തമുവാചാഥ പരശുരാമം ബ്രഹ്മാ ജഗദ്ഗുരുഃ
അപ്പോൾ ലോകഗുരുവായ ബ്രഹ്മാ പരശുരാമനോടു这样 പറഞ്ഞു.
ബ്രഹ്മോവാച കാണ്വശാഖോക്തവചനം സത്യം വൈ സര്വസമ്മതമ്
ബ്രഹ്മാ പറഞ്ഞു: കാണ്വശാഖയിൽ പറയുന്ന വാക്ക് സത്യവും എല്ലാവരും അംഗീകരിച്ചതുമാണ്.
പൂജ്യാനാമേവ സര്വേഷാമിഷ്ടഃ പൂജ്യതമഃ പരഃ
ആരെയും ആദരിക്കേണ്ടവരിൽ ഏറ്റവും പ്രിയനും ഏറ്റവും മഹത്വമുള്ളവനും അവനാണ്.
ഗരീയാഞ്ജന്മദാതുശ്ച സോഽന്നദാതാ പിതാ മുനേ
മഹർഷേ, അന്നം നൽകുന്ന പിതാവാണ് ജന്മം നൽകുന്നവനേക്കാളും വലിയവൻ.
തയോഃ ശതഗുണം മാതാ പൂജ്യാ മാന്യാ ച വന്ദിതാ
അവരിൽ ഇരുവരേക്കാളും നൂറിരട്ടി ആദരിക്കപ്പെടേണ്ടവളാണ് അമ്മ.
തേഭ്യഃ ശതഗുണം പൂജ്യോഽഭീഷ്ടദേവഃ ശ്രുതൌ ശ്രുതഃ
അവരെക്കാളും നൂറിരട്ടി ആരാധ്യനാണ് ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറയുന്ന ഇഷ്ടദൈവം.
ഗുരുവദ്ഗുരുപുത്രശ്ച ഗുരുപത്നീ തതോഽധികാ
ഗുരുവിനെപ്പോലെ ഗുരുപുത്രനും, ഗുരുപത്നി അവനേക്കാളും വലിയവളാണ്.
ഗുരുര്ജ്ഞാനം ദദാത്യേവ ജ്ഞാനം ച ഹരിഭക്തിദമ് 3.40.
ഗുരു അറിവ് നൽകുന്നു; ആ അറിവ് ഹരിയിലേക്കുള്ള ഭക്തി നൽകുന്നു.
അജ്ഞാനതിമിരാച്ഛന്നോ ജ്ഞാനദീപം യതോ ലഭേത്
അജ്ഞാനത്തിന്റെ ഇരുട്ടിൽ മൂടപ്പെട്ടവൻ ഗുരുവിൽ നിന്ന് അറിവിന്റെ വിളക്ക് നേടുന്നു.
ഗുരുദത്തം സുമന്ത്രം ച ജപ്ത്വാ ജ്ഞാനം തതോ ലഭേത്
ഗുരു നൽകിയ നല്ല മന്ത്രം ജപിച്ചാൽ അതിലൂടെ അറിവ് ലഭിക്കും.
സുഖം ജയതി സര്വത്ര വിദ്യയാ ഗുരുദത്തയാ
ഗുരു നൽകിയ വിദ്യയാൽ എല്ലിടത്തും സന്തോഷം വിജയം നേടുന്നു.
വിദ്യാന്ധോ വാ ധനാന്ധോ വാ യോ മൂഢോ ന യജേദ്ഗുരുമ്
അറിവിൽ അന്ധനോ ധനത്തിൽ അന്ധനോ, മണ്ടൻ ഗുരുവിനെ ആരാധിക്കാറില്ല.
ദരിദ്രം പതിതം ക്ഷുദ്രം നരബുദ്യാ ഭജേദ്ഗുരുമ്
ദരിദ്രനോ, വീണുപോയവനോ, ചെറുതായവനോ ആയാലും മനുഷ്യബുദ്ധിയോടെ ഗുരുവിനെ സേവിക്കണം.
അഭീഷ്ടദേവഃ ശ്രീകൃഷ്ണോ ഗുരുസ്തേ ശങ്കരഃ സ്വയമ്
നിനക്ക് ഇഷ്ടദൈവം ശ്രീകൃഷ്ണനാണ്; നിന്റെ ഗുരു ശങ്കരൻ തന്നെയാണ്.
ത്രിസ്സപ്തകൃത്വോ നിര്ഭൂപാ ത്വയാ പൃഥ്വീ കൃതാ യതഃ
നീ ഇരുപത്തൊന്ന് പ്രാവശ്യം ഭൂമിയിൽ രാജാക്കന്മാരെ ഇല്ലാതാക്കിയതിനാലാണ്.
