ഉക്ത്വാ പരശുരാമശ്ചേതി നത്വാ താം രുരോദ ഹ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് പരശുരാമൻ അവളെ നമസ്കരിച്ചു കരഞ്ഞു.
അമരോ ഭവ ഹേ പുത്ര വത്സ സുസ്ഥിരതാം വ്രജ
മകനേ, നീ അമരനാകൂ, പ്രിയനേ, സ്ഥിരതയിലേക്കു കടക്കൂ.
സര്വാന്തരാത്മാ ഭഗവാംസ്തുഷ്ടസ്സ്യാത്സന്തതം ഹരിഃ 3.45.
സകലരുടെയും ആന്തരാത്മാവായ ഭഗവാൻ ഹരി എപ്പോഴും സന്തുഷ്ടനാണ്.
ഇഷ്ടദേവേ ഗുരൌ യസ്യ ഭക്തിര്ഭവതി ശാശ്വതീ
ആളിന്റെ ഇഷ്ടദേവതയിലേക്കും ഗുരുവിലേക്കും ശാശ്വതമായ ഭക്തി ഉണ്ടെങ്കിൽ,
ശ്രീകൃഷ്ണസ്യ ച ഭക്തസ്ത്വം ശിഷ്യോ വൈ ശംകരസ്യ ച
നീ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഭക്തനും ശംകരന്റെ ശിഷ്യനും ആണല്ലോ.
അഹോ ന കൃഷ്ണഭക്താനാമശുഭം വിദ്യതേ ക്വചിത്
ശ്രീകൃഷ്ണഭക്തർക്കു ഒരിക്കലും ദുർഭാഗ്യം ഉണ്ടാവില്ലെന്ന് സത്യമാണ്.
ചന്ദ്രമാ ബലവാംസ്തുഷ്ടോ യേഷാം ഭാഗ്യവതാം ഭൃഗോ
ഭൃഗുവേ, ഭാഗ്യശാലികൾക്ക് ചന്ദ്രൻ സന്തോഷംകൊണ്ടാൽ അവൻ ശക്തനാകും.
യസ്മൈ തുഷ്ടഃ പാലയതി നരദേവോ മഹാന്സുഖീ
മഹാരാജാവ് ആരോടെങ്കിലും സന്തോഷപ്പെടുമ്പോൾ, അവനെ സംരക്ഷിച്ച് വലിയ സന്തോഷം നൽകുന്നു.
ഇത്യുക്ത്വാ പാര്വതീ തുഷ്ടാ ദത്ത്വാ രാമായ ചാശിഷമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, പാർവതി സന്തോഷത്തോടെ രാമന് അനുഗ്രഹം നൽകി.
സ്തോത്രം വൈ കാണ്വശാഖോക്തം പൂജാകാലേ ച യഃ പഠേത്
കാണ്വശാഖയിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഈ സ്തോത്രം ആരെങ്കിലും പൂജാസമയത്ത് പാരായണം ചെയ്താൽ—
പുത്രാര്ഥീ ലഭതേ പുത്രം കന്യാര്ഥീ കന്യകാം ലഭേത് ഭ്രഷ്ടരാജ്യോ ലഭേദ്രാജ്യം നഷ്ടവിത്തോ ധനം ലഭേത്
മകനാഗ്രഹിക്കുന്നവന് മകൻ ലഭിക്കും; മകളാഗ്രഹിക്കുന്നവന് മകൾ ലഭിക്കും; രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടവന് രാജ്യം തിരികെ ലഭിക്കും; ധനം നഷ്ടപ്പെട്ടവന് ധനം ലഭിക്കും.
യസ്യ രുഷ്ടോ ഗുരുര്ദേവോ രാജാ വാ ബാന്ധവോഽഥവാ
ആരുടെയെങ്കിലും ഗുരു, ദൈവം, രാജാവ്, അല്ലെങ്കിൽ ബന്ധു കോപിതനാകുമ്പോൾ—
ദസ്യുഗ്രസ്തഃ ഫണിഗ്രസ്തശ്ശത്രുഗ്രസ്തോ ഭയാനകഃ ।। 3.45.
അല്ലെങ്കിൽ അവൻ കള്ളന്മാരാൽ, പാമ്പിനാൽ, ശത്രുക്കളാൽ, ഭയാനകമായവരാൽ പിടിക്കപ്പെടുമ്പോൾ—
രാജദ്വാരേ ശ്മശാനേ ച കാരാഗാരേ ച ബന്ധനേ
രാജാവിന്റെ വാതിലിൽ, ശ്മശാനത്തിൽ, ജയിലിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ബന്ധനത്തിൽ—
സ്വാമിഭേദേ പുത്രഭേദേ മിത്രഭേദേ ച ദാരുണേ
സ്വാമിയുമായോ മകനുമായോ സുഹൃത്തിനുമായോ ഭേദം സംഭവിച്ചാൽ, അതിന്റെ കഠിനതയിൽ—
കൃത്വാ ഹവിഷ്യം വര്ഷം ച സ്തോത്രരാജം ശൃണോതി യാ
വർഷം മുഴുവൻ ഹവിസ്സു അർപ്പിച്ച് ഈ സ്തോത്രരാജം കേൾക്കുന്നവൾക്ക്—
ലഭതേ സാ ദിവ്യപുത്രം ജ്ഞാനിനം ചിരജീവിനമ്
അവൾക്ക് ദിവ്യസ്വഭാവമുള്ള, ജ്ഞാനിയും ദീർഘായുസ്സുള്ള മകൻ ലഭിക്കും.
