स्वर्गात दिव्य ढोल वाजले नाहीत, पण पुष्पवृष्टी झाली. त्याच क्षणी, त्या महामानवाचे शरीर, त्वचा आणि आत्मा ब्रह्मरूपात विलीन झाले. ज्यांचे शरीर शाश्वत असते, त्यांना इच्छेनुसार प्रकट किंवा लुप्त होणे सहज शक्य असते. सौती म्हणतो: मरीची आणि इतर ऋषींना घेऊन, तो विद्हीच्या गळ्यातून प्रकट झाला. विद्हीच्या गळ्यापासून नारद नावाचा ऋषीही प्रकट झाला. धातृच्या मनातून उत्पन्न झालेला पुत्र एक श्रेष्ठ ऋषी होता. धातृचा पुत्र अचानक दक्षाच्या बाजूला जन्माला आला. वेदांमध्ये कर्दमाचा उल्लेख छायेतून आलेल्या शब्द म्हणून स्पष्टपणे आहे. मरीचीचा उल्लेख वेदांमध्ये तेजाचा विभाग म्हणून आहे. बाला या ऋषीने एका अन्य जन्मात यज्ञांचा समूह केला होता. धातृच्या मुख्य अंगातून एक बालक जन्माला आला. भृगु, अत्यंत तेजस्वी, उपस्थित आहे, पण अग्नी नाही, हे शौनकाला सांगितले. तो बालक, अगदी लहान असतानाही, तात्काळ प्रकट झाला आणि त्याचा रंग लालसर होता, त्याचा तेज अतिशय मोठा होता. योगाच्या इच्छेने, हंसांमुळे योगी नेहमी स्थिर राहतात. तो बालक संयमित आणि शिष्य झाला, तात्काळ जन्माला आला. पुलस्त्य या बालकाचा सातत्यपूर्ण प्रयत्न आणि तप वेदांमध्ये आजही स्पष्टपणे आहे. पुलहाने त्या बालकासोबत तपाचा स्वतंत्र समूह तयार केला; पुलस्त्यानेही त्या बालकासोबत तपसमूहाची रूपे घेतली. ही प्रक्रिया त्रिगुणात्मक आहे, आणि विष्णूच्या तीन रूपांत कार्य करते. त्या बालकाच्या डोक्यावर पाच ज्वाळासारख्या केसांच्या वेण्या आहेत. अंतरंगात, त्याने एका अन्य जन्मात तप केले. तो स्वतः तप साधतो, आणि इतरांना तप साधायला प्रेरित करतो. त्याच्या तपाच्या शक्तीमुळे, तो बालक नेहमी तेजस्वी असतो, हे शौनकाला सांगितले. क्रोधाच्या वेळी जे उत्पन्न झाले, ते सृष्टीकर्त्याच्या अकरा रूपात ओळखले जातात. शौनक म्हणतो: तू पुराणांचा सार जाणणारा आहेस; माझा संशय दूर कर. सौती म्हणतो: ते रुद्र, तमोगुणयुक्त, नियंत्रित करणे कठीण आणि भयावह आहेत. त्यांच्यात कालाग्निरुद्र हा शंकराचा अंश घेऊन सर्वनाश करणारा आहे. इतर रुद्र कृष्णाचे अंश आहेत; विष्णू आणि शंकर हे त्याचे दोन मुख्य अंश आहेत. रुद्र काळात जन्माला आला, असे म्हणतात; पण तो विसरतो कसा, द्विज? सनक, सनंद, आणि तिसरा सनातन — सनक आणि सनंद हे आनंदाचे प्रतीक आहेत. सनातन आणि श्रीकृष्ण शाश्वत आहेत, आणि कृष्ण स्वतःमध्ये पूर्ण आहे. सनतला 'शाश्वत' म्हणतात, कुमार म्हणजे बाल्याचे प्रतीक. ब्रह्माच्या पुत्रांची उत्पत्ती सांगितली आहे, हे ऋषी. सौती म्हणतो: ब्रह्माने नारदाला जग निर्माण करण्यासाठी पाठवले, हे शौनक. जे कल्याणकारी, सत्य, वेदाचा सार आणि शेवटी सुख देणारे आहे, तेच विचारले गेले. ब्रह्मा म्हणतो: ज्ञानाच्या दिव्याच्या ज्वाळेने अज्ञानाचा अंधार नाहीसा होतो. तो सर्वोच्च गुरु आहे, प्राचीनांनाही वंदनीय असणाऱ्यांचा उत्पन्नकर्ता आहे. "मी तुझा पिता आहे, हे पुत्रा; ज्ञान देणारा आणि तुझा रक्षक आहे." जो गुरूच्या आज्ञेचे पालन करतो, तो शिष्य आणि पुत्र आहे. तो विद्वान आहे, बुद्धिमान आहे, सुरक्षित आहे, आणि सद्गुणी आहे.