संपूर्ण चराचर सृष्टीतील सर्व जंगम आणि स्थावर जीव, तसेच ब्रह्मदेवापासून सुरू होणारे सर्व देवता — या सर्वांचा आधार असलेल्या, सर्वश्रेष्ठ, सर्वाधिक गौरवशाली आणि नेहमीच आनंदमय असलेल्या त्या परमात्म्याला मी वंदन करतो. इतकेच नव्हे, तर ब्रह्मा, विष्णु, शिव यांसारख्या महान देवतांनाही त्याचे यथार्थ स्तुती करणे अशक्य आहे; अगदी वेद, जे विद्वानांत श्रेष्ठ मानले जातात, त्यांनाही त्या परमेश्वराचे गुणगान करता येत नाही. या प्रकारे वचन उच्चारून, दुर्गा देवी रत्नजडित सिंहासनावर विराजमान झाली. त्या दुर्गाद्वारे रचलेल्या श्रीकृष्ण परमात्म्याच्या स्तोत्राचा येथे समारोप झाला. दुर्गा देवी, जरी एखाद्याच्या घरातून बाहेर गेल्यासारखी भासली, तरी प्रत्यक्षात त्या कधीच त्या घरातून निघून जात नाहीत. सौतिने पुढे सांगितले: त्या देवीची कांती निर्मळ स्फटिकासारखी उज्ज्वल होती; त्या एकमेव आणि मोहक स्वरूपात प्रकट झाल्या. त्या शुभ्र वस्त्रांनी अलंकृत होत्या आणि सर्व प्रकारच्या दागिन्यांनी सुशोभित झाल्या होत्या. त्या सनातन, परब्रह्माच्या समोर उभ्या राहून त्यांची स्तुती करू लागल्या. सावित्री म्हणाली: "जो सर्वश्रेष्ठ आहे, काळ्या वर्णाचा, अपरिवर्तनीय आणि कलंकरहित आहे, त्या एकाचं मी वंदन करते." असे म्हणताच, हसतमुख देवी त्या तेजस्वी रत्नसिंहासनावर बसल्या. त्यानंतर त्या श्रीकृष्ण, परमात्म्याच्या समोर प्रकट झाल्या. श्रीकृष्ण आपल्या पाच बाणांनी सर्व प्रेमिकांच्या मनात स्पंदन निर्माण करतो. त्या पुरुषाच्या डाव्या भागापासून, जो इच्छाधारी स्त्रियांमध्ये श्रेष्ठ आहे, कामदेवाची प्रियसी प्रकट झाली. ती रती — सर्वांना प्रिय, हसतमुख आणि सद्गुणी — प्रकट झाली. तिला पाहून त्या स्थळी हरिपुढे तिच्यासह राहून, त्या दोघांनी हरिची स्तुती केली. कामदेवाने आपले सर्व बाण सोडले — ज्यात मारणारा, मूर्छित करणारा, जांभई आणणारा आणि शोषण करणारा बाण होता. कामदेवाने आपल्या बाणांची क्षमता तपासण्यासाठी हे सर्व बाण सोडले. रतीला पाहताच, ब्रह्मदेवाचे वीर्य बाहेर पडले. त्या तेजस्वी वीर्याने ब्रह्मदेवाचे वस्त्र जाळून अग्निरूपाने प्रकट झाले. हे पाहून, कृष्णाने आपल्या लीलेने जलाची निर्मिती केली. कृष्णाच्या मुखातून पडलेल्या एका थेंबातून संपूर्ण विश्व जलमय झाले. म्हणूनच, त्या काळापासून अग्नि पाण्याने विझवता येतो. त्या जलातून एक पुरुष प्रकट झाला, ज्याला वरुण म्हणून ओळखले जाते. त्या अग्नीच्या डाव्या बाजूने एक कन्या प्रकट झाली. तसेच, जलाधिपती वरुणाच्या डाव्या बाजूनेही एक कन्या उत्पन्न झाली. परमात्म्याच्या श्वासातून तेजस्वी वायू उत्पन्न झाला. त्या वायूच्या डाव्या बाजूनेही एक कन्या प्रकट झाली. कृष्णाच्या इच्छेच्या बाणामुळे वीर्यस्राव झाला. हजार वर्षांच्या शेवटी ते वीर्य जलफुग्यासारखे रूप धारण करून प्रकट झाले. त्या पुरुषाच्या एका रोमकूपात संपूर्ण विश्व वास करते. तरीही, तो पुरुष कृष्णाच्या केवळ सोळाव्या भागाएवढाच आहे. तो पुरुष महासागरावर कमळाच्या पानासारखा विसावलेला होता. त्या जलातून काही जीव प्रकट झाले, ज्यांचा हेतू ब्रह्मदेवाचा संहार करण्याचा होता. त्या पुरुषाच्या मज्जेतूनच संपूर्ण पृथ्वी उत्पन्न झाली. "माझ्या मनातील शंका दूर व्हावी म्हणून, हे सर्व मला समजावून सांग," अशी विनंती केली गेली. मग सांगितले गेले: "संपूर्ण सृष्टीच्या प्रारंभाची जी कथा मी सांगितली, त्यानुसार सृष्टीच्या प्रारंभी नारायण आणि महेश्वर यांची स्थापना झाली. ब्रह्मकल्पाच्या अगदी प्रारंभाला ही कथा सांगितली गेली," असे सांगून तो संवाद संपला.