श्रीहरि म्हणाले, “पवित्र स्थळी मृत्यू येईल किंवा इतर कुठेही, यात कोणताही फरक नाही. माझ्या भक्तांचे नातेवाईक हे सर्वत्र सद्गुणी व पवित्र मनाचे असतात, हे शुभेच्छेने ऐक. ते कुठेही, कोणत्याही अवस्थेत, जाणून किंवा अज्ञानाने, मृत्यू पावले तरी त्यांना पावित्र्य प्राप्त होते. माझ्या भक्तांच्या नातलगांचा उद्धार होतो आणि त्या व्यक्तीच्या पुण्यामुळे तीनही लोकांचा सहजपणे शुद्धीकरण होते.” असे सांगून श्रीहरिने त्या देवीला संबोधित केले आणि पुढे भगीरथालाही उपदेश केला. भगीरथाने त्या देवीची भक्तिभावाने स्तुती केली, पूजन केले आणि परमात्मा, श्रीकृष्णाला नमस्कार केला. नारद म्हणाले, “राजाने विधिपूर्वक पूजन केले, हे वेदपारंगत श्रेष्ठा!” श्रीनारायण म्हणाले, “त्याने प्रथम पाय धुऊन, शुद्ध होऊन, संयम आणि भक्तीने सर्व कृती केल्या.” भगीरथाने प्रथम गणेशाचे, सूर्याचे, अग्नीचे, विष्णूचे, शिवाचे आणि पार्वतीचे पूजन केले. गणेशाचे विघ्ननाशासाठी, निष्पाप सूर्याचे, शिवाचे ज्ञानासाठी आणि पार्वतीचे बुद्धीवृद्धीसाठी पूजन केले. ध्यानधारणेने त्याने या सर्व देवतांचे स्मरण केले, हे नारदा, हे सत्य ऐक. त्याने पापांचा नाश करणाऱ्या, शुभ्र चंपक फुलांसारख्या वर्णाची, गंगेचे ध्यान केले. अग्निपरिशुद्ध वस्त्रांनी परिधान केलेली, रत्नांनी अलंकृत, किंचित हसणाऱ्या, प्रसन्न आणि सदैव यौवनात असणारी, जुईच्या हारांनी शृंगारित, घनदाट केसांची, गंधाने गालांवर मोहक रेखा असणारी, विविध अलंकारांनी सजलेली, मोत्यासारख्या चमकणाऱ्या दातांची, नारळासारख्या दृढ व गोल स्तनांची, भूमीवर उगवलेल्या कमळासारख्या तेजस्वी चरणांची, इंद्राच्या मुकुटावरील पारिजातकाच्या परागाने लालसर झालेल्या पायांची, तपस्व्यांनी घातलेल्या फुलांवर जमलेल्या मधमाशांच्या रांगांनी शिरोभाग अलंकृत केलेली, उत्तमांमध्ये श्रेष्ठ, वरदायिनी, भक्तांवर कृपा करण्यास सदा तत्पर अशी ती गंगा देवी – अशा स्वरूपाचे ध्यान करून त्याने तिची उपासना केली. या शुभ त्रिवेणीच्या देवीचे ध्यान करून, भक्ताने तिला आसन, पाद्य, अर्घ्य, स्नानासाठी जल, उटणे, वस्त्रे, अलंकार, हार, गंध, आचमनासाठी जल, अशा सर्व उपचारांनी भक्तिभावाने पूजा करावी. ही सर्व अर्पण करून, नम्रतेने हात जोडून देवीची स्तुती करावी. यानंतर कौठुम ऋषींनी सांगितलेले स्तोत्र आणि विष्णु-ब्रह्मा संवादाचे पठन करावे. ब्रह्मदेव म्हणाले, “हे विष्णु, तुझे पादस्तवन पापांचा नाश करते आणि पुण्य प्रदान करते.” नारायण म्हणाले, “मी त्या गंगेच्या चरणी नमन करतो, जी राधेच्या दिव्य देहातून उत्पन्न झाली आहे. सृष्टीच्या प्रारंभी, गोलोकात, रासमंडळात, गोप-गोपिकांनी वेढलेल्या, राधेच्या महोत्सवाच्या वेळी ती प्रकट झाली.” ही गंगा कधी दहा कोटी योजन रुंदीची आणि शंभरपट लांबीची, तर कधी साठ लक्ष योजन रुंदीची आणि त्यापेक्षा चारपट लांबीची, कधी वीस लक्ष योजन रुंदीची आणि त्यापेक्षा चारपट लांबीची, कधी तीस लक्ष योजन रुंदीची आणि त्यापेक्षा पाचपट लांबीची, तर कधी सहा योजन रुंदीची आणि त्यापेक्षा दहापट लांबीची सांगितली आहे. काही ठिकाणी ती एक लाख योजन रुंदीची आणि सातपट लांबीची, तर काही ठिकाणी एक लाख योजन रुंदीची आणि सहापट लांबीची आहे. अशा प्रकारे, गंगेच्या दिव्य स्वरूपाचे ध्यान, पूजन आणि स्तुती केल्याने भक्ताला परम पुण्य, पावित्र्य आणि देवीची कृपा लाभते.