വേദാധിഷ്ഠാതൃമൂര്തിര്യാ വേദശാസ്ത്രപ്രസൂരപി
വേദത്തിന്റെ ആധിപത്യരൂപവും, വേദശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ഉത്ഭവവും നീ തന്നെയാണ്.
ഐശ്വര്യ്യാധിഷ്ഠാതൃമൂര്തിഃ ശാന്തിസ്ത്വം ശാന്തരൂപിണീ
സാമ്പത്തികാധിപത്യത്തിന്റെയും, സമാധാനത്തിന്റെയും, ശാന്തസ്വഭാവത്തിന്റെയും രൂപം നീയാണ്.
രാഗാധിഷ്ഠാതൃദേവീ യാ ശുക്ലമൂര്തിസ്സതാം പ്രസൂഃ 3.45.
രാഗത്തിന്റെ ആധിപത്യദേവിയും, ശുദ്ധമായ രൂപവും, സത്പുരുഷന്മാരുടെ ഉത്ഭവവും നീയാണ്.
ബുദ്ധിര്വിദ്യാ സര്വശക്തേര്യാ മൂര്തിരധിദേവതാ
ബുദ്ധിയും, ജ്ഞാനവും, എല്ലാ ശക്തികളുടെയും രൂപവും, പ്രധാനദേവതയും നീയാണ്.
സര്വമങ്ഗലബീജസ്യ ശിവസ്യ നിലയേഽധുനാ
ഇപ്പോൾ ശിവന്റെ വാസസ്ഥലത്തിൽ, എല്ലാ മംഗളങ്ങളുടെ വിത്തായി നീ നിലകൊള്ളുന്നു.
ശിവേ ശിവാസ്വരൂപാ ത്വം ലക്ഷ്മീര്നാരായണാന്തികേ
ശിവനോടൊപ്പം നീ ശിവാസ്വഭാവമുള്ളവളാണ്; നാരായണന്റെ അടുത്ത് നീ ലക്ഷ്മിയാണ്.
രാധാ രാസേശ്വരസ്യൈവ പരിപൂര്ണതമസ്യ ച
രാധയാണ് രാസലീലയുടെ നാഥനും, പൂർണ്ണതയുള്ളവനും ആയ കൃഷ്ണന്റെ പ്രിയഭാര്യ.
ത്വത്കലാംശാംശകലയാ ദേവാനാമപി യോഷിതഃ
നിന്റെ കലകളും, അംശങ്ങളും, ഉപഅംശങ്ങളിലൂടെയാണ് ദേവതകളിൽ സ്ത്രീകൾ നിലനിൽക്കുന്നത്.
ത്വം വിദ്യാ യോഷിതഃ സര്വാസ്സര്വേഷാം ബീജരൂപിണീ
നീ ജ്ഞാനമാണ്, എല്ലാ സ്ത്രീകളും നീയാണു, എല്ലാവസ്തുക്കളുടെയും വിത്ത് നീയാണ്.
ശചീ ശക്രസ്യ കാമസ്യ കാമിനീ രതിരീശ്വരീ
നീ ഇന്ദ്രന്റെ പ്രിയയായ ശചിയും, കാമദേവന്റെ പ്രിയയായ രതിയും ആകുന്നു.
വഹ്നേഃ പ്രിയാ ഹി സ്വാഹാ ച കുബേരസ്യ ച സുന്ദരീ
നീ അഗ്നിയുടെ പ്രിയയായ സ്വാഹയും, കുബേരന്റെ സുന്ദരിയായവളും ആകുന്നു.
ഐശാനീ സ്യാച്ഛശികലാ ശതരൂപാ മനോഃ പ്രിയാ
നീ ഐശാനിയായും, ചന്ദ്രന്റെ കലയായും, മനുവിന്റെ പ്രിയയായ ശതരൂപയായും നിലകൊള്ളുന്നു.
ലോപാമുദ്രാഽപ്യഗസ്ത്യസ്യ ദേവമാതാഽദിതിസ്തഥാ 3.45.
നീ അഗസ്ത്യന്റെ ഭാര്യയായ ലോപാമുദ്രയും, ദേവന്മാരുടെ മാതാവായ അതിതിയും ആകുന്നു.
ഗങ്ഗാ ച തുലസീ ചാപി പൃഥിവ്യാം യാ സരിദ്വരാ
നീ ഗംഗയും, തുളസിയും, ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ നദിയുമാണ്.
ഗൃഹലക്ഷ്മീ ഗൃഹേ നൄണാം രാജലക്ഷ്മീശ്ച രാജസു
നീ മനുഷ്യരുടെ വീടുകളിൽ ഐശ്വര്യവും, രാജാക്കന്മാരുടെ ഇടയിൽ രാജലക്ഷ്മിയും ആകുന്നു.
