शौनक ऋषींनो, हरि नेहमीच या पृथ्वीवर ब्राह्मणाच्या रूपाने संचार करतात. तुम्ही जे काही विचारले आहे, ते सर्व पूर्णपणे ज्ञात आणि इच्छित आहे. यामुळे पुराण, उपपुराण आणि वेदांतील शंका दूर होतात. हे ग्रंथ कामनावानांना इच्छित फल देतात आणि मोक्षार्थींना मुक्ती प्रदान करतात. या ब्रह्मखंडात सर्वांचा बीजभाव आहे आणि सर्वोच्च ब्रह्माचे वर्णन केले आहे. वैष्णव, योगी आणि सदाचारी – हे सर्व एकमेकांपासून वेगळे नाहीत, हे शौनक. सदाचारी माणसे सत्पुरुषांच्या संगतीने अशी होतात, आणि योगी योग्यांच्या संगतीने योगी होतात. इथे देव, देवी आणि समस्त सजीवांची उत्पत्ती सांगितली आहे. जीवांच्या कर्मांचे फल आणि शालग्रामाचे विवेचन येथे आढळते. प्रकृतीचे गुणधर्म, तिचे विभाग आणि अंश यांचे स्पष्टीकरण येथे आहे. पुण्यवान आणि पापी यांच्या शुभ-अशुभ गतिंचे वर्णनही येथे केले आहे. यानंतर गणेशाच्या जन्माचा प्रसंग गणेशखंडात सांगितला आहे. गणेश आणि भृगु यांच्या संवादात सर्व तत्त्वांचे स्पष्टीकरण मिळते. मग श्रीकृष्णाच्या जन्माचा प्रसंगही येथे वर्णिला आहे. पृथ्वीवरील भारहरण, एक अद्भुत लीला आणि शुभ घटना म्हणून येथे सांगितली आहे. हे उत्तम आणि सर्वोच्च पुराण मी तुला सांगितले आहे, हे ऋषिवर. हे सर्वांना प्रिय असून, ऐश्वर्य देते आणि सर्व आशा पूर्ण करते. सर्व पुराणांमध्ये हे साररूप आहे आणि वेदसंगत आहे. म्हणून पुराण जाणणारे याला ब्रह्मवैवर्त म्हणतात. या पुराणाची उत्पत्ती गोलोकात, रोगरहित अवस्थेत, श्रीकृष्ण परमात्म्यांनी आपल्या पुत्रास आणि नारायणास प्रेमाने दिली. नारदांनी ते व्यासदेवांना जाह्नवीच्या तीरावर दिले. व्यासांनी ते मला सिद्धभूमीत, पवित्र आणि रमणीय स्थळी दिले. हे पुराण अठरा हजार श्लोकांचे असून, त्याचे अध्याय ऐकून निश्चितच फल मिळते. तेव्हा शौनक म्हणाले, "सर्व काही सविस्तरपणे, ब्रह्मखंडाचे परम रहस्य सांग." सुतांनी उत्तर दिले, "हरि, देवता आणि द्विज यांना नमस्कार करून, मी सनातन धर्म सांगतो. हे ब्रह्मखंड मी व्यासांच्या मुखातून ऐकले आहे." "विलयनाच्या वेळी, हे ऋषिवर, एक तेजोमय पुंजच अस्तित्वात होते. हे तेज महान प्रभूचे होते, जे आपल्या इच्छेने कार्य करतात. त्या सर्वांच्या वरती, गोलोक आहे – शाश्वत, प्रभूसमान. त्याचे स्वरूप तेजोमय, अत्यंत महान, रत्नांनी बनलेले आणि सर्वोच्च आहे. प्रभूच्या योगाने टिकवलेले, ते उत्तम आणि आकाशात स्थित आहे. ते असंख्य रत्नमहालांनी सुशोभित आहे. त्याच्या खाली, दक्षिणेकडे आणि डावीकडे, पन्नास कोटी योजनापर्यंत पसरलेले आहे. वैकुंठ गोलाकार असून, एका कोटी योजन रुंदीचे आहे. तिथे चार हात असलेल्या, वृद्धत्व, मृत्यू यांसारख्या दुःखांपासून मुक्त अशा सहचरांनी वेढलेले आहे. विलयनकाळात ते रिकामे असते, तर सृष्टीकाळात ते शिव आणि त्यांच्या गणांनी युक्त असते. हे अत्यंत रमणीय असून, सर्वोच्च आनंदाचा शाश्वत स्रोत आहे. तेच आनंद निर्माण करते – निराकार, अगदी सर्वोच्चापलीकडे जाणारे स्वरूप आहे. त्याचा वर्ण ताज्या मेघासारखा असून, डोळे लाल कमळासारखे आहेत.