सूतमुनी सांगतात: त्या राजाने, उर्वरित आयुष्य आपल्या कुटुंबीयांसह एकांतातील अरण्यात व्यतीत केले. गंधर्वांचा राजा आपल्या पुत्रांसह, पत्नींसह आणि इतरांसह मोठ्या आनंदात होता. त्याने आपले राज्य कुबेराच्या निवासासारखे सुखीपणे उपभोगले. काळानुसार, गंधर्वांचा राजा गंगेच्या रम्य तीरावर निवास करू लागला. तो शंकरभक्त होता, आणि त्याच्या पुत्राने विष्णूची सेवा केली होती. आपल्या पालकांचा योग्य सन्मान करून, गंधर्व उपबर्हणाने आपले जीवन पूर्ण केले. मात्र, ब्रह्मदेवाच्या शापामुळे त्या बुद्धिमान उपबर्हणाने अखेरीस आपला देह त्यागला. त्याची पत्नी मालावती हिने पुष्कर क्षेत्रातील भारतभूमीवर अग्निकुंडात प्रवेश केला. नंतर, मनुवंशातील श्रुंजयाच्या पत्नीच्या गर्भातून, गंधर्व उपबर्हण माझा पती झाला. यावर शौनक ऋषी विचारतात, "तो कशा प्रकारे जन्मास आला, हे आम्हाला सांग." सूत म्हणतात: उपबर्हणाची पत्नी, कलावती, निष्कंप पतीव्रता असूनही, पुत्रप्राप्तीसाठी वंचित होती. पतीच्या दोषामुळे तिला संतान नव्हते; पतीच्या आज्ञेने, तिने भगवंत श्रीकृष्णाचे ध्यान केले. ती श्रीकृष्णाचे ध्यान करत होती, जो ब्रह्मतेजाने प्रज्वलित होता, आणि ज्याचे तेज उन्हाळ्यातील मध्यान्ह सूर्याप्रमाणे प्रखर होते. ध्यानाच्या अखेरीस, तो श्रेष्ठ ऋषी, पूर्णपणे कृष्णभक्त, एक सुंदर स्त्रीला पाहतो. तिचा वर्ण चंपकफुलासारखा उजळ, तिचे नेत्र शरद ऋतूतील कमलासारखे, तिचे विस्तीर्ण नितंब, सुडौल उरूस आणि स्तन, आणि तिच्या देहावर कामदेवाचे बाण लागल्याने ती मोहित झाली होती. ती ऋषीच्या रूपात दिसली, कपाळावर कुंकवाचा टिळा आणि डोळ्यांत सुंदर काजळ घालून ती तेजस्वी दिसत होती. त्या ऋषीने तिला विचारले, "हे कामातुरे, या एकाकी स्थळी तू कोण आहेस?" ऋषींचे शब्द ऐकून कलावती थरथरली. ती म्हणाली, "मी आपल्या पतीच्या आज्ञेने, पुत्रप्राप्तीसाठी तुमच्याकडे आले आहे. मला आपले वीर्य द्या; जी स्त्री अशी आलेली असते, तिला उपेक्षित करू नये." ती स्त्री शूद्र जातीची होती, तिचे शब्द ऐकून श्रेष्ठ ऋषी संतापले. कश्यप ऋषी म्हणाले, "ती त्याला सोडते, तो मोहात पडतो; वेदाचा हा निश्चित उपदेश आहे. तू पुन्हा कधीच ड्रमिलाचा उपभोग घेऊ शकणार नाहीस. जो ब्राह्मण, विवेकशून्य होऊन, शूद्र पत्नी घेतो, तो पितृश्राद्ध, यज्ञ, शिला-स्पर्श किंवा देवपूजेत—त्याने स्वतः व इतरांना कुम्भीपाक नरकात नेले. त्या अर्पणाचे मूत्र होते, पिंड त्वरित मल होते; निवडलेला देवता ते स्वीकारतो, पण नैवेद्य किंवा ती जल अर्पण स्वीकारत नाही. तो इंद्राच्या कालावधीइतका काळ कुम्भीपाक नरकात शिजतो. जो ब्राह्मण आपल्या पत्नीचे उरलेले अन्न खातो, तो शूद्रासारखा नीच समजला जातो. जर शूद्र, अज्ञानाने, ब्राह्मण स्त्री घेतो, तर तो अठरा इंद्रकाल कालसूत्र नरकात राहतो. त्यानंतर ती ब्राह्मण स्त्री चांडाळांच्या वंशात जन्म घेते." असे सांगून श्रेष्ठ ऋषी शौनक गप्प झाले. दरम्यान, मेनका त्या मार्गाने पुढे गेली. त्या अछूत स्त्रीने, तिची मासिक शुद्धता झाल्यावर, आनंदाने तेथे पाणी प्यायले.