मुनिवर, जाणून घे की वर्ष पाच प्रकारचे असते. काळाची गणना कशी आहे, ते मी तुला सांगतो. मानवांसाठी आणि देवांसाठी जेव्हा एक वर्ष पूर्ण होते, तेव्हा त्यांचे दिवस आणि रात्री पूर्ण होतात; आणि ज्यांना काळाची मोजणी माहीत आहे, त्यांच्यानुसार देवांचा युग देखील ठरतो. देवतांसाठी एक मन्वंतर म्हणजे एकाहत्तर युगांचा काळ असतो. जेव्हा अठ्ठावीसवा इंद्र संपतो, तेव्हा ब्रह्मदेवाचा दिवस आणि रात्र होते. त्यानंतर "प्राकृत" असे म्हणणारे प्रलय ओळखावे, त्या वेळी पृथ्वी अदृश्य होते. त्या काळी, सर्व ऋषी आणि ज्ञानी जीव कृष्ण, परमेश्वरामध्ये विलीन होतात. हे मुने, जेव्हा मूल प्रलय येतो आणि ब्रह्मदेव देखील नाहीसा होतो, तेव्हा सर्व विश्वे आणि त्यातील सर्व काही नष्ट होते. कधी कधी एक क्षणभर टिकणारा प्रलय होतो, ज्यात संपूर्ण जग पाण्यात बुडते. नारद, विचार कर की किती प्रकारची सृष्टी आहे आणि किती प्रकारचे प्रलय आहेत? या सृष्टी, काळाचे विभाग आणि विश्वे—या सर्वांचा एकच परमेश्वर आहे. ब्रह्मादि सर्व त्याचे अंश आहेत आणि महाविराट हा त्याच्या अंशाचा देखील अंश आहे. तो कृष्ण दोन रूपांनी प्रकटतो—दोन हातांनी आणि चार हातांनी. ब्रह्मापासून गवताच्या पात्यापर्यंत सर्व काही प्रकृतीचेच रूप आहे. सृष्टीचे एकच मूळ सत्य, सनातन आणि अविनाशी आहे. ते निर्गुण, निराकार असले तरी भक्तांवर कृपा करण्यासाठी तो साकार रूप घेतो. तो कृष्ण दोन हातांनी, बासरी हातात, गायी राखणाऱ्या वेशात आणि सतत तरुण दिसतो. कमळातून जन्मलेला, ज्ञानस्वरूप ब्रह्मदेव या विश्वाची रचना करतो. ज्याच्या ज्ञान आणि तपश्चर्येमुळे सर्वांचा स्वामी प्रकट होतो, आणि त्याच्यापेक्षा मोठा कोणीच नाही. महामाया हीच प्रकृती, सर्व शक्तीने युक्त अशी आद्य देवी आहे. सावित्री ही वेदांची माता आणि वेदांची अधिष्ठात्री देवी आहे. तीच सर्व विद्यांची देवी आहे आणि प्राचीन काळापासून ज्ञानी लोकांनी तिला पूजले आहे. तिच्या सेवा आणि तपश्चर्येमुळे सर्व संपत्ती प्राप्त होते. ज्यांनी तिची सेवा व तपश्चर्या केली, त्यांच्यामध्ये ती सर्वत्र पूजली गेली. ती सर्वांची राणी, सर्वांची वंदनीय, जिला सर्वांचा स्वामी पती म्हणून लाभला. कृष्णाच्या डाव्या अंशातून उत्पन्न झालेली ती त्याच्या प्रेमाची अधिष्ठात्री देवी आहे. तिचे सौंदर्य, सौभाग्य व कीर्ती अतुलनीय आहे. पूर्वी, तिने शतशृंग पर्वतावर कठोर तप केले. त्या वेळी ती अतिशय कृश, श्वासहीन, पण चंद्रकोरीसारखी तेजस्वी दिसत होती. तेव्हा भगवानाने तिला एक अद्वितीय वर दिला—सौभाग्य, कीर्ती, प्रेम आणि प्रतिष्ठा. त्यामुळे ती सर्वश्रेष्ठ, सर्वात पूजनीय, माझ्याद्वारे देखील स्तुत्य व वंदनीय झाली. अशा प्रकारे, सर्व विश्वांचा स्वामी कृष्णाने ती चेतना निर्माण केली. ज्या देवींची सेवा तिने केली, त्या देवी देखील पूजित झाल्या. त्या सर्वांनी हजार दिव्य वर्षे हिमालयावर तपश्चर्या केली. सरस्वतीने गंधमादन पर्वतावर तप केले, लक्ष्मीने पुष्कर क्षेत्री शंभर युगे दिव्य तप केले, आणि सावित्रीने मलय पर्वतावर तप करून द्विजांमध्ये पूजनीय झाली. प्राचीन काळी शंकरानेही शंभर मन्वंतरेंपर्यंत कठोर तप केले, हे प्रभो. अशा प्रकारे, या सर्व सृष्टी, प्रलय, देवी-देवतांचा आदिप्रसंग आणि कृष्णाच्या अंशातून निर्माण झालेली ही दिव्य लीला सांगितली गेली.