ഇത്യുക്ത്വാ തുലസീ ദേവീ പ്രജഹാസ പുനഃ പുനഃ
ഇങ്ങനെ ചോദിച്ച ശേഷം തുളസി ദേവി വീണ്ടും വീണ്ടും ചിരിച്ചു.
ഗണേശസ്യ പ്രധാനാംഗേ ദത്ത്വാ കിഞ്ചിജ്ജലം മുനേ
മഹർഷേ, അവൾ ഗണേശന്റെ പ്രധാന അവയവത്തിൽ കുറച്ച് വെള്ളം തളിച്ചു.
ബഭൂവ ധ്യാനഭഗ്നം ച തസ്യ നാരദ ചേതനമ്
നാരദന്റെ മനസ്സ് ധ്യാനത്തിൽ നിന്ന് അകന്ന് ചിതറിപ്പോയി.
ധ്യാനം ത്യക്ത്വാ ഹരിം സ്മൃത്വാ ചാപശ്യത്കാമിനീം പുരഃ
ധ്യാനം ഉപേക്ഷിച്ച് ഹരിയെ ഓർത്ത് അവൻ മുന്നിൽ കാമനയുള്ള സ്ത്രീയെ കണ്ടു.
ലമ്ബോദരശ്ച താം ദൃഷ്ട്വാ പരം വിനയപൂര്വകമ്
ലംബോദരൻ അവളെ കണ്ടപ്പോൾ അത്യന്തം വിനയത്തോടെ സമീപിച്ചു.
ഗണേശ്വര ഉവാച പാപദോഽശുഭദഃ ശശ്വദ്ധ്യാനഭംഗസ്തപസ്വിനാമ്
ഗണേശൻ പറഞ്ഞു: ധ്യാനം ഭംഗം ചെയ്യുന്നത് സന്യാസിമാർക്ക് എപ്പോഴും പാപകരവും ദുഷ്ടഫലമുള്ളതുമാണ്.
കൃഷ്ണഃ കരോതു കല്യാണം ഹന്തു വിഘ്നം കൃപാനിധിഃ
കൃപയുടെ സമുദ്രമായ കൃഷ്ണൻ സകലമംഗളവും നൽകുകയും തടസ്സങ്ങൾ നീക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ.
ഗണേശവചനം ശ്രുത്വാ തമുവാച സ്മരാതുരാ 3.46.
ഗണേശന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ കാമഭാവത്തിൽ ആകുലയായ അവൾ അവനോട് പറഞ്ഞു.
തുലസ്യുവാച തപസ്യാ മേ സ്വാമിനോഽര്ഥേ ത്വം സ്വാമീ ഭവ മേ പ്രഭോ
തുളസി പറഞ്ഞു: എന്റെ തപസ്സ് ഒരു ഭർത്താവിനുവേണ്ടിയാണ്; പ്രഭോ, നീയാകട്ടെ എന്റെ ഭർത്താവ്.
തുലസീവചനം ശ്രുത്വാ ഗണേശഃ ശ്രീഹരിം സ്മരന്
തുളസിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ ഗണേശൻ ശ്രീഹരിയെ ഓർത്തു.
ഗണേശ ഉവാച ദാരഗ്രഹോ ഹി ദുഃഖായ ന സുഖായ കദാചന
ഗണപതി പറഞ്ഞു: ഭാര്യയെ സ്വീകരിക്കുന്നത് എപ്പോഴും ദുഃഖത്തിനാണ് കാരണം, ഒരിക്കലും സന്തോഷത്തിനല്ല.
ഹരിഭക്തേര്വ്യവായശ്ച തപസ്യാനാശകാരകഃ
ഹരിയുടെ ഭക്തിക്കും തപസ്സിന്റെ ഫലങ്ങൾക്കും ലൈംഗികബന്ധം നാശം വരുത്തുന്നു.
ഗര്ഭവാസകരഃ ശശ്വത്തത്ത്വജ്ഞാനനികൃന്തകഃ
ഇത് വീണ്ടും വീണ്ടും ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കേണ്ടി വരുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു, സത്യമുള്ള ജ്ഞാനം അകറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഗേഹോഽയം കാരണാനാം ച സര്വമായാകരണ്ഡകമ്
ഈ വീട് എല്ലാ കാരണങ്ങളുടെയും കൂട്ടമാണ്, മായയുടെ പൂർണ്ണമായ അടുക്കളയുമാണ്.
നിവര്തസ്വ മഹാഭാഗേ പശ്യാന്യം കാമുകം പതിമ്
മഹാഭാഗ്യവതിയായവളേ, നീ പിന്മാറുക, വേറൊരു പ്രിയനായി ഭർത്താവിനെ അന്വേഷിക്കൂ.
