രുദ്രാണാം വൈഷ്ണവാനാം ച ജ്ഞാനിനാം യോ ഹി ശങ്കരഃ
രുദ്രന്മാരിലും വൈഷ്ണവന്മാരിലും ജ്ഞാനികളിലും ശങ്കരന് അവനാണ്.
പ്രജാപതീനാം യോ ബ്രഹ്മാ സിദ്ധാനാം കപിലഃ സ്വയമ്
പ്രജാപതിമാരില് ബ്രഹ്മാവും, സിദ്ധന്മാരില് കപിലന് സ്വയം അവനാണ്.
ദേവാനാം യോ ഹി വിഷ്ണുശ്ച ദേവീനാം പ്രകൃതിഃ സ്വയമ് നാരീണാം ശതരൂപാ ച ബഹുരൂപം നമാമ്യഹമ്
ദേവന്മാരില് വിഷ്ണുവും, ദേവിമാരില് പ്രകൃതിയും, സ്ത്രീകളില് ശതരൂപയും, അനേകരൂപനായ അവനിലേക്ക് ഞാന് നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഋതൂനാം യോ വസന്തശ്ച മാസാനാം മാര്ഗശീര്ഷകഃ 3.32.
ഋതുക്കളില് വസന്തവും, മാസങ്ങളില് മാര്ഗശീർഷമാസവും അവനാണ്.
സാഗരഃ സരിതാം യശ്ച പര്വതാനാം ഹിമാലയഃ
നദികളില് സമുദ്രവും, പര്വ്വതങ്ങളില് ഹിമാലയവും അവനാണ്.
പത്രാണാം തുലസീപത്രം ദാരുരൂപേഷു ചന്ദനമ്
ഇലകളില് തുളസിയിലയും, മരങ്ങള്ക്കിടയില് ചന്ദനവുമാണ് അവന്.
പുഷ്പാണാം പാരിജാതശ്ച സസ്യാനാം ധാന്യമേവ ച
പൂക്കളില് പാരിജാതവും, ധാന്യങ്ങളില് അരിയും അവനാണ്.
ഐരാവതോ ഗജേന്ദ്രാണാം വൈനതേയശ്ച പക്ഷിണാമ്
ആനകളില് എരാവതവും, പക്ഷികളില് ഗരുഡനും അവനാണ്.
തൈജസാനാം സുവര്ണം ച ധാന്യാനാം യവ ഏവ ച
പ്രഭയുള്ളവയില് പൊന്നും, ധാന്യങ്ങളില് യവവും അവനാണ്.
യക്ഷാണാം ച കുബേരോ യോ ഗ്രഹാണാം ച ബൃഹസ്പതിഃ
യക്ഷന്മാരില് കുബേരനും, ഗ്രഹങ്ങളില് ബൃഹസ്പതിയും അവനാണ്.
വേദസംഘശ്ച ശാസ്ത്രാണാം പണ്ഡിതാനാം സരസ്വതീ
വേദസമൂഹങ്ങളില് ശാസ്ത്രവും, പണ്ഡിതന്മാരില് സരസ്വതിയും അവനാണ്.
മന്ത്രാണാം വിഷ്ണുമന്ത്രശ്ച തീര്ഥാനാം ജാഹ്നവീ സ്വയമ്
മന്ത്രങ്ങളില് വിഷ്ണുമന്ത്രവും, തീര്ഥങ്ങളില് ഗംഗയും അവനാണ്.
ബലം യോ വൈ ബലവതാം മനോ വൈ ശീഘ്രഗാമിനാമ് 3.32.
ശക്തന്മാരിൽ ശക്തിയും, വേഗത്തിൽ ചലിക്കുന്നവരിൽ മനസ്സുമാണ് അവൻ.
ജ്ഞാനദാതാ ഗുരൂണാം ച മാതൃരൂപശ്ച ബന്ധുഷു । മിത്രേഷു ജന്മദാതാ യസ്തം സാരം പ്രണമാമ്യഹമ്
ഗുരുക്കന്മാരിൽ ജ്ഞാനം നൽകുന്നവനും, ബന്ധുക്കളിൽ മാതാവിന്റെ രൂപവും, സുഹൃത്തുക്കളിൽ ജന്മം നൽകുന്നവനും ആയ ആ സാരഭൂതനായവനോട് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ശില്പിനാം വിശ്വകര്മാ യഃ കാമദേവശ്ച രൂപിണാമ്
കലാകാരന്മാരിൽ വിശ്വകർമ്മയും, സുന്ദരന്മാരിൽ കാമദേവനും അവനാണ്.
