एकदा, विधिपूर्वक वस्त्र, यज्ञोपवीत आणि अन्न अर्पण केल्यावर, भक्तांनी गणेश, सूर्य, अग्नि, विष्णु, शिव आणि पार्वती यांची भक्तिपूर्वक पूजा केली. आता, मध्यान्हाच्या काळात सावित्री देवीचे ध्यान कसे करावे, ते ऐका. सावित्री देवीचे स्वरूप वितळलेल्या सोन्यासारखे तेजस्वी आणि ब्रह्माच्या ऊर्जेने प्रज्वलित आहे. तिच्या मुखावर सौम्य हास्य आणि मनोहारी चेहरा आहे; ती रत्नांनी अलंकृत आहे. ही देवी सुख आणि मोक्ष देणारी, शांत, सुंदर आणि जगांची सृष्टी करणारी आहे. ती वेदांची अधिष्ठात्री देवी असून, वेदशास्त्रांचा साररूप आहे. अशा प्रकारे देवीचे ध्यान करून, भक्ताने एक सुंदर फुल आपल्या डोक्यावर ठेवावे. नंतर, वैदिक मंत्रांनी पूर्वरंग दिलेल्या सोळा उपचारांची पूजा अर्पण करावी. त्यात आसन, पाद्य (पाय धुण्यासाठी पाणी), अर्घ्य (अर्पणाचे पाणी), स्नानासाठी पाणी आणि उटणे यांचा समावेश असतो. त्यानंतर वस्त्र, अलंकार, हार, सुवासिक द्रव्ये आणि आचमनासाठी पाणी अर्पण करावे. ही सर्व वस्त्रे, चंदन किंवा सुवर्ण व इतर मौल्यवान वस्तूंपासून बनवलेली असतात. पवित्र जल आणि पाद्य, पुण्य आणि आनंद देणारे असतात. शुद्ध अर्पणाचे पाणी, दुर्वा, फुले आणि अक्षता यांसह अर्पण करावे. सुंगधी आवळ्याचे तेल, शरीराची शोभा वाढवण्यासाठी वापरावे. हे तेल मलय पर्वतांपासून मिळते आणि शरीराचे तेज वाढवते. सुवासिक पदार्थांपासून बनलेले, मंगलमय, मनाला आवडणारे आणि दिव्य सुवास देणारे असते. हे जगाला दर्शनीय असून, त्याचे दर्शन तेजस्विता आणते. ही पूजा समाधान, पोषण, आनंद देते आणि भूक दूर करते. उत्तम आणि मनोहारी तांबूल, कर्पूर व इतर सुवासिक द्रव्यांनी सुगंधित असतो. तो अतिशय शीतल, सुगंधी आणि तहान भागवणारा असतो. तो शरीराची शोभा वाढवतो आणि सभेची तेजस्विता वाढवतो. सुवर्ण व इतर धातूंनी बांधलेला, समृद्धीने युक्त आणि समृद्धी देणारा असतो. विविध फुले, वेलींनी सजवलेला आणि अनेक रंगांनी नटलेला असतो. तो सर्व मंगलतेचे रूप आहे, सर्व मंगल देणारा आहे. शुद्ध आणि शुद्धता देणारा, शुद्धांना अत्यंत प्रिय आहे. मौल्यवान रत्नांपासून तयार केलेला, फुले आणि चंदन यांच्याशी मिश्रित आहे. विविध वृक्षांपासून बनवलेला आणि अनेक रूपांनी युक्त आहे. उत्तम आणि मनोहारी कुंकू, कपाळाची शोभा वाढवते. पवित्र गाठींनी जुळवलेले, यज्ञोपवीतापासून तयार केलेले आहे. या सर्व वस्तू विधिपूर्वक अर्पण केल्यावर, ज्ञानीजनांनी स्तोत्राचे पठण करावे. या वेळी, सावित्री मंत्राचा चौथ्या विभक्तीपर्यंतचा पाठ, ‘अग्निजातायै’ या शब्दाने समाप्त होणारा, म्हणावा. ‘श्रीं, ह्रीं, क्लीं, स्वाहा सावित्र्यै’ असा जप करावा; आता मी ब्राह्मणांच्या पालनाचे स्वरूप सांगतो. सावित्री मंत्र कृष्णाने ब्रह्माला गोळोकात फार पूर्वी दिला होता. कृष्णाच्या आज्ञेने, ब्रह्मदेवाने भक्तिपूर्वक वेदांची जननी असलेल्या सावित्री देवीची प्रदक्षिणा केली. “हे सुंदर रूप असणाऱ्या, द्विजांच्या जन्मरूपात प्रकट होणाऱ्या देवी, प्रसन्न हो. हे सनातन स्वरूप असणाऱ्या, शाश्वत प्रिय देवी, तुझे स्वरूप नित्य आनंदमय आहे. सर्व रूपांची अधिष्ठात्री, ब्राह्मणांसाठी सर्व मंत्रांचे सार, श्रेष्ठात श्रेष्ठ असणाऱ्या देवी, ब्राह्मणांचे पाप जाळण्यासाठी तू अग्निसारखी प्रज्वलित आहेस. ब्राह्मणाने शरीर, मन किंवा वाणीने केलेले पाप—” अशा प्रकारे, भक्ताने सावित्री देवीचे ध्यान, पूजा आणि स्तुती करावी, कारण ती सर्व पवित्रता, मंगलता आणि मुक्तीची दात्री आहे.