सर्वप्रथम, सनातन ब्रह्मदेवांना सांगतात, “माझ्या मंत्राचा, कवचाचा आणि स्तोत्राचा निर्माण करा आणि त्यांचे बारकाईने रक्षण करा.” हजारो-लाखो लोकांतून केवळ एखादाच माझ्या मंत्राचा उपासक असेल; अन्यथा सर्वजण गोळोकाचे वासी होतील. प्रत्येक सृष्टीत, पाच प्रकारचे लोक सृष्टीकर्त्यासह असतात—काही अधःस्थित असतात, काही ब्रह्मलोकात निवास करतात. हे सर्व कार्य महादेवाने देवांच्या सभेत सिद्ध करावे. अशा प्रकारे सांगून सनातन आकाशात शांत झाले. ब्रह्मदेवाच्या ज्ञानमय आणि श्रेष्ठ वचनांचे ऐकून, विष्णूंच्या मायेसह इतरांच्या मदतीने त्यांनी मंत्रादी परमग्रंथाची रचना केली. जेव्हा कोणी गंगेच्या पाण्याला स्पर्श करून असत्य बोलेल, तेव्हा शंकराने गोळोकातील देवसभेत असे सांगितले. देवांनी त्यांना पाहिले आणि परब्रह्माचे स्तवन करून आनंदित झाले. काळानुसार, पावन शंभूने अस्त्रशास्त्राची रचना केली. ती गंगा, जी गोळोकातून उत्पन्न झाली, त्या वेळी द्रवरूपात होती. विविध ठिकाणी, श्रीकृष्णाने, परमात्म्याने, तिला प्रतिष्ठित केले. नंतर नारद विचारतात, “ती सर्वाधिक भाग्यवती गंगा कुठे गेली? कृपया मला सांगा.” नारायण उत्तर देतात, “शाप संपल्यावर ती पुन्हा वैकुंठात परतली. भारतात भारतीला सोडून, ती हरिच्या धामात गेली. गंगा, सरस्वती आणि लक्ष्मी—या तिघीही हरिला प्रिय आहेत.” नारद विचारतात, “ती गंगा ब्रह्माच्या कमंडलूत आणि शंकराच्या शिरावर कशी होती?” नारायण सांगतात, “ती गंगा, नारायणाला प्रिय, अशी कशी झाली ते मी सांगतो. पूर्वी गोळोकात ती गंगा द्रवरूपात होती. जलांची अधिष्ठात्री देवी म्हणून तिच्या रूपाला पृथ्वीवर तोड नाही. तिचा चेहरा शरद ऋतूतील मध्यान्हीच्या कमलासारखा, हसरा आणि अत्यंत सुंदर आहे. तिच्या देहाची कांती कोमल, उज्ज्वल आणि निर्मल आहे. तिची वक्षस्थळे पूर्ण, उन्नत, स्थिर आणि गोल आहेत. तिचे भरघोस, लाटांसारखे केस जुईच्या हारांनी सुशोभित आहेत. तिच्या गालांवर कस्तुरीचे डाग आहेत. तिच्या चमकदार दातांच्या रांगा पिकलेल्या डाळिंबाच्या दाण्यासारख्या आहेत. ती लाजत-लाजत श्रीकृष्णाजवळ उभी राहिली. तिच्या देहावर आनंदाच्या लक्षणांनी तेजस्वी झाली होती, ती काही क्षण अचेतन झाली. तीस कोटी गोपींसह तिच्या तेजाचे वर्णन करावे तितके थोडेच; ती कोट्यवधी चंद्रांच्या तेजासारखी भासत होती. तिच्या कांतीला पांढऱ्या चंपक फुलांची शोभा होती, आणि ती गर्विष्ठ हत्तीच्या गतीने चालत होती. तिच्या गळ्यात अतिशय मौल्यवान, रत्नजडित, अग्नीप्रमाणे शुद्ध हार होता. तिच्या पायांना कमलाच्या कांतीने शोभा आली होती, जे देवांना आनंद देणारे आणि कोमल होते. ती रत्नराजांनी सजलेल्या दिव्य विमानातून खाली उतरली. तिच्या कपाळावर कस्तुरीचा तिलक होता, चंदन आणि चंद्रासारख्या खुणांनी अलंकृत. तो तिलक तिच्या कपाळाच्या मध्यभागी, केसांच्या रेषेखाली तेजस्वी चमकत होता. तिचे सुंदर, भरघोस केस हलत होते, आणि ती स्वतःही थरथरत होती. अखेरीस, ती श्रीकृष्णाच्या जवळ, रत्नजडित दिव्य सिंहासनावर जाऊन उभी राहिली.