പ്രിയേഷു പുത്രരൂപോ യോ നൃപരൂപോ നരേഷു ച
പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ മകനായി, മനുഷ്യരിൽ രാജാവായി അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു.
ധര്മ്മഃ കല്യാണബീജാനാം വേദാനാം സാമവേദകഃ
ധർമ്മം നല്ലതിന്റെ വിത്തുകളിൽ, വേദങ്ങളിൽ സാമവേദം അവനാണ്.
ജലേ ശൈത്യസ്വരൂപോ യോ ഗന്ധരൂപശ്ച ഭൂമിഷു
ജലത്തിൽ തണുപ്പിന്റെ സ്വരൂപവും, ഭൂമിയിൽ സുഗന്ധത്തിന്റെ രൂപവും അവനാണ്.
ക്രതൂനാം രാജസൂയോ യോ ഗായത്രീ ഛന്ദസാം ച യഃ
യാഗങ്ങളിൽ രാജസൂയം, ഛന്ദസ്സുകളിൽ ഗായത്രീ അവനാണ്.
ക്ഷീരസ്വരൂപോ ഗവ്യാനാം പവിത്രാണാം ച പാവകഃ
പശുക്കളിൽ പാൽ എന്ന രൂപവും, വിശുദ്ധികളിൽ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവനും അവനാണ്.
തൃണാനാം കുശരൂപോ യോ വ്യാധിരൂപശ്ച വൈരിണാമ്
പുല്ലുകളിൽ കുശപുല്ലിന്റെ രൂപവും, ശത്രുക്കളിൽ രോഗത്തിന്റെ രൂപവും അവനാണ്.
തേജോരൂപോ ജ്ഞാനരൂപഃ സര്വരൂപശ്ച യോ മഹാന്
പ്രഭയുടെ രൂപവും, ജ്ഞാനത്തിന്റെ രൂപവും, എല്ലാറ്റിന്റെയും മഹത്തായ രൂപവും അവനാണ്.
സര്വാധാരേഷു യോ വായുര്യഥാഽഽത്മാ നിത്യരൂപിണാമ് 3.32.
എല്ലാ ആധാരങ്ങളിലും വായുവായി, ശാശ്വതരൂപമുള്ളവരിൽ ആത്മാവായി അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു.
വേദാനിര്വചനീയം യന്ന സ്തോതും പണ്ഡിതഃ ക്ഷമഃ
വേദങ്ങൾ വിവരണം ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതും, പണ്ഡിതന്മാർ സ്തുതിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമാണ് അത്.
വേദാ ന ശക്താ യം സ്തോതും ജഡീഭൂതാ സരസ്വതീ
വേദങ്ങൾ സ്തുതിക്കാൻ കഴിയാത്തതും, സരസ്വതിയും വാക്കില്ലാതാകുന്നതുമാണ് അവൻ.
ശുദ്ധതേജസ്സ്വരൂപം ച ഭക്താനുഗ്രഹവിഗ്രഹമ്
ശുദ്ധമായ പ്രകാശത്തിന്റെ രൂപവും, ഭക്തന്മാരെ അനുഗ്രഹിക്കുന്ന ദേഹവും അവനാണ്.
ദ്വിഭുജം മുരലീവക്ത്രം കിശോരം സസ്മിതം മുദാ
രണ്ടു കൈകളോടെ, വായിൽ മുരളിയുമായി, സന്തോഷത്തോടെ പുഞ്ചിരിയോടെ നില്ക്കുന്ന ബാലനാണ് അവൻ.
രാധയാ ദത്തതാമ്ബൂലം ഭുക്തവന്തം മനോഹരമ്
രാധയുടെ കൈയിൽ നിന്ന് താമ്പൂലം വാങ്ങി ആസ്വദിക്കുന്ന മനോഹരനാണ് അവൻ.
രത്നഭൂഷണഭൂഷാഢ്യം സേവിതം ശ്വേതചാമരൈഃ
രത്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, വെള്ള ചാമരങ്ങൾക്കൊപ്പമാണ് അവനെ