संतान नसलेल्या व्यक्तीला संतती मिळते; प्रिय व्यक्तीपासून दूर असलेल्याला प्रिय व्यक्ती प्राप्त होते. आजारी असलेले रोगमुक्त होतात; बांधलेले व्यक्ती मुक्त होतात. अशा प्रकारे या स्तोत्राचे वर्णन झाले आहे; आता ध्यान आणि पूजेची पद्धत ऐका. जे मी सांगणार आहे, ते भक्तीपूर्वक तिची पूजा करावी, अगदी औपचारिक आवाहनाशिवायसुद्धा. तुळस ही फुलांचा सार आहे, पवित्र, पूजनीय आणि मोहक आहे. फुलांमध्ये तिचा तोड नाही, देवतांमध्येही नाही, हे ऋषे. तुळस सर्वांनी डोक्यावर धारण करावी, ती जगाची शुद्धी करणारी आणि इच्छापूर्ती करणारी आहे. ध्यान, पूजा आणि स्तुती करून, ज्ञानी व्यक्तीने तुळसीला नमस्कार करावा. नारद म्हणाले: तू मला सावित्रीची कथा समजावून सांगावी. ती प्राचीन काळी कशी प्रकट झाली आणि वेदांचा उद्गम कसा झाला, हे सांग. नारायण म्हणाले: द्वितीय युगात, देवांच्या समूहांनी आणि नंतर विद्वानांच्या समूहांनी तिला पूजले. पूर्वी भारतात अश्वपति राजानेही तिची पूजा केली. नारद म्हणाले: सावित्री, जी सर्व पूजेच्या योग्य आहे—कृपया हे मला समजावून सांग. नारायण म्हणाले: सावित्री शत्रूंची शक्ती हरण करते आणि मित्रांचे दुःख नष्ट करते. अश्वपति राजाची मुख्य राणी होती, ती धर्मनिष्ठ आणि सद्गुणी होती. ती राणी, महान सद्गुणांची स्त्री, वसिष्ठांच्या आज्ञेचे पालन करत होती. तरी तिला कोणतीही आज्ञा मिळाली नाही, आणि राणीला सावित्रीचे दर्शन झाले नाही. राजाने तिची चिंता पाहून, तिला शहाण्या सल्ल्याने सांत्वन दिले. तेथेच, संयम ठेवून, राजाने शंभर वर्षे तप केले. मग राजाने आकाशातून देहहीन आवाज ऐकला. त्या वेळी, त्या ठिकाणी पराशर ऋषी आले. पराशर म्हणाले: दहा वेळा जप केल्याने दिवस-रात्रीचे पाप नष्ट होते. आणि शंभर वेळा जप केल्याने महिन्याभरातील गंभीर पाप नष्ट होते. ब्राह्मणांना जपाने मोक्ष मिळतो, आणि हे त्याहून दहा पट अधिक प्रभावी आहे. द्विजाने पूर्वेकडे तोंड करून, डोके झुकवून आणि शरीर स्थिर ठेवून जप करावा. हातावर, बोटांच्या मुळापासून टोकापर्यंत जप करण्याची ही पद्धत आहे. किंवा, हे राजन, माळ तयार करून, पवित्र स्थळी किंवा मंदिरात जप करावा. गायत्री मंत्राने माळ पिवळ्या गोमूत्राने लेपून, स्नान घ्यावे. किंवा पंचगव्याने स्नान करून, माळ योग्य प्रकारे शुद्ध करावी. अशा प्रकारे, हे राजऋषी, एक लाख जप सलग करावा. दररोज, दिवसातील तीन संधीकाळी हे सतत करावे. संख्या न करणारा व्यक्ती नेहमी अशुद्ध राहतो आणि सर्व विधींसाठी अयोग्य असतो. जो पूर्वीचा विधी करत नाही, किंवा नंतरचा पूजन करत नाही, तो अयोग्य आहे. पण जो जीवनभर तीन संध्या विधी करतो, त्याच्या कमलासारख्या पायांच्या धुळीने पृथ्वी त्वरित शुद्ध होते. पवित्र स्थळेही त्याच्या स्पर्शाने शुद्ध होतात. देव त्याची पूजा स्वीकारत नाहीत, आणि पितर अन्न-पाणी स्वीकारत नाहीत. द्विज जो विष्णू मंत्राचा अभाव ठेवतो आणि तीन संध्या विधी विसरतो, जो हरिला अर्पण न केलेले अन्न खातो, जो इकडे-तिकडे धावतो किंवा बैलावर बसतो, जो मृतदेह जाळतो, जो शूद्र स्त्रीचा स्वामी आहे किंवा ब्राह्मण जो तिचा पती आहे—त्याला हे फळ मिळत नाही. ही कथा, पूजेची पद्धत आणि सावित्रीचे महत्त्व, नारायणाने नारदाला सांगितली, आणि त्यातून धर्म, भक्ती आणि शुद्धतेचे संदेश प्रकट झाले.