एकदा नारदांनी ब्रह्मदेवापुढे बोलले, “हे जग म्हणजे स्वप्नासारखे, नाशवंत, क्षुल्लक, असत्य आणि मृत्यूचे कारण आहे.” जसे मासळीला कांद्यावर लावलेले मांस आनंद देते, पण त्याच मांसामुळे ती पकडली जाते, तसाच जगाचा मोह आहे. हे ऐकून नारद शांत झाले आणि ब्रह्मदेवाचा राग अनावर झाला. त्यांनी आपल्या पुत्राला शाप दिला, “तू एक खेळकर हरण होशील, स्त्रीप्रेमात आसक्त, लोभी आणि कामी. तुझ्या युवावस्थेची आणि सौंदर्याची मोहिनी स्थिर राहिलेल्यांना आकर्षित करेल. तू प्रेमशास्त्राचा जाणकार, अतिशय कामात रमणारा होशील. गांधर्वांमध्ये तू सुंदर, मधुर आणि कुशल गायक होशील. तू बुद्धिमान, मधुर बोलणारा, शांत, सद्गुणी आणि देखणा असशील. तू त्यांच्यासोबत एकांत वनात दिव्य शंभर हजार वर्षे आनंद घेशील.” पुढे ब्रह्मदेव म्हणाले, “पुत्रा, वैष्णवांच्या संगतीत आणि वैष्णवांनी उरलेले अन्न खाऊन, मी तुला पुन्हा ती प्राचीन दिव्य ज्ञान देईन.” हे बोलून ब्रह्मदेव शांत झाले. नारद म्हणाले, “दु:ख आहे, तपस्वी ब्रह्मदेवाचा राग माझ्यावर पडला नाही. बुद्धिमान व्यक्तीने आपल्या मार्गभ्रष्ट पुत्राला त्यागावा किंवा शाप द्यावा. माझा जन्म ब्रह्मनिष्ठ लोकांमध्ये व्हावा, ज्या गर्भातही असेल. जगाचा पालनकर्ता पुत्र जर हरिच्या चरणी भक्ती नसली, तर तो जरी डुकराच्या गर्भात जन्मला, तरी त्याला पूर्वजन्माची स्मृती आणि हरिच्या भक्ती असावी. मी गोविंदाच्या कमल चरणांची मधूर भक्ती इच्छितो. हे पितामह, पवित्र तीर्थस्थळेही वैष्णवांच्या स्पर्शाची इच्छा करतात. केवळ मंत्राच्या उपदेशाने भारतात मनुष्य मुक्त होतात. मंत्र ग्रहण केल्याने कोट्यवधी जन्मांचे पाप नष्ट होते.” नारद पुढे म्हणतात, “पुत्र, पत्नी, शिष्य, सेवक, नातेवाईक— गुरु जर शिष्यांचा विश्वास मिळवून त्यांना चुकीचा मार्ग दाखवतो, तर तो कसा गुरु, कसा पिता, कसा स्वामी, कसा पुत्र? हे चतुर्मुखा, तू मला कोणत्याही दोषाशिवाय शाप दिला आहेस. मनुने आपल्या मनासह कवच, स्तोत्र आणि पूजा केली. हे पित्या, तीन कल्पांपर्यंत तू सर्व जीवांमध्ये पूजनीय राहणार नाहीस. आता, तुझे यज्ञ आणि व्रतातील भागही संपला आहे.” हे बोलून नारद आपल्या वडिलांपुढे शांत झाले. उपबरहणा नावाच्या गांधर्वामुळे नारदाला हे घडले. नंतर नारद पुन्हा महान ऋषी झाले. सौती म्हणतात, “हे श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो, सर्व ऋषींनी सृष्टी केली, फक्त नारदांनी नाही. मरीचिच्या मनातून कश्यप, प्रजापती जन्माला आला. प्रचेतसच्या मनातून गौतम जन्माला आला. मनु आणि शतरूपा यांना तीन कन्या झाल्या. प्रियव्रत आणि उत्तानपाद हे दोन पुत्र मनाला आनंद देणारे होते. मनुने आकूती रुचीला, आणि प्रसूती दक्षाला दिली. प्रसूतीला दक्षाच्या बीजाने साठ कन्या झाल्या. त्यातील एक सती शिवाला दिली; तेरा कन्या कश्यपाला दिल्या.