या कथा प्रवाहात, एक ब्राह्मण, ज्याच्या पापासाठी ब्रह्माचा शंभर वर्षे संपेपर्यंत या लोकात प्रायश्चित्त नाही, आणि सूर्य-चंद्र अस्तित्वात असताना तो काळसूत्रातच राहतो, असे सांगितले गेले. या संदर्भात, विष्णू सर्वांचा गुरु, पिता आणि ज्ञानदाते आहे, असे स्पष्ट केले जाते. तीन महान ब्राह्मणांचे शब्द ऐकून, त्या ब्राह्मणाने सांगितले, "हरी येथे आलेला नाही; सरस्वतीचे वचन आकाशासारखे रिकामे आहे." मग तो म्हणाला, "मी जे सांगितले ते शुभ होवो. धर्म आणि अर्थासाठी, हे प्रभूंनो, तुम्ही बोला." त्यानंतर, त्याने विद्वानांना आवाहन केले, "विष्णू सर्वत्र, नेहमीच उपस्थित आहे." असे सिद्ध झाले आहे की, अंश आणि पूर्ण, किंवा आत्मा यात कोणताही फरक नाही. विष्णूला लाखो जन्मानंतरही प्राप्त करणे कठीण आहे, आणि दुष्टांसाठी तर अगम्यच आहे. मग लहान-मोठे सर्वजण, सर्वोच्च अवस्थेची इच्छा का करतात? तो विष्णू, सर्व लोकांसाठी श्वेतद्वीपातील निवासस्थानाचा निर्माता आहे. ब्रह्मा, विष्णू, शिव आणि इतर देव, तसेच सर्व जग—जगतातील देवांचे लोक, चल-अचल—यांची संख्या कोण मोजू शकतो, हे प्रभु? सर्व विश्वांच्या वर वैकुंठ आहे, ते सत्य, जे सर्वांना हवे आहे. वैकुंठात लक्ष्मीचा शाश्वत प्रिय, चार हातांनी उभा आहे. गोळोकात कृष्ण, राधेचा शाश्वत प्रिय, दोन हातांनी उभा आहे. त्याचे तेज हा प्रकाशाचा वर्तुळ आहे, कोट्यवधी सूर्यांच्या प्रकाशाने चमकतो. तो नव्या पावसाच्या ढगासारखा काळा, दोन हातांचा, पिवळ्या वस्त्रात आहे. त्याचे डोळे तरुण, नेहमी शांत, स्मितमय, आणि तोच प्रभु आहे. तो सर्वात पूर्ण ब्रह्म आहे, आणि तो सर्व सजीवांचा आत्मा आहे. मी त्याच्या वंशात जन्मलो, आणि मी त्याचा शिष्य आहे, हे बालका. हे देवांचा अधिपती, अमरांचा प्रमुख, तू गंधर्वाला लवकर पुनर्जीवित कर. अशा प्रकारे, त्या मुलाने—जनार्दनाने, ब्राह्मणाच्या रूपात—तेथे उपस्थित होऊन वचन दिले. सूताने सांगितले, ब्रह्मा आणि ईशान यांच्या नेतृत्वाखाली, ते माळतीच्या झाडाखाली गेले. ब्रह्माने आपल्या कमंडलूतील पाणी त्या मृतदेहावर ओतले. शिव, जो ज्ञान आणि आनंदाचा मूर्तरूप आहे, त्याने ज्ञानाचा वर दिला. अग्नीच्या दर्शनाने पचनाचा अग्नी जागृत झाला. वायू, जो जगाचा प्राण आहे, त्याच्या उपस्थितीने प्राणशक्ती मिळाली. सर्व अधिष्ठाता देवांच्या उपस्थितीने दृष्टीशक्ती परत आली. तरीही, मृतदेह उठला नाही, पूर्वीप्रमाणेच शुद्धच पडून राहिला. ब्रह्माच्या आज्ञेने, एक पुण्यवान स्त्री, मालावती, परमेश्वराची स्तुती करू लागली. ती म्हणाली, "ज्याशिवाय पृथ्वीवरील सर्व जीव फक्त मृतदेह आहेत; जो निर्लिप्त, सर्वांचा साक्षी, सर्वांच्या कर्मात उपस्थित आहे; ज्याने प्रकृती निर्माण केली, जो सर्वांचा आधार, सर्वोच्चाच्या पलीकडचा सर्वोच्च आहे; ज्याच्या सेवेत ब्रह्मा, जगाचा निर्माता, नेहमी मग्न असतो; ज्याचे ध्यान सर्व देव, ऋषी, मनु करतात; जो साकार आणि निराकार, सर्वोच्च, स्वतःच्या इच्छेचा स्वामी आहे; तपाचा फल, तपाचा बीज, सर्व तपांचे फलदाता; सर्वांचा आधार, सर्वांचा बीज, सर्व कर्मांचे कारण आणि फल; त्याचे स्वरूप स्वयंप्रकाशित आहे, भक्तांच्या दयेने प्रकट झालेले आहे." "ते तेज प्रकाशाच्या वर्तुळासारखे आहे, दहा लाख सूर्यांच्या तेजाने चमकत आहे.