श्रीकृष्णाच्या शब्दांना ऐकून कमळातून उत्पन्न झालेला ब्रह्मा मंद स्मित करतो. चार मुख असलेल्या ब्रह्माने चार वेदांची महती सांगितली. मग तो म्हणतो, "हे प्रभु, गंगा ही तुमच्या अंगातून जन्मलेली आहे, रासमंडळात तिचा उदय झाला आहे. ती कृष्णाची आणि तुमची अंश आहे, आणि तुमच्या कन्येसारखी अत्यंत प्रिय आहे. तिचा पती वैकुंठातील चार हातांचा परमेश्वर असेल." ब्राह्मा पुढे सांगतो, "राधा, जी गोलोकात वास करते, ती सर्वत्र आत्मरूपाने उपस्थित आहे." ब्रह्माच्या या शब्दांना ऐकून गंगाने हसत स्वीकारले. ती त्या ठिकाणी, शांतपणे, सर्वांच्या मध्ये उभी राहिली. मग ब्रह्माने त्या पवित्र जलाचा थोडा भाग आपल्या कमंडलूत ठेवला. कमळातून उत्पन्न झालेल्या ब्रह्माने गंगेला राधिकेचा मंत्र दिला. हे सर्व सामवेदात सांगितल्याप्रमाणे, विधिपूर्वक, झाले. लक्ष्मी, सरस्वती, गंगा आणि तुलसी या विश्वाच्या शुद्धीकरणासाठी आहेत. यानंतर श्रीकृष्ण हसत ब्रह्माशी बोलतो, "काळाचा वृत्तांत ऐक; जे झाले ते जाणून घे. तू, इतर देव, ऋषी आणि मनू—हे सर्व गोलोकात वास करतात, जिथे काळाचा प्रवाह नाही. ब्रह्मा आणि इतर जे विविध लोकांत राहतात, ते आता माझ्यात विलीन झाले आहेत. जा, पुन्हा ब्रह्मलोकापासून पुढे जगांची निर्मिती कर." श्रीकृष्ण सांगतो, "इतर ब्रह्मांडात, ब्रह्मा आणि इतरांची पुन्हा निर्मिती करून—माझ्या डोळ्यांच्या एका क्षणात ब्रह्माचा पतन होते." असे सांगून राधिकेचा स्वामी आपल्या अंतःपुरात गेला. गंगा गोलोकात, वैकुंठात आणि शिवलोकात राहिली. परमात्म्याच्या आज्ञेने गंगा त्या त्या ठिकाणी गेली. अशा प्रकारे गंगेची ही उत्तम कथा पूर्ण झाली. नारद म्हणतो, "ही चार, लक्ष्मी, सरस्वती, गंगा आणि तुलसी, नारायणाच्या अत्यंत प्रिय आहेत." नारद सांगतो, "गंगा वैकुंठात गेली—हेच मी ऐकले आहे." नारायण सांगतो, "गंगेसोबत गेल्यावर, त्याने जगाच्या प्रभूला नमस्कार केला." ब्रह्मा म्हणतो, "ही देवी, पृथ्वीवरील अधिष्ठात्री, अनुपम रूपाची आहे. तिला ताज्या तरुणाईचे सौंदर्य, सद्गुण, आणि उत्तम रूप प्राप्त आहे. ती त्याच्या शरीरातून जन्मली असून, त्याशिवाय दुसऱ्या कुणालाही स्वीकारत नाही." गंगा भयभीत आणि विचारपूर्वक ते जल पिण्यास तयार झाली. गोलोक पूर्णपणे कोरडा झाल्याचे पाहून मी तेथे आलो. सर्व जाणणारा, सर्वांचा अंतरात्मा, आणि त्यांचे हेतू जाणणारा प्रभू—त्याने गंगेला राधिकेचा मंत्र दिला आणि गोलोक भरून टाकला. गंधर्व विवाहाने, हे देवाधीश, या देवीला स्वीकार. देवांमध्ये ती रत्न आहे; पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ रत्न; स्त्रियांमध्ये श्रेष्ठ, सद्गुणी रत्न आहे. जो गर्वाने या उपस्थित कन्येला स्वीकारत नाही, तो ज्ञानी असला तरी निसर्गाला दुर्लक्ष करू शकत नाही. हे प्रभु, तुम्हीच आदिहीन, निर्गुण, आणि प्रकृतीपलीकडे आहात. राधिका, परम, पूर्वी कृष्णाच्या डाव्या बाजूने जन्मली होती. अशी ही गंगेची आणि राधिकेची पवित्र कथा, श्रीकृष्ण, ब्रह्मा, नारायण, आणि नारद यांच्या संवादातून, भक्तिपूर्वक सांगितली गेली.