ഗണേശ ഉവാച ദാരഗ്രഹോ ഹി ദുഃഖായ ന സുഖായ കദാചന
ഗണപതി പറഞ്ഞു: ഭാര്യയെ സ്വീകരിക്കുന്നത് എപ്പോഴും ദുഃഖത്തിനാണ് കാരണം, ഒരിക്കലും സന്തോഷത്തിനല്ല.
ഹരിഭക്തേര്വ്യവായശ്ച തപസ്യാനാശകാരകഃ
ഹരിയുടെ ഭക്തിക്കും തപസ്സിന്റെ ഫലങ്ങൾക്കും ലൈംഗികബന്ധം നാശം വരുത്തുന്നു.
ഗര്ഭവാസകരഃ ശശ്വത്തത്ത്വജ്ഞാനനികൃന്തകഃ
ഇത് വീണ്ടും വീണ്ടും ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കേണ്ടി വരുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു, സത്യമുള്ള ജ്ഞാനം അകറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഗേഹോഽയം കാരണാനാം ച സര്വമായാകരണ്ഡകമ്
ഈ വീട് എല്ലാ കാരണങ്ങളുടെയും കൂട്ടമാണ്, മായയുടെ പൂർണ്ണമായ അടുക്കളയുമാണ്.
നിവര്തസ്വ മഹാഭാഗേ പശ്യാന്യം കാമുകം പതിമ്
മഹാഭാഗ്യവതിയായവളേ, നീ പിന്മാറുക, വേറൊരു പ്രിയനായി ഭർത്താവിനെ അന്വേഷിക്കൂ.
ഇത്യേവം വചനം ശ്രുത്വാ കോപാത്സാ തം ശശാപ ഹ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞത് കേട്ടപ്പോൾ, അവൾ ക്രോധത്തോടെ അവനെ ശപിച്ചു.
ഇത്യാകര്ണ്യ സുരശ്രേഷ്ഠസ്താം ശശാപ ശിവാത്മജഃ
ഇത് കേട്ടശേഷം, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനും ശിവപുത്രനുമായവൻ അവളെ ശപിച്ചു.
തത്പശ്ചാന്മഹതാം ശാപാദ്വൃക്ഷസ്ത്വം ഭവിതേതി ച 3.46.
പിന്നീട്, മഹാന്മാരുടെ ശാപം മൂലം നീ ഒരു മരമായി മാറും.
ശാപം ശ്രുത്വാ തു തുലസീ സാ രുരോദ പുനഃ പുനഃ
ശാപം കേട്ടതോടെ, തുളസി വീണ്ടും വീണ്ടും കരയുകയായിരുന്നു.
ഗണേശ്വര ഉവാച കലാംശേന മഹാഭാഗേ സ്വയം നാരായണപ്രിയാ
ഗണപതി പറഞ്ഞു: മഹാഭാഗ്യവതിയായവളേ, നിന്റെ ഒരു ഭാഗം കൊണ്ട് നീ സ്വയം നാരായണന്റെ പ്രിയയായിരിക്കുന്നു.
പ്രിയാ ത്വം സര്വദേവാനാം ശ്രീകൃഷ്ണസ്യ വിശേഷതഃ ൩൩' ഹരേരാരാധനവ്യഗ്രോ ബദരീസന്നിധിം യയൌ
നീ എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും പ്രിയങ്കരിയാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് ശ്രീകൃഷ്ണനു. ഹരിയെ ആരാധിക്കുന്നതിൽ മുഴുകി, അവൻ ബദരിയുടെ സമീപത്തേക്ക് പോയി.
ജഗാമ തുലസീ ദേവീ ഹൃദയേന വിദൂയതാ
തുളസി ദേവി, ഹൃദയം വേദനയോടെ, അവിടെ നിന്ന് പോയി.
പശ്ചാന്മുനീന്ദ്രശാപേന ഗണേശസ്യ ച നാരദ
പിന്നീട്, മुनിശ്രേഷ്ഠന്റെ ശാപത്താൽയും ഗണപതിയുടെ ശാപത്താലും, നാരദാ—
തതഃ ശങ്കരശൂലേന സ മമാരാസുരേശ്വരഃ
ശങ്കരന്റെ ത്രിശൂലത്താൽ, അസുരാധിപൻ അവിടെ മരിച്ചുപോയി.
കഥിതശ്ചേതിഹാസസ്തേ ശ്രുതോ ധര്മമുഖാത്പുരാ
ഈ കഥ നിനക്ക് പറഞ്ഞത്, പുരാതനകാലത്ത് ധർമ്മന്റെ വായിൽ നിന്ന് കേട്ടതുപോലെയാണ്.