കന്യാമാതാ പുത്രഹീനാ പഞ്ചമാസം ശൃണോതി യാ
മകളുള്ളതും മകനില്ലാത്തതുമായ അമ്മ അഞ്ചു മാസം ഈ സ്തോത്രം കേൾക്കുകയാണെങ്കിൽ—
നാരായണ ഉവാച സ്തോത്രേണ ഹരിണോക്തേന സ തുഷ്ടാവ ഗണാധിപമ്
നാരായണൻ പറഞ്ഞു: ഹരിയാൽ പറഞ്ഞ സ്തോത്രം ഉപയോഗിച്ച് അവൻ ഗണാധിപനെ സ്തുതിച്ചു.
പൂജാം ചകാര ഭക്ത്യാ ച നൈവേദ്യൈര്വിവിധൈരപി
അവൻ ഭക്തിയോടെ വിവിധ വിഭവങ്ങൾ കൊണ്ടും ഭോജനങ്ങൾ കൊണ്ടും പൂജ നടത്തി.
സമ്പൂജ്യ ഭ്രാതരം ഭക്ത്യാ സ രാമഃ ശംകരാജ്ഞയാ
ശംകരന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം രാമൻ ഭക്തിയോടെ തന്റെ സഹോദരനെ പൂജിച്ചു.
നാരദ ഉവാച നൈവദ്യൈര്വിവിധൈഃ പുഷ്പൈസ്തുലസീം ച വിനാ കഥമ്
നാരദൻ പറഞ്ഞു: തുളസിയില്ലാതെ എങ്ങനെ വിവിധ വിഭവങ്ങളും പൂക്കളും സമർപ്പിക്കാനാകും?
തുലസീ സര്വപുഷ്പാണാം മാന്യാ ധന്യാ മനോഹരാ
എല്ലാ പുഷ്പങ്ങളിലുമാകെ തുളസി ഏറ്റവും ആദരിക്കപ്പെടുന്നതും ഭാഗ്യവതിയുമായ മനോഹരിയുമാണ്.
നാരായണ ഉവാച ബ്രഹ്മകല്പസ്യ വൃത്താന്തം നിഗൂഢം ച മനോഹരമ്
നാരായണൻ പറഞ്ഞു: ബ്രഹ്മകല്പത്തിന്റെ കഥ രഹസ്യവും ആഹ്ലാദകരവുമാണ്.
ഏകദാ തുലസീ ദേവീ പ്രോദ്ഭിന്നനവയൌവനാ
ഒരു ദിവസം തുളസി ദേവി പുതുമയുള്ള യൗവനത്തിലേക്ക് വിരിഞ്ഞു.
ദദര്ശ ഗങ്ഗാതീരേ സാ ഗണേശം യൌവനാന്വിതമ്
അവൾ ഗംഗയുടെ തീരത്ത് യൗവനസമൃദ്ധനായ ഗണേശനെ കണ്ടു.
ചന്ദനോക്ഷിതസര്വാംഗം രത്നഭൂഷണഭൂഷിതമ്
അവന്റെ ശരീരം മുഴുവൻ ചന്ദനത്തിൽ തേച്ചതും രത്നാഭരണങ്ങളിൽ അലങ്കരിച്ചതുമായിരുന്നു.
ജിതേന്ദ്രിയാണാം പ്രവരം യോഗീന്ദ്രാണാം ഗുരോര്ഗുരുമ് 3.46.
ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനും യോഗിമാരുടെയും ഗുരുക്കന്മാരുടെയും ഗുരുവുമായിരുന്നു അവൻ.
തുലസ്യുവാച കഥം ലമ്ബോദരോ ദേഹോ ഗജവക്ത്രം കഥം തവ
തുളസി ചോദിച്ചു: നിന്റെ ശരീരം എങ്ങനെ വലിയ വയറുള്ളതായിരിക്കുന്നു? എങ്ങനെ നിനക്ക് ആനയുടെ മുഖമുണ്ട്?
ഏകദന്തഃ കഥം വക്ത്രേ വദാമുത്ര ച കാരണമ്
നിന്റെ വായിൽ എങ്ങനെ ഒരു ദന്തം മാത്രം ഉണ്ട്? ഇതിന് കാരണമെന്തെന്ന് പറഞ്ഞുതരൂ.