कर्माचा जो सार आहे, तसेच देवतांमध्ये जी प्रधान आहे, तिचे स्वरूप शुद्धतेने व्यापलेले असून, ती नैसर्गिकरित्या पवित्र आहे — असे ज्ञानी लोक सांगतात आणि त्या स्वरूपालाच खरे रूप समजावे, असेही तेच म्हणतात. त्या स्वरूपाला ना ठिकाणाचा बंधन आहे, ना काळाचा, ना मध्यकालीन अवस्थेचा; अनेक चर्चांमुळे आणि शत्रू राजांचा भयामुळे ज्ञानी लोक याला ‘मध्यम स्वरूप’ असेही संबोधतात. एक सुशील आणि ज्ञानी पुरुष दुसऱ्याच्या पत्नीबद्दल प्रश्न विचारत नाही. आता, ब्रह्मदेवाच्या आज्ञेने मी तुझ्यासमोर आलो आहे. मी स्वतः शंखचूड आहे — देवांना दूर करणारा. गवळ्यांच्या आठ गटांमध्ये, तसेच गायींच्या सेवक व गवळणींमध्ये मी उपस्थित आहे. मला माझ्या पूर्वजन्मांची आठवण आहे; हे मला कृष्णमंत्राच्या सामर्थ्याने ज्ञात झाले आहे. राधिकेच्या रागामुळे तू स्वतः भारतभूमीवर जन्म घेतला आहेस. हे बोलून तो पुरुष शांत झाला, हे महर्षे. तुळसी म्हणाली, “प्रेयसीला नेहमीच अशा प्रियकराची इच्छा असते, हे प्रेमामुळेच आहे. आता तुझ्या युक्तिवादामुळे मी खरोखरच पराभूत झाले आहे. स्त्रीकडून जिंकला गेलेला पुरुष वडील, देवता आणि नातेवाईक यांच्याकडून निंदा मिळवतो.” ब्राह्मण जन्म किंवा मृत्यूच्या वेळी दहा दिवसांत शुद्ध होतो. शूद्राला महिनाभर लागतो, आणि वेदांनुसार मिश्र जातीचा जन्म झालेला माणूस आईसारखा समजला जातो. त्याच्या पितरांना त्याच्याकडून पिंडदान घेण्याची इच्छा राहत नाही. मग त्याच्या ज्ञानाचा, तपाचा, जपाचा, यज्ञाचा आणि पूजेचा काय उपयोग? तुलसी पुढे म्हणाली, “मीही तुला ज्ञानासाठी, शिक्षणाच्या सामर्थ्याची परीक्षा घेण्यासाठीच तपासले. ज्याच्यात सद्गुण नाहीत, जो वृद्ध आहे, किंवा अज्ञानी आहे, ज्याला प्रचंड राग आहे किंवा ज्याचा चेहरा अत्यंत अप्रिय आहे, जो मंद, मूक, नपुंसक किंवा पापी आहे, आणि जो शांत, सद्गुणी, तरुण व विद्वान आहे — यापैकी जर कोणी एखाद्या कन्येचे रक्षण करून नंतर तिला विकतो, तर तो पापी त्या कन्येचे मूत्र व विष्ठा खातो आणि नंतर नक्कीच रोगग्रस्त जातीत जन्म घेतो.” हे सांगून तुळसीने त्या तपोवनात मौन धारण केले. त्यानंतर तुळसी, शंखचूड आणि नारद यांनी आपापले मस्तक झुकवले. तेव्हा कोणी विचारले, “शंखचूड, तू तिच्याशी काय बोलतो आहेस? तू पुरुषांमध्ये रत्न आहेस, आणि ती स्त्रियांमध्ये रत्न आहे; ती स्त्रियांमध्ये सद्गुणी आहे. राजा कोणताही संघर्ष किंवा त्रास न घेता दुर्मिळ सुख सोडतो. मग, अशी प्रिय, सद्गुणी पुरुषाची तू उपेक्षा का करतोस, हे पतिव्रता? जशी लक्ष्मी आपल्या प्रभूसोबत आहे, जशी राधिकाही कृष्णासोबत आहे, जशी पृथ्वी वराहासोबत, आणि मेना हिमालयासोबत आहे; जशी रोहिणी चंद्रासोबत, रती कामासोबत, अहल्या गौतमासोबत, देवहूती कर्दमासोबत आहे; जशी दक्षिणा यज्ञात आहे, स्वाहा अग्निसोबत आहे, देवसेना स्कंदासोबत आहे आणि मूत्ती धर्मासोबत आहे — तशीच, हे पतिव्रता, तुझी आणि शंखचूडाची जोडी आहे.