गंगा आणि पद्मा यांच्यातील प्रेम अत्यंत मान्य आणि गौरवलेले होते. पण त्या काळात, त्या दुर्दैवी परिस्थितीत, येथे राहण्याचा काय उपयोग, असा प्रश्न उपस्थित झाला. ज्ञानी लोक, सर्वांच्या प्रभूंना, शुद्ध स्वरूपाचे मानतात. सरस्वतीच्या शब्दांनी आणि तिच्या क्रोधाने भरलेल्या चेहऱ्याला पाहून, नारायण तेथून निघून गेले. त्यानंतर गंगा, निर्भयपणे आणि रागाने बोलू लागली. ती सरस्वतीला उद्देशून म्हणाली, "हे लज्जाशून्य, वासनेने भरलेली, तू आपल्या पतीवर गर्व का दाखवतेस?" गंगा पुढे म्हणाली, "आज मी तुझा अपमान हरिच्या उपस्थितीत करीन." असे म्हणत तिने सरस्वतीचे केस पकडण्यासाठी हात उचलला. वाणी, म्हणजेच सरस्वती, मोठ्या क्रोधाने पद्माला शाप दिला, "तू चुकीचे वागली आहेस, त्यामुळे आता काहीही बोलू नकोस." शाप ऐकून देवी न तर शाप दिला, न रागावली. तिच्या अत्याधिक संतप्त अवस्थेला पाहून, तिचा चेहरा क्रोधाने थरथरत होता. गंगा म्हणाली, "ही देवी, वाणीची मालकीण, कठोर बोलते आणि वादाला आवडते. तिची क्षमता आणि शक्ती काहीही असो, तिच्या शक्तीला माझ्या शक्तीची तुलना करावी." गंगा पुढे म्हणाली, "ती पापी लोक असलेल्या मृत्युलोकात जावो." गंगाचे हे शब्द ऐकून सरस्वतीने तिला शाप दिला. त्याच क्षणी भगवंत तेथे आले. त्यांनी सरस्वतीला हाताने पकडून आपल्या छातीवर बसवले. त्यांना त्यांच्या शाप आणि वादाचा गुप्तार्थ कळला. मग भगवंत म्हणाले, "पृथ्वीवर तू गर्भातून नव्हे, तर कन्या म्हणून जन्म घेशील. तेथे, नियतीच्या दोषाने, तुला वृक्षरूपही मिळेल. नंतर तू माझी पत्नी होशील, यात शंका नाही. तुझ्या एका अंशाने, तू नदी होऊन त्वरित जा, हे सुंदर मुखवाली. एका अंशाने तू गंगा म्हणून जाशील आणि नंतर जगाला शुद्ध करशील. भागीरथाच्या कठीण तपामुळे तू पृथ्वीवर उतरशील. माझ्या आज्ञेने, समुद्राचा जो माझ्या मदाचा अंश आहे, त्याची पत्नी हो." "गंगाच्या शापामुळे, हे भारती, तू भारतात अंशरूपाने जा. स्वतः ब्रह्माच्या लोकात जाऊन त्याची प्रिय बन. शांत, क्रोधमुक्त, माझ्या भक्त आणि माझ्या स्वरूपाची. अंश आणि अंशांशाने, सर्वजण धर्मनिष्ठ आणि पतीभक्त राहतील. तिथे तीन पत्नी, तीन दीर, तीन सेवक आणि नातेवाईक असतील. ज्या घरात स्त्रिया पुरुषांवर राज्य करतात आणि पती पत्नीच्या नियंत्रणाखाली असतो, ज्या घरात स्त्री अपशब्द बोलणारी, अशुद्ध आचरणाची आणि वादाला आवडणारी असते, तिथे लोक आणि स्थाने जणू प्राचीन असून, फक्त दुर्दैवच आढळते." "अग्नीमध्ये किंवा हिंसक प्राण्यांमध्ये राहणे अधिक चांगले आहे, कारण त्यांच्यात सुख आहे. हे सुंदर मुखवाली, पुरुषांसाठी रोग किंवा विषाची ज्वाळा हे अधिक स्वीकारार्ह आहे. स्त्रीने जिंकलेल्या पुरुषाचे जीवन निष्फळ असते. तो जगात सर्वत्र निंदेला पात्र ठरतो आणि पुढील जन्मात नरकात जातो. अनेक सहपत्नींसाठी एकत्र राहणे योग्य नाही." अशा प्रकारे, त्यांच्या वाद, शाप आणि भगवंताच्या निर्णयाने, त्या देवतांचे भविष्य निश्चित झाले.