एकदा नारायणांनी सांगितले की, जो कोणी या दिव्य कवचाचा जप करतो, तो श्रेष्ठ वक्ता, उत्कृष्ट कवी आणि तीनही लोकांत विजयी होतो. हे कवच, काण्व शाखेतील, मी तुला सांगितले आहे, हे ऋषे. पूर्वी महान ऋषी याज्ञवल्क्य यांनी देवीची स्तुती करून तिची उपासना केली होती. मात्र आपल्या गुरूच्या शापामुळे, त्या ऋषीला ज्ञानाचा अभाव झाला. मग याज्ञवल्क्याने कोणार्क येथे कठोर तपस्या केली आणि सूर्यदेवांना साक्षात भेटून त्यांच्या कृपेने पुन्हा वेद आणि त्यांच्या शाखा शिकले. सर्व दुःखींचे स्वामी सूर्यदेव त्याला हे सांगून अदृश्य झाले. तेव्हा याज्ञवल्क्य म्हणाले, “माझ्या गुरूच्या शापामुळे मी स्मरणशक्तीहीन, ज्ञानहीन आणि खिन्न झालो आहे. हे विद्या देवी, मला ज्ञान दे, स्मरणशक्ती दे. मला ग्रंथरचना करण्याची शक्ती दे आणि एक योग्य, स्थिर शिष्यही दे. जे जे नशिबाने हरवले, ते पुन्हा पुन्हा मला प्राप्त होऊ दे. तूच ब्रह्मस्वरूप, सर्वोच्च, शाश्वत प्रकाशरूप आहेस. तुझ्याविना हा संपूर्ण जग नेहमी जिवंत असूनही मृतवत आहे. तुझ्याविना जग नेहमी मूक, वेडसर आणि जणू संवेदनाहीन आहे. तुझा वर्ण बर्फ, चंदन, जाई, चंद्र, पांढरा कमळ आणि कुमुदासारखा आहे. ‘विसर्ग’ आणि ‘बिंदू’ या अक्षरांची तूच अधिष्ठात्री शक्ती आहेस. तुझ्याविना, गणित जाणणाऱ्यालाही इथे आकडे मोजता येणार नाहीत. तूच समजावणीची मूर्ती, विवेचनाची अधिष्ठात्री देवी आहेस. स्मरण, ज्ञान आणि बुद्धी या तुझ्याच रूपात आहेत. कधीतरी सनत्कुमारांनी ब्रह्माजींना ज्ञानाविषयी विचारले होते. तेव्हा श्रीकृष्ण, परब्रह्म, स्वतः प्रकट झाले. त्यांच्या आज्ञेने ब्रह्माजींनी देवीची स्तुती केली. जेव्हा पृथ्वीने अनंत परमेश्वराकडे एक ज्ञान मागितले, तेव्हा कश्यपांच्या आज्ञेने, भीतीपोटी, त्यानेही तुझी स्तुती केली. व्यासांनी वाल्मिकींना पुराणसूत्राविषयी विचारले. मग तुझ्या वरदानाने वाल्मिकी ऋषींनी ते ग्रंथ रचले. पुराणसूत्र ऐकल्यावर, कृष्णद्वैपायन व्यास, तुझ्या कृपेने, श्रेष्ठ कवी बनले. पुढे त्यांनी वेदांचे विभाग आणि पुराणांची रचना केली. फक्त क्षणभर तुझ्यावर ध्यान धरल्यावर, प्रभूंनी तिला ज्ञान दिले. पुष्कर क्षेत्री हजार दिव्य वर्षे तुझी तपश्चर्या करून, प्रभूंनी देवाधिदेवांस शब्दशास्त्र आणि त्याचा अर्थ शिकवला. ज्यांना हे शिकवण्यात आले, तसेच ज्यांनी हे शिकलं, ते सर्व महान ऋषी, मनू आणि मनुपुत्र तुला नेहमी स्तुती आणि उपासना करतात. सहस्त्रशिर, पंचमुख आणि चतुर्मुख सुद्धा तुझ्या सामर्थ्याने स्तंभित झाले. याप्रमाणे याज्ञवल्क्याने, अत्यंत भक्तीभावाने, वाकून देवीची स्तुती केली. त्यानंतर, प्रकाशरूप असलेली ती देवी, अदृश्य स्वरूपात, त्याच्याशी बोलली. जो कोणी संयमाने, याज्ञवल्क्य रचित या वाणी स्तोत्राचा जप करतो, तो कितीही मोठा मूर्ख किंवा मंदबुद्धी असला तरी, एक वर्ष जप केल्यास, त्याला उत्तम फल मिळते. नारायण पुढे सांगतात, “गंगादेवीच्या शापामुळे, वादामुळे आणि संघर्षामुळे, हे भारताच्या नद्ये—ती पुण्यदायिनी, धर्ममाते आणि सर्व तीर्थांची मूर्ती आहे. तपस्वींमध्ये तीच तपस्वरूप आहे आणि तीच प्रत्यक्ष तपाचं रूप घेत असते.