काळाच्या प्रभावाखाली काही लोक लहान झोपड्यांमध्ये एकत्र राहतील. जंगलात राहणाऱ्या सर्व लोकांवर करांचा मोठा भार पडेल. शेतांमध्ये पिके नसतील आणि उत्तम जमिनी त्यांच्या मूळ उद्देशासाठी गमावल्या जातील. कलियुगात, उच्च कुलात जन्मलेले लोकही अधोगतीला जाऊन पतित होतील. पापी आणि पुण्यवान, शिस्त नसलेले आणि शिस्तबद्ध—सर्वजण एकसारखेच होतील. तपस्वी लोक पापी होतील, आणि विष्णू भक्त देखील भक्तीपासून दूर होतील. मंडळींच्या वेशात काही दुष्ट लोक इतरांना अपमान आणि उपहास करतील. हे फसवे, ज्ञानात दुर्बल असलेले, लोकांचा सन्मान मिळवतील. कलियुगात, लोकांचे आयुष्य अत्यंत लहान असेल आणि तरुण वयातच वृद्धत्व येईल. आठ वर्षांची मुलगी स्त्रीत्व प्राप्त करेल, तिचे मासिक पाळणे सुरू होईल आणि ती गर्भवती होईल. हजारोंमध्ये काहीच मुली वंध्या असतील, विशेषतः कलियुगात. मातांची, पत्न्यांची आणि सूनांची मनं व्यभिचारातून कमाई करण्याकडे लागलेली असतील. कलियुगात, काही लोक हरिच्या पवित्र नावांची विक्री करतील. नंतर, मनात विचार करून, ते स्वतःच नियमांचे उल्लंघन करतील. त्यांनी स्वतः किंवा इतरांनी दिलेल्या सर्व गोष्टींना ते तिलांजली देतील. काही लोक इतरांच्या पत्नीकडे जातील, तर काही सर्वत्र फिरतील. कलियुगात, काही आपल्या भावाच्या पत्नीकडेही जातील. आपला जन्म विसरून, ते सर्वत्र भटकतील. विशेषतः लोक, मालमत्ता आणि गावांच्या बाबतीत, सर्वजण एकमेकांशी हिंसक आणि नरहत्येचे कारण होतील. लोक लाकूड, लोखंड, रस, आणि विशेषतः मीठ यांचा व्यापार करतील. सर्वजण शूद्रांचे अन्न खातील आणि कमी दर्जाच्या स्त्रियांमध्ये आसक्त होतील. यज्ञासाठी पवित्र धागा नसेल, संध्यावंदन व शुद्धतेचे आचार नसेल. व्यभिचारिणी, न्हावी, भटक्या, दलाल आणि मासिक पाळणाऱ्या स्त्रियांमध्येही फरक नसेल. अन्नाच्या बाबतीत, विशेषतः मूळाच्या दृष्टीने, कोणताही भेद नसेल. अशाप्रकारे, जेव्हा कलियुग पूर्णपणे विकसित होईल, तेव्हा सर्वजण म्लेच्छासारखे होतील. त्या वेळी, विष्णूच्या प्रसिद्धीने युक्त ब्राह्मणाचा पुत्र कल्की म्हणून जन्म घेईल. तो लांब तलवार घेऊन, लांब पायाच्या घोड्यावर स्वार होईल. तो पृथ्वीवरून म्लेच्छांचा नाश करेल आणि पृथ्वी अदृश्य होईल. सहा रात्री, मोठ्या प्रमाणात पृथ्वीवर पावसाचा महापूर येईल. त्यानंतर, हे ऋषे, बारा सूर्य उगवतील. जेव्हा कलियुग संपेल आणि कृतयुग सुरू होईल, तपस्वी, धर्मात्मा आणि वेदज्ञ ब्राह्मण पुन्हा पृथ्वीवर उपस्थित होतील. सर्व राजा आणि क्षत्रिय ब्राह्मणांना समर्पित आणि स्वतःच्या कर्तव्याशी निष्ठावान असतील. वैश्य, व्यापारात व्यस्त, ब्राह्मणांना समर्पित आणि धर्मनिष्ठ असतील. ब्राह्मण, क्षत्रिय आणि वैश्यांची वंशज विष्णू आणि यज्ञाला समर्पित असतील. ते वेद, स्मृती आणि पुराणांचे ज्ञाता, धर्माचे जाणकार आणि ऋतूचे निरीक्षक असतील. त्रेतायुगात धर्म तीन पायांवर उभा असतो; द्वापारयुगात दोन पायांवर स्मरण केला जातो. हे ब्राह्मण, सात दिवस आणि सोळा चंद्रकलांचा स्मरण केला जातो. दोन पक्ष, दोन अयन आणि एका दिवसात चार प्रहरी असतात.