पूजेसाठीची मूलभूत माहिती सांगितली आहे; आता पूजेची क्रमवार पद्धत ऐक. काहीजण भगवान हरिला सोळा उपचार अर्पण करतात, तर काहीजण बारा किंवा पाच वस्तू अर्पण करतात. आसन, वस्त्र, पाद्य, अर्घ्य आणि आचमनासाठी पाणी—या वस्तूंपासून पूजेची सुरुवात होते. त्यानंतर सुगंधित द्रव्ये, हार, आणि सुंदर, विशेष शय्या अर्पण केली जाते. सुगंध, अन्न, शय्या आणि विडी वगळता, उर्वरित बारा उपचार आवश्यक मानले आहेत. उत्तम साधकाने या सर्व वस्तू त्यांच्या मूळ स्वरूपात अर्पण कराव्यात. सर्वप्रथम, पंचोपचार शुद्धी करावी, मग प्राणायाम करावा. त्यानंतर, बीजाक्षरांचे स्थान निश्चित करून, अर्पणासाठी पात्र निवडावे. शंखात पाणी भरून ते तेथे ठेवावे, हे द्विजश्रेष्ठा. त्या पाण्याने पूजेसाठीच्या वस्तू पुन्हा शुद्ध कराव्यात. गुरुने दिलेल्या ध्यानाने, एकाग्र मनाने श्रीकृष्णाचे ध्यान करावे. तंत्रानुसार, प्रत्येक अंग व उपांग देवतेसह हरि देवतेची पूजा करावी. विविध दान अर्पण करून, स्तुती म्हणावी आणि रक्षण करणारे स्तोत्र पठण करावे. देवतेची पूजा झाल्यावर, ज्ञानी व्यक्तीने यज्ञ करावा. दररोज, आपल्या सामर्थ्यानुसार, पितृकार्य आणि दान करावे. वेदांमध्ये सांगितलेल्या परमसूत्रानुसार, हे सर्व तुला सांगितले आहे. नरद म्हणाले, “सन्यासी, वैष्णव, विधवा आणि ब्रह्मचर्य पालन करणाऱ्यांनी काय करावे, काय करू नये, काय भोगावे आणि काय टाळावे?” म्हणून महेश्वर म्हणाले, काहीजण केवळ वायूवर जीवन जगतात, काही फळाहार करतात. काही योग्य वेळी अन्न खातात, तर काही आपल्या पत्नीसह गृहस्थधर्म पाळतात. ब्राह्मण आणि त्यांच्या पत्नींसाठी यज्ञात शिजवलेले अन्न नेहमीच प्रशंसनीय आहे. परंतु अन्न, मल, पाणी आणि मूत्र—हे सर्व विष्णूला अर्पण न करता घेतल्यास ते अपवित्र ठरते. जो ब्राह्मण हरिवासरी इच्छेने अन्न खातो—ते अन्न खाऊ नये, खाऊ नये, खाऊ नये, हे नरद! गृहस्थ, शैव, शक्तिपूजक किंवा अज्ञानी ब्राह्मण—त्यांनी किडे पडलेले किंवा कृमिपीडित अन्न खाऊ नये. चंद्रमासातील अष्टमी, रामनवमी, किंवा हरिजन्मोत्सवाच्या दिवशी—जो उपवास करू शकत नाही, त्याने फळ, कंद किंवा फक्त पाणी घेऊ शकतो. जो एकदाही यज्ञातील अन्न किंवा फक्त विष्णूला अर्पण केलेले अन्न खातो—त्याने एकादशीला अन्न वर्ज्य करावे, असे भूतलावरील गृहस्थ किंवा ब्राह्मणांनी पाळावे. हे नरद, शैव किंवा शक्तिपूजक गृहस्थांसाठी सांगितले आहे. जो नेहमी श्रीविष्णूला अर्पण केलेले अन्नच ग्रहण करतो—तोच खरा वैष्णव आहे. सर्व तीर्थक्षेत्रे आणि देवता त्याच्या स्पर्शाची इच्छा करतात. दोनदा धुतलेले तांदूळ, पोहे किंवा विशेष प्रदेशातील शुद्ध अन्न—हे सन्यासी, विधवा आणि ब्रह्मचर्य पालनाऱ्यांसाठी वर्ज्य आहे. पान खाणेही विधवा, सन्यासी आणि ब्रह्मचर्य पालनाऱ्यांसाठी वर्ज्य आहे. हे नरद, सर्व ब्राह्मणांना काय खाऊ नये, तेही ऐक. तांब्याच्या भांड्यातील दूध, दुसऱ्याच्या उष्ट्या तुपाचा सेवन, कांस्याच्या भांड्यातील किंवा तांब्याच्या भांड्यात ठेवलेले नारळपाणी—हे सर्व हलके (अल्पपोषक) मानावे. अशा प्रकारे, पूजेची, आहाराची आणि आचरणाची शुद्ध मर्यादा सांगितली आहे.