സതാം സത്ത്വസ്വരൂപാ ത്വമസതാം കലഹാങ്കുരാ
നീ സത്പുരുഷന്മാരിൽ സത്യസ്വഭാവവും, ദുഷ്ടന്മാരിൽ കലഹത്തിന്റെ വിത്തുമാണ്.
സൂര്യ്യേ പ്രഭാസ്വരൂപാ ത്വം ദാഹികാ ച ഹുതാശനേ
സൂര്യനിൽ നീ പ്രകാശത്തിന്റെ രൂപവും, അഗ്നിയിൽ നീ ദഹനശക്തിയും ആകുന്നു.
ത്വം ഭൂമൌ ഗന്ധരൂപാ ചാപ്യാകാശേ ശബ്ദരൂപിണീ
ഭൂമിയിൽ നീ സുഗന്ധത്തിന്റെ സ്വരൂപവും, ആകാശത്തിൽ നീ ശബ്ദത്തിന്റെ രൂപവും ആകുന്നു.
സര്വബീജസ്വരൂപാ ത്വം സംസാരേ സാരരൂപിണീ
സകല വിത്തുകളുടെയും ആന്തരസാരവും, ലോകത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും നീ സാരമായിരിക്കുന്നു.
കൃഷ്ണേന വിദ്യാ യാ ദത്താ സര്വജ്ഞാന പ്രസൂഃ ശുഭാ
കൃഷ്ണൻ നൽകിയ ജ്ഞാനം എല്ലാ വിജ്ഞാനത്തിന്റെയും ഉത്ഭവവും, ശുഭമായതുമാണ്.
സൃഷ്ടിപാലനസംഹാരശക്തയസ്ത്രിവിധാശ്ച യാഃ
സൃഷ്ടി, സംരക്ഷണം, സംഹാരം എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു വിധത്തിലുള്ള ശക്തികൾ ഉണ്ട്.
മധുകൈടഭഭീത്യാ ച ത്രസ്തോ ധാതാ പ്രകമ്പിതഃ
മധുവും കൈടഭനും ഭയപ്പെടുത്തി സ്രഷ്ടാവ് വിറച്ച് പോയി.
മധുകൈടഭയോര്യുദ്ധേ ത്രാതാഽസൌ വിഷ്ണുരീശ്വരീമ് 3.45.
മധുവിനെയും കൈടഭനെയും നേരിട്ട യുദ്ധത്തിൽ വിഷ്ണു ദേവിയെ രക്ഷിച്ചു.
ത്രിപുരസ്യ മഹായുദ്ധേ സരഥേ പതിതേ ശിവേ
ത്രിപുരയുടെ മഹായുദ്ധത്തിൽ ശിവൻ രഥത്തിൽ നിന്ന് വീണപ്പോൾ,
വിഷ്ണുനാ വൃഷരൂപേണ സ്വയം ശമ്ഭുഃ സമുത്ഥിതഃ
വിഷ്ണു കാളയുടെ രൂപം ധരിച്ച് ശംഭുവിനെ എഴുന്നേൽപ്പിച്ചു.
യദാജ്ഞയാ വാതി വാതഃ സൂര്യസ്തപതി സന്തതമ്
ആരുടെയോ ആജ്ഞയാൽ കാറ്റ് വീശുന്നു, സൂര്യൻ എപ്പോഴും പ്രകാശിക്കുന്നു.
യദാജ്ഞയാ ഹി കാലശ്ച ശശ്വദ്ഭ്രമതി വേഗതഃ
ആരുടെയോ ആജ്ഞയാൽ കാലം എപ്പോഴും വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
സ്രഷ്ടാ സൃജതി സൃഷ്ടിം ച പാതാ പാതി യദാജ്ഞയാ
ആരുടെയോ ആജ്ഞയാൽ സ്രഷ്ടാവ് സൃഷ്ടി നടത്തുന്നു, രക്ഷകൻ ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.
ജ്യോതിസ്സ്വരൂപോ ഭഗവാഞ്ഛ്രീകൃഷ്ണോ നിര്ഗുണഃ സ്വയമ്
ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ സ്വയം പ്രകാശത്തിന്റെ രൂപവും, ഗുണാതീതനും ആകുന്നു.
രക്ഷ രക്ഷ ജഗന്മാതരപരാധം ക്ഷമസ്വ മേ
ലോകമാതാവേ, എന്നെ രക്ഷിക്കണേ, എന്റെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കണേ.