തതഃ പരശുരാമോഽസൌ ജഗാമ തപസേ വനമ്
അതിനുശേഷം പരശുരാമൻ തപസ്സിനായി വനത്തിലേക്ക് പോയി.
പൂജിതോ വന്ദിതഃ സര്വൈഃ സുരേന്ദ്രമുനിപുങ്ഗവൈഃ 3.46.
അവനെ എല്ലാ ദേവന്മാരും മുനിശ്രേഷ്ഠന്മാരും ആരാധിച്ചു, ആദരിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഇദം ഗണപതേഃ ഖണ്ഡം യഃ ശൃണോതി സമാഹിതഃ
ഗണപതിയുടെ ഈ ഭാഗം ശ്രദ്ധയോടെ ആരെങ്കിലും കേൾക്കുകയാണെങ്കിൽ—
അപുത്രോ ലഭതേ പുത്രം ശ്രീഗണേശപ്രസാദതഃ
പുത്രസന്താനമില്ലാത്തവന് ശ്രീഗണേശന്റെ കൃപയാല് ഒരു മകനു ലഭിക്കും.
യശസ്വിനം പുത്രിണം ച വിദ്വാംസം സുകവീശ്വരമ്
അവന് പ്രശസ്തനും പണ്ഡിതനും മികച്ച കവിയും ആയ ഒരു മകനു ലഭിക്കും.
സുശീലം ച സദാചാരം പ്രശംസ്യം വൈഷ്ണവം ലഭേത്
സദാചാരമുള്ള, നല്ല സ്വഭാവമുള്ള, എല്ലാവരും പ്രശംസിക്കുന്ന, വിഷ്ണുവിനെ ഭക്തിയോടെ സേവിക്കുന്ന ഒരു മകനു ലഭിക്കും.
ഭക്ത്യാ ഗണേശം സംപൂജ്യ വസ്ത്രാലങ്കാരചന്ദനൈഃ
ഭക്തിയോടെ വസ്ത്രവും ആഭരണങ്ങളും ചന്ദനവും ഉപയോഗിച്ച് ഗണേശനെ ആരാധിച്ചാല്,
മൃതവത്സാ കാകവന്ധ്യാ ബ്രഹ്മന്പുത്രം ലഭേദ്ധ്രുവമ്
കുഞ്ഞ് മരിച്ചുപോയ സ്ത്രീയോ, കാക്കപോലെ സന്താനമില്ലാത്തവളോ, ബ്രാഹ്മണനേ, അവര് ഉറപ്പായും ഒരു മകനു ലഭിക്കും.
സംപൂര്ണം ബ്രഹ്മവൈവര്തം ശ്രുത്വാ യല്ലഭതേ ഫലമ്
ബ്രഹ്മവൈവര്ത്തം മുഴുവന് ശ്രവിച്ചാല് ലഭിക്കുന്ന ഫലം,
വാഞ്ഛാം കൃത്വാ തു മനസി ശൃണോതി പരമാസ്ഥിതഃ
മനസ്സില് ആഗ്രഹം വെച്ച്, ഏറ്റവും വലിയ ഏകാഗ്രതയോടെ കേള്ക്കണം.
പ്രദീയതേ വാചകായ സ്വസ്തികം തിലലഡ്ഡുകാന് 3.46.
വായിച്ചവനു സ്വസ്തികയും എള്ളുണ്ടകളും നല്കണം.
നാരായണം നമസ്കൃത്യ നരം ചൈവ നരോത്തമമ്
നാരായണനെയും മനുഷ്യന്മാരില് ശ്രേഷ്ഠനായ നരനെയും വന്ദിച്ചശേഷം,
തതസ്തദ്വചനാത്തൂര്ണം സമാഗത്യ തവാംതികമ്
അതിനുശേഷം, നിന്റെ കല്പനപ്രകാരം ഞാന് വേഗത്തില് നിന്റെ സന്നിധിയില് എത്തി.
തതോ ഗണപതേഃ ഖംഡമഖംഡഭവഖംഡനമ്
അതിനുശേഷം ഗണപതിയുടെ ഖണ്ഡവും, അഖണ്ഡവും ഖണ്ഡിതവുമായ സൃഷ്ടിയുടെ ഭാഗവും വരുന്നു.
ശ്രീകൃഷ്ണജന്മഖംഡം ച ജന്മാദേഃ ഖംഡനം നൃണാമ്
ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ജനനഘടകവും, മനുഷ്യരുടെ ജന്മത്തിന്റെ ഉത്ഭവം സംബന്ധിച്ച ഭാഗവും വരുന്നു.