ശിവാം ച ശിവരൂപം ച ശിവദം ശിവകാരണമ്
മംഗലവും, മംഗലരൂപവും, മംഗളം നൽകുന്നവനും, മംഗലത്തിനുള്ള കാരണം കൂടിയാണ്.
ഗോലോകനാഥോ ഭഗവാനംശേന ശിവരൂപധൃക്
ഗോലോകനാഥനായ ഭഗവാൻ ഒരു ഭാഗത്താൽ ശിവരൂപം ധരിക്കുന്നു.
ആത്മാ കൃഷ്ണഃ ശിവോ ജ്ഞാനം മനോഽഹം സര്വജീവിഷു 3.40.
ആത്മാവ് കൃഷ്ണനാണ്, ശിവൻ അറിവാണ്, ഞാൻ എല്ലാ ജീവികളിലും മനസ്സാണ്.
ജ്ഞാനദം ജ്ഞാനരൂപം ച ജ്ഞാനബീജം സനാതനമ്
ജ്ഞാനം നൽകുന്നവനും, ജ്ഞാനത്തിന്റെ സ്വരൂപവും, ശാശ്വതമായ ജ്ഞാനത്തിന്റെ വിത്തും ആകുന്നവനാണ് അവൻ.
ബ്രഹ്മജ്യോതിസ്സ്വരൂപം തം ഭക്താനുഗ്രഹവിഗ്രഹമ്
ബ്രഹ്മത്തിന്റെ പ്രകാശം തന്നെയാണ് അവന്റെ സ്വഭാവം; ഭക്തന്മാരോടുള്ള കരുണ കൊണ്ടാണ് അവൻ രൂപം സ്വീകരിച്ചത്.
പ്രകൃതിര്ലക്ഷവര്ഷം ച തപസ്തപ്ത്വാ യമീശ്വരമ്
പ്രകൃതി ലക്ഷം വർഷം കഠിനതപസ്സു ചെയ്താണ് ആ ഈശ്വരനെ ആരാധിച്ചത്.
ഇത്യുക്ത്വാ മുനിഭിഃ സാര്ദ്ധം ജഗാമ കമലോദ്ഭവഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, മുനിമാരോടൊപ്പം കമലത്തിൽ ജനിച്ചവൻ അവിടെ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു.
നാരായണ ഉവാച രാമോ ജഗാമ കൈലാസം നമസ്കര്തും ശിവം ഗുരുമ് ഗുരുപത്നീം ശിവാമമ്ബാം ദ്രഷ്ടും ഗുരുസുതൌ ച തൌ
നാരായണൻ പറഞ്ഞു: രാമൻ ശിവനെ, തന്റെ ഗുരുവിനെ വന്ദിക്കാൻ കൈലാസത്തിലേക്ക് പോയി; ഗുരുപത്നിയായ ശിവാംബയെയും, അവരുടെ രണ്ടു മക്കളെയും കാണാനും അവൻ പോയി.
മനോയായീ മഹാത്മാ സ ഭൃഗുസ്സംപ്രാപ്യ തത്ക്ഷണമ്
മഹാത്മാവായ ഭൃഗു മനസ്സുകൊണ്ടു യാത്ര ചെയ്തു, അതേ സമയം അവിടെ എത്തി.
ശുദ്ധസ്ഫടികസങ്കാശൈര്മണിഭിഃ സുമനോഹരൈഃ
ശുദ്ധമായ സ്ഫടികംപോലുള്ള മനോഹരമായ രത്നങ്ങൾകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
സിന്ദൂരാരുണവര്ണൈശ്ച വേഷ്ടിതം മണിവേദിഭിഃ
സിന്ദൂരത്തിന്റെ ചുവപ്പിൽ മുളകിയ രത്നവേദികളാൽ അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
യക്ഷാണാമാലയൈര്ദിവ്യൈഃ സംയുക്തം ശതകോടിഭിഃ
നൂറ്റികോടിയോളം ദിവ്യമായ യക്ഷാലയങ്ങൾ അവിടെ ചേർന്നിരിക്കുന്നു.
സുവര്ണകലശൈര്ദിവ്യൈ രാജതൈഃ ശ്വേതചാമരൈഃ
സ്വർണ്ണപാത്രങ്ങളും, വെള്ളിയിൽ നിർമ്മിച്ച വെള്ളയുള്ള ചാമരങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ട്.
രത്നഭൂഷണഭൂഷാഢ്യൈര്ദീപിതൈഃ സുന്ദരീഗണൈഃ
രത്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ മനോഹരികളാൽ പ്രകാശം പകരുന്നു.
ക്രീഡദ്ഭിഃ സസ്മിതൈഃ ശശ്വത്സ്വച്ഛന്ദം ച വിരാജിതൈഃ
എപ്പോഴും ചിരിച്ചും, ഇഷ്ടം പോലെ സഞ്ചരിച്ചും, കളിച്ചും ഇരിക്കുന്നവരാൽ ആ സ്ഥലം അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.