ഇത്യേവം വചനം ശ്രുത്വാ കോപാത്സാ തം ശശാപ ഹ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞത് കേട്ടപ്പോൾ, അവൾ ക്രോധത്തോടെ അവനെ ശപിച്ചു.
ഇത്യാകര്ണ്യ സുരശ്രേഷ്ഠസ്താം ശശാപ ശിവാത്മജഃ
ഇത് കേട്ടശേഷം, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനും ശിവപുത്രനുമായവൻ അവളെ ശപിച്ചു.
തത്പശ്ചാന്മഹതാം ശാപാദ്വൃക്ഷസ്ത്വം ഭവിതേതി ച 3.46.
പിന്നീട്, മഹാന്മാരുടെ ശാപം മൂലം നീ ഒരു മരമായി മാറും.
ശാപം ശ്രുത്വാ തു തുലസീ സാ രുരോദ പുനഃ പുനഃ
ശാപം കേട്ടതോടെ, തുളസി വീണ്ടും വീണ്ടും കരയുകയായിരുന്നു.
ഗണേശ്വര ഉവാച കലാംശേന മഹാഭാഗേ സ്വയം നാരായണപ്രിയാ
ഗണപതി പറഞ്ഞു: മഹാഭാഗ്യവതിയായവളേ, നിന്റെ ഒരു ഭാഗം കൊണ്ട് നീ സ്വയം നാരായണന്റെ പ്രിയയായിരിക്കുന്നു.
പ്രിയാ ത്വം സര്വദേവാനാം ശ്രീകൃഷ്ണസ്യ വിശേഷതഃ ൩൩' ഹരേരാരാധനവ്യഗ്രോ ബദരീസന്നിധിം യയൌ
നീ എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും പ്രിയങ്കരിയാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് ശ്രീകൃഷ്ണനു. ഹരിയെ ആരാധിക്കുന്നതിൽ മുഴുകി, അവൻ ബദരിയുടെ സമീപത്തേക്ക് പോയി.
ജഗാമ തുലസീ ദേവീ ഹൃദയേന വിദൂയതാ
തുളസി ദേവി, ഹൃദയം വേദനയോടെ, അവിടെ നിന്ന് പോയി.
പശ്ചാന്മുനീന്ദ്രശാപേന ഗണേശസ്യ ച നാരദ
പിന്നീട്, മुनിശ്രേഷ്ഠന്റെ ശാപത്താൽയും ഗണപതിയുടെ ശാപത്താലും, നാരദാ—
തതഃ ശങ്കരശൂലേന സ മമാരാസുരേശ്വരഃ
ശങ്കരന്റെ ത്രിശൂലത്താൽ, അസുരാധിപൻ അവിടെ മരിച്ചുപോയി.
കഥിതശ്ചേതിഹാസസ്തേ ശ്രുതോ ധര്മമുഖാത്പുരാ
ഈ കഥ നിനക്ക് പറഞ്ഞത്, പുരാതനകാലത്ത് ധർമ്മന്റെ വായിൽ നിന്ന് കേട്ടതുപോലെയാണ്.
തതഃ പരശുരാമോഽസൌ ജഗാമ തപസേ വനമ്
അതിനുശേഷം പരശുരാമൻ തപസ്സിനായി വനത്തിലേക്ക് പോയി.
പൂജിതോ വന്ദിതഃ സര്വൈഃ സുരേന്ദ്രമുനിപുങ്ഗവൈഃ 3.46.
അവനെ എല്ലാ ദേവന്മാരും മുനിശ്രേഷ്ഠന്മാരും ആരാധിച്ചു, ആദരിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഇദം ഗണപതേഃ ഖണ്ഡം യഃ ശൃണോതി സമാഹിതഃ
ഗണപതിയുടെ ഈ ഭാഗം ശ്രദ്ധയോടെ ആരെങ്കിലും കേൾക്കുകയാണെങ്കിൽ—
അപുത്രോ ലഭതേ പുത്രം ശ്രീഗണേശപ്രസാദതഃ
പുത്രസന്താനമില്ലാത്തവന് ശ്രീഗണേശന്റെ കൃപയാല് ഒരു മകനു ലഭിക്കും.
യശസ്വിനം പുത്രിണം ച വിദ്വാംസം സുകവീശ്വരമ്
അവന് പ്രശസ്തനും പണ്ഡിതനും മികച്ച കവിയും ആയ ഒരു മകനു ലഭിക്കും.