आणि तोच सज्जनांचा श्रेष्ठ मित्र आहे. जो श्रीकृष्णाची सेवा सोडून दुसरा मार्ग दाखवतो, त्याने चुकीचा मार्ग दाखवला आहे. कृष्णाचे नाम सदा सर्व जगांसाठी कल्याणकारक आहे. त्यांच्या उपासकांपासून काळ दूर पळतो, मृत्यू फक्त आजारासारखा होतो. ब्राह्मण असो किंवा अगदी नीच कुळात जन्मलेला असो, जो कृष्णमंत्राची भक्तीने पूजा करतो, तोच खरा पूजनीय ठरतो—ज्याला ब्रह्मदेवानेही मधुपर्क वगैरे अर्पण करून पूजिले आहे. हेच ज्ञानाचा सार, तपाचा सार, ब्रह्माचा सर्वोच्च सार आणि सर्वश्रेष्ठ कल्याण आहे. ब्रह्मदेवापासून गवताच्या पात्या पर्यंत, सर्व काही खरे तर मिथ्या आहे. हेच सार तीव्र आनंद देणारे, भोग आणि सर्वोच्च मुक्ती प्रदान करणारे आहे. योगी, सिद्ध, तपस्वी आणि तपाला समर्पित लोकांसाठीसुद्धा, या कृष्णमंत्राच्या भस्माचा स्पर्श जरी झाला तरी पापे नष्ट होतात. म्हणून रोग, पाप आणि भय सुद्धा थरथर कापतात. जोपर्यंत मनुष्य कर्मबंधनात, प्रारब्धाच्या कारागृहात अडकलेला आहे, तोपर्यंत हेच उपाय त्या असंख्य कर्मरुपी साखळ्या आणि त्यांच्या भोगांना छाटणारे ठरते. हेच गोलोकाच्या मार्गावर नेणारे पायरी आहे, आणि मोक्षाचा बीजकारण आहे. हेच सर्व तपांचे सार, आणि तरुणांसाठीही योग्य साधन आहे. हे दान, तीर्थस्नान, यज्ञ वगैरेच्या हजारो फळांपेक्षा श्रेष्ठ आहे, हे ऐक, पुरंदर! पुरुषासाठी शंभर हजार, पितरांसाठी शंभर, आणि मातामहालासाठी, भाऊ, पत्नी, शिष्य आणि सेवक, स्वतः, सहयात्री, गुरुपत्नी आणि गुरुपुत्र—या सर्वांसाठी फक्त मंत्र ग्रहण केल्यानेच जीवन्मुक्ती प्राप्त होते. दीक्षा न घेतल्यास, मनुष्य असंख्य जन्म असेच राहतो. देवांची सात जन्म सेवा केल्यावर, आपल्या कर्मानुसार, आणि सूर्याची तीन जन्म सेवा केल्यावर, मनुष्य शुद्ध होतो. त्याचप्रमाणे, त्याची तीन जन्म सेवा केल्यावर सर्व विघ्न दूर होतात. तेव्हा, ज्ञानाच्या दिव्याने ज्ञानी पुरुष विचार करतो. तो प्रकृती, विष्णूची माया, आणि दुरितांचा नाश करणारी दुर्गा यांचा मनन करतो.