देवतांच्या घरात खोटं बोलणारा मनुष्य सात जन्मांसाठी देवळा बनतो. त्यानंतर पुढील तीन जन्म तो मूक आणि बहिरा राहतो. जो मित्राचा विश्वासघात करतो, त्याला कुळ राहत नाही; आणि जो कृतघ्न असतो, तो कुष्ठरोगी होतो. जो खोटी साक्ष देतो, तो सात जन्मांसाठी अस्वल होतो. द्विज जर आपले नित्यकर्म विसरतो, तर त्याला मंदपणा येतो. जो व्रत, उपवास आणि शुभ वाणी यांचा तिरस्कार करतो, तो शंभर जन्म जलचर प्राणी म्हणून जन्म घेतो. देव किंवा ब्राह्मणांची संपत्ती चोरणारा स्वतःच धुरकट अंधाराच्या प्रदेशात जातो, जिथे फक्त काळोख असतो. त्यानंतर भारतभूमीत तो शंभर जन्म उंदरांच्या जातीमध्ये जन्म घेतो. त्यानंतर तो विविध वृक्षांच्या रूपात जन्म घेतो आणि मग मनुष्य म्हणून येतो. पुढे त्याचा जन्म सुवर्णकार किंवा सोन्याचा व्यापारी म्हणून होतो. ब्राह्मण जर ज्योतिष, औषधोपचार किंवा वैद्यक या मार्गांनी उपजीविका करतो, तर तो सर्पांच्या निवासस्थानी जातो, जिथे त्याला सर्पांनी वेढलेलं असतं. त्यानंतर सात जन्म तो गणितज्ञ किंवा वैद्य म्हणून जन्म घेतो. हे सर्व नरकाचे प्रसिद्ध खड्डे सांगितले गेले आहेत, हे पतिव्रता स्त्रिये, जिथे पापी त्यांच्या कर्मानुसार फळ भोगतात. सावित्री विचारते: जो विविध पुराण, इतिहास आणि पाञ्चरात्र यांचे उपदेश प्रकट करतो, आणि जे सर्वांमध्ये श्रेष्ठ, सर्वांना प्रिय आणि सर्वत्र मान्य असं सार सांगतात, जे कीर्ति, धर्म आणि सर्वात मंगल फळ देतं, अशा व्यक्तींना हे खड्डे दिसत नाहीत, ना ते त्यात पडतात. पुढे ती विचारते: हे खड्डे कसे असतात? लोकांचे मत काय आहे? आपले शरीर जळून राख झाल्यावर लोक इतर लोकांत का जातात? इतकी यातना भोगूनही त्यांचे शरीर कसे टिकते? नारायण सांगतात: नारदाला वंदन करून, यमाने ही कथा सांगायला सुरुवात केली. यम म्हणतो: पुराण, प्राचीन इतिहास, पाञ्चरात्र आणि इतर सर्व शास्त्रांत, वेदांच्या अंगोपांगांत, जन्म, मृत्यू, वार्धक्य, रोग, दुःख आणि संकट यांपासून मुक्त होण्याचे उपाय सांगितले आहेत. सर्व सिद्धीचे कारण, नरकसागर पार करण्याचा मार्ग, गोलोकाच्या वाटेवर नेणारी पायरी, आणि अमर्याद स्थिती प्राप्त करण्याचा उपायही त्यात सांगितला आहे. या खड्ड्यांचा, यमदूतांचा, यमस्वतःचा आणि यमाच्या सेवकांचा उल्लेख आहे. पण जे गृहस्थ संसारात राहून हरिव्रत पाळतात, रोज हरिला वंदन करतात आणि त्याची प्रतिमा पूजतात, तसेच जे द्विज त्रिकाळ शुद्ध आचरणाने शुद्ध होतात, ते, आणि इतर स्वर्गसुख भोगणारे, तसेच दिव्य सेवक, हे सर्व केवळ कृष्णसेवेनेच मुक्ती प्राप्त करतात. आपल्या कर्तव्याशी निष्ठावान असो वा नसलेले असो, सर्वांना कृष्णभक्तांचा भय वाटतो. गरुडासारखे सर्पसुद्धा कृष्णभक्तांच्या भीतीने पळून जातात. सर्वत्र, हरिभक्तांच्या आश्रम वगळता, तुम्ही सर्वजण निघून जा असे सांगितले जाते. चित्रगुप्तही भयाने हात जोडून उभा राहतो. जे पुण्यवान असतात, ते ब्रह्मलोक वगळून थेट गोलोकात जातात.