नारद ऋषी आपल्या पित्याजवळ उभे होते, आणि त्यांनी अत्यंत पवित्र आणि विचारपूर्ण शब्दांनी संवाद सुरू केला. "हे निष्पाप," नारद म्हणाले, "ज्याच्या अंतःकरणात किंवा बाह्य जीवनात हरि नाही, त्यासाठी तपाचा काय उपयोग?" त्यांनी स्पष्ट सांगितले की, जिथे कृष्णाची सेवा केली जाते, तिथेच खरे तप आहे. नारद पुढे म्हणाले, "हे श्रेष्ठ ऋषी, गृहस्थ हो. गृहस्थांना नेहमी आनंद मिळतो." मोक्षाची इच्छा असणारे लोक असे गृहस्थ पाहण्यासाठी किंवा स्पर्श करण्यासाठी नेहमीच उत्सुक असतात. म्हणून, सर्वांत मोठा आनंद म्हणजे आपल्या पुत्राला पाहणे आणि स्पर्श करणे होय. पत्नी ही पुत्रासाठी असते; आणि पुत्र शंभर पत्नींपेक्षा अधिक प्रिय असतो. सर्वांवर विजय मिळवावा, पण आपल्या पुत्रापासून पराभव स्वीकारावा. म्हणून, आपल्या सर्वात प्रिय पुत्रातच आपली सर्वात मोठी संपत्ती ठेवावी. नारद, ज्ञानींच्या मध्ये श्रेष्ठ, आपल्या पित्याला उपदेश देत होते. ते म्हणाले, "कसा काय एक दयाळू पिता आपल्या पुत्राला चुकीच्या मार्गावर नेईल?" हे जगातील जीवन पाण्यावरच्या बुडबुड्यासारखे क्षणिक आहे. हरिची सेवा सोडून, मन हे जगाच्या विषयात भटकते. या संसाराच्या समुद्रात, कोण खरोखर कोणाचा प्रिय आहे, कोण पुत्र आहे, कोण नातेवाईक आहे? जो दुसऱ्याला सत्कर्म करण्यास प्रेरित करतो, तोच मित्र, पिता आणि गुरु आहे. "हे प्रिय," नारद म्हणाले, "वेदाचा बीज परंपरेनुसार सांगितला आहे." पुढे, "हे प्रभु, मी प्रथम नरा आणि नारायण यांच्या आश्रमात जाईन." असे सांगून, नारद आपल्या पित्यापुढे शांत झाले. काही क्षण ते उभे राहिले, आणि मग, ब्रह्मपुत्र नारद, श्रेष्ठ ऋषी, पुढे म्हणाले, "त्या ज्ञानाशी संबंधित माहिती आणि त्याच्या गुणांचे वर्णन—यासाठी, तुमच्या समाधानासाठी, मी पत्नी मिळवण्याचा संकल्प करतो." नारदाच्या या शब्दांनी कमलजन्म ब्रह्मा आनंदित झाले. ब्रह्मा म्हणाले, "जे एकांत आश्रमात राहतात, त्यांना कोणताही मंत्र आनंद देत नाही." गर्भधारणेपासूनच, मंत्र, गुरु, पती आणि पत्नी मिळतात. महेश्वर तुमचा गुरु आहे, जसा तो आमचा प्राचीन काळी होता. अशा प्रकारे, तुम्हालाही प्राचीन महान व्यक्तींकडून मंत्र आणि ज्ञान मिळाले आहे." असे सांगून, ब्रह्मा, जगांचा निर्माता, शांत झाले. सौतिने पुढे सांगितले, "ध्रुवाच्या वर एक महान प्रदेश आहे, शंभर हजार योजन रुंद, सर्वात मौल्यवान रत्नांनी बनलेला." हा प्रदेश कोणत्याही आधाराशिवाय योगशक्तीने शंभूने टिकवला आहे; तो अद्भुत असून विविध निवासस्थानांनी सजलेला आहे. तिथे सूर्य किंवा चंद्राचे किरण नाहीत, आणि तो फक्त अग्नीने वेढलेला आहे. ती चमकदार नगरी शंभर हजार योजन व्यापून होती, आणि तिच्यात इंद्राचे तीन कोटी रत्नजडित राजप्रासाद होते. ती नगरी माणिक, मोती, रत्न आणि आरशांनी भरलेली होती—ज्याचे स्वप्नातही दर्शन झाले नाही, आणि ती विश्वकर्म्याने तयार केली होती. तिथे शेकडो कोटी आणि लाखो सिद्ध जीव, आणि शिवाचे तीन कोटी आणि लाखो गण उपस्थित होते. त्या नगरीला दिव्य वृक्षांनी, विशेषतः पूर्ण फुललेल्या मंदार वृक्षांनी सतत वेढलेले होते. हे दृश्य पाहून, ऋषीच्या मनात मोठे आश्चर्य निर्माण झाले; दिव्य योगींच्या गुरुकडे असे कोणतेच अद्भुत नाही जे तिथे सापडत नाही. दूरवरून त्यांनी शिवाला सभेमध्ये मध्यभागी बसलेला पाहिला—शांत, शुभ, आणि मोहक स्वरूपातील. प्रभुच्या जटा वितळलेल्या सोन्यासारख्या झळकत होत्या, दिशांना वस्त्र म्हणून धारण केलेले, शुद्ध, अनंत आणि अविनाशी होते. त्यांचा गळा गडद निळा, सर्पराज्याने सजलेला, आणि योगी, सिद्ध, व ऋषी यांच्या पूजा स्वीकारणारा होता. त्यांच्या चेहऱ्यावर प्रसन्न हास्य झळकत होते, उत्तम, विश्वाचा आश्रय, शुभता आणि वर देणारा. ऋषी जवळ गेले, त्रिशूलधारी प्रभुच्या चरणांवर मस्तक ठेवले, त्यांच्या शरीरावर रोमांच उमटले. सर्वश्रेष्ठ वेदज्ञ, ब्रह्मपुत्र नारद, शिवाच्या पुढे उभे राहिले. शिवाने नारदाला हसत, आदराने आलिंगन, आशीर्वाद, आसन आणि इतर सन्मान दिला.