सर्वोत्तम रत्नांच्या सारांशातून बनवलेल्या दरवाज्यांनी आणि आरशांनी सुशोभित अशा एका दिव्य प्रासादाचे वर्णन केले गेले. त्या प्रासादात सोळा भव्य दरवाजे होते आणि तेथे रत्नांनी सजलेले दिवे उजळून निघाले होते. या दिव्य प्रासादात परमेश्वर स्वतः वास करत होते—त्यांच्या अंगावर अद्भुत आणि विविध अलंकार झळकत होते. त्यांच्या डोळ्यांत शरद ऋतूच्या मध्यान्ह सूर्याप्रमाणे तेज प्रकट होत होते. त्यांची लीलाचातुर्य आणि सौंदर्य, कोट्यवधी कामदेवांनाही लज्जित करणारे होते. ते मंद हसत, हातात बासरी धरलेले, सर्वश्रेष्ठ स्तुतींना पात्र आणि अत्यंत मंगलमूर्ती होते. त्यांचे संपूर्ण शरीर चंदनाने सुगंधित होते आणि कौस्तुभमणीने अलंकृत होते. त्यांच्या त्रिभंग मुद्रेत एक विलक्षण मोहिनी होती, रत्नमाळा आणि माणिक्यांनी सजलेले ते शोभून दिसत होते. त्यांच्या हातात रत्नजडित बाजूबंद, कंकण, पैंजण घातलेले होते. त्यांच्या दातांची पंक्ती मोत्यांच्या माळेसारखी मोहक दिसत होती. त्या दिव्य स्वरूपाचे दर्शन गोपींनी सर्व बाजूंनी घेतले आणि त्यांना उत्तम रत्नांच्या अलंकारांनी सजवले. ब्रह्मा, विष्णु, शिव, अनंत, धर्म आणि इतर देवता आनंदाने त्यांची पूजा करत होते. रासलीलेचे स्वामी, देवतांचा आनंद, आणि राधेच्या वक्षस्थळी विश्रांती घेणारे हेच परमात्मा आहेत. हेच आपण नेहमी ध्यान करावे असे परमेश्वर आहेत. ते स्वतःच्या इच्छेने प्रकटलेले, निर्गुण, निरपेक्ष, आणि प्रकृतीच्या पलीकडील आहेत. सर्वांचे स्वामी, सर्वांनी पूज्य, सर्व सिद्धी आणि वर प्रदान करणारे हेच प्रभु आहेत. गोपाळाच्या वेषात, गवळ्यांच्या संगतीने ते वावरत असतात. ते सर्वांच्या अंतःकरणात वास करणारे, सर्वत्र व्यापलेले, सर्वांचे आत्मा आणि सर्वोच्च ब्रह्म—हेच कृष्ण आहेत. 'कृ' हे विश्वव्यापी अक्षर आणि 'ष्ण' हा आद्यध्वनी आहे. यांचेच अंशरूप वैकुंठातील चतुर्भुज भगवान आहेत. हेच अंशरूपाने विष्णु होऊन विश्वाचे पालन करतात. या सर्वाचे वर्णन केले गेले ते सर्वोच्च ब्रह्मरूप आहे. असे सांगून शंकर तेथे शांत झाले, हे शौनक. त्यावेळी आद्य, अविनाशी भगवंत त्या ऋषीच्या स्तवनाने प्रसन्न झाले. त्या श्रेष्ठ ऋषीने आनंदित मनाने आणि प्रसन्न दृष्टीने त्यांना वंदन केले. सौति म्हणतो—तो ऋषी नारायणाच्या संगतीने बदरीवनात होता. ते वन विविध वृक्षांनी आणि फळांनी भरलेले होते, आणि तेथे नर कोकिळांचे मंजुळ स्वर ऐकू येत होते. त्या श्रेष्ठ ऋषीच्या तेजामुळे ते वन हिंसा आणि भीतीपासून मुक्त होते. तिथे तीन कोटी सिद्ध आणि महान ऋषींच्या आश्रमांचे वास्तव्य होते. त्या सभेत त्या मोहक ऋषीला त्याने पाहिले, जो ब्रह्म—कृष्ण, आत्मा, प्रभू—यांचे गायन करत होता. तो ऋषी अचानक उठला, त्याला आलिंगन दिले आणि सर्वोच्च वर दिला. त्याने नारदाला सुंदर रत्नजडित आसनावर बसवले. त्या श्रेष्ठ ऋषीला, सनातन प्रभूने संबोधले. "शंकरकडून ज्ञान आणि मंत्र प्राप्त झाले, हे योगिश्रेष्ठ प्रभो," असे त्यांनी सांगितले. "माझ्या मनाने तुझ्या कमलपादांचे दर्शन घेतले आहे. जिथे कृष्णाच्या गुणांचे कीर्तन होते, तेथे जन्म, मृत्यू आणि वार्धक्य नष्ट होते. ब्रह्मा, विष्णु, शिव व इतर देव, आणि देवांचा स्वामी—हे प्रभो—सृष्टी कशातून उत्पन्न होते आणि कुठे लय पावते?"—असा प्रश्न त्यांनी विचारला.