एका काळी, देवतांच्या पूजनासाठी अत्यंत पवित्र आणि मंगल वस्तूंची निवड केली गेली. त्यामध्ये स्वस्तिक, साखर, अखंड पांढरे तांदूळ, शुद्ध तूप, मीठ घातलेल्या हविर्भाग, आणि विविध प्रकारचे स्वादिष्ट पदार्थ समाविष्ट होते. तसेच, लाडू, पुन्हा एकदा स्वस्तिक, आणि पिकलेले आंब्याचे फळ या नैवेद्यांत होते. नारळ, त्यातील पाणी, केशर, आले, त्या त्या काळानुसार आणि प्रदेशानुसार मिळणारी पिकलेली, पांढरी आणि सुंदर फळेही अर्पण केली जात. पुढे, सुगंधित पांढरी फुले, सुगंधी पांढरे चंदन, पांढऱ्या फुलांच्या माळा, आणि मोती-रत्नांची अलंकारे या सर्वांनी देवीचे पूजन केले जाई. शास्त्रात ज्या वस्तूंचा उल्लेख आहे, आणि वेदांमध्ये ज्या ध्यानाचे वर्णन सुंदर आणि स्तुत्य आहे, त्यानुसार पूजन केले जाई. या सर्व अर्पणांनी आणि ध्यानाने, देवी सरस्वती — जी शुभ्र वस्त्रांनी अलंकृत, तेजस्वी, मंदस्मित आणि अत्यंत मोहक आहे — तिचे स्मरण केले जाते. ती अग्नीने शुद्ध झालेल्या वस्त्रांनी परिधान केलेली, आणि नेहमीच मोहक आणि हसतमुख असते. ब्रह्मा, विष्णू, शिव आणि इतर देवतांनी भक्तीभावाने तिची पूजा केली आहे. जो ज्ञानी साधक या सर्वांची मुळापासून ध्यानपूर्वक पूजा करतो, तो सर्व काही देवीला अर्पण करतो. ज्यांची आराध्य देवी सरस्वती आहे, त्यांच्यावर नेहमीच मंगल लाभते, हे ऋषींनो, समजावे. सर्व प्रकारच्या अर्पणांचा मूळ आधार म्हणजे परम वेदातील आठ अक्षरी मंत्र आहे, ज्यात ‘सरस्वत्यै’ हे चौथ्या विभक्तीत आणि ‘स्वाहा’ हा अग्नीपत्नीचा निर्देश आहे. तो मंत्र असा आहे: “श्रीं ह्रीं सरस्वत्यै स्वाहा.” पूर्वी, करुणेचा सागर असलेल्या नारायणाने हा मंत्र वाल्मीकीला दिला होता. भृगु ऋषींनी तो शुक्राचार्याला पुष्कर क्षेत्रात, सूर्याच्या उत्सवकाळात दिला. ब्रह्मदेवाने, प्रसन्न होऊन, भृगुला बदरिकाश्रमात दिला; विभांडक ऋषींनी तो ऋष्यशृंगाला मेरू पर्वतावर दिला. शिवाने तो कणाद ऋषीला आणि गौतम ऋषीला दिला. शेषाने तो पाणिनी आणि विद्वान भरद्वाज यांना दिला. या मंत्राचा चार लाख वेळा जप केल्याने, सर्वसामान्य माणसालाही सिद्धी प्राप्त होते. आता, श्रेष्ठ ब्राह्मणांनो, सृष्टिकर्त्याने प्राचीन काळी दिलेले सरस्वती कवच ऐका. भृगु ऋषी म्हणाले: “सर्वज्ञ, सर्वांचा जन्मदाता, सर्व उपासकांनी पूजलेला प्रभो, मला सरस्वतीचे ते विश्वविजयी कवच सांगावे.” त्यावर ब्रह्मा म्हणाले: “हे वेदांचे सार आहे, ऐकायला अत्यंत रमणीय, वेदांनीच सांगितले आणि पूजलेले आहे. कृष्णाने गोळोकात, वृंदावनाच्या अरण्यात, मला हे सांगितले होते. हे अत्यंत गुप्त आणि श्रेष्ठ आहे, इच्छित फल देणाऱ्या कल्पवृक्षासारखे.” “हे ब्राह्मण, ज्याने हे कवच घेतले आणि जपले, तो बृहस्पती अत्यंत विद्वान झाला. ज्या वाल्मीकी ऋषींनी याचा जप आणि स्मरण केले, ते सर्वश्रेष्ठ कवी झाले. कणाद, गौतम, कण्व, पाणिनी, शाकटायन — या सर्वांनी हे कवच घेतले आणि वेद व सर्व पुराणांचे विभाग केले. शातातप, संवर्त, वसिष्ठ, पराशर, ऋष्यशृंग, भरद्वाज, अस्तिक, देवल — या सर्वांनीही त्याचा लाभ घेतला.” “हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, या कवचाचा द्रष्टा प्रजापती आहे. सर्व तत्त्वांचा संपूर्ण बोध आणि सर्व पुरुषार्थांची सिद्धी यासाठी हे कवच आहे.” मग त्या कवचाचा मंत्र असा सांगितला गेला: “ॐ ह्रीं सरस्वत्यै स्वाहा — ती माझ्या डोक्याचे सर्व बाजूंनी रक्षण करो. ॐ, सरस्वती माझ्या कानांचे नेहमी रक्षण करो, स्वाहा. ॐ ह्रीं, वाग्वादिनी माझ्या नाकाचे सर्व प्रकारे रक्षण करो, स्वाहा. ॐ श्रीं ह्रीं, ब्राह्मी माझ्या दातांच्या रांगेचे नेहमी रक्षण करो, स्वाहा. ॐ श्रीं ह्रीं, माझ्या गळ्याचे रक्षण होवो, आणि श्रीं नेहमी माझ्या खांद्यांचे रक्षण करो. ॐ ह्रीं, विद्यस्वरूपिणी माझ्या नाभीचे रक्षण करो, स्वाहा. ॐ, सर्ववर्णात्मिका नेहमी माझ्या पायांचे रक्षण करो.” अशा प्रकारे, या पवित्र वस्तू, मंत्र आणि कवचाच्या सहाय्याने, भक्तजन देवी सरस्वतीची आराधना करतात आणि तिच्या कृपेने सर्व मंगल, विद्या व सिद्धी प्राप्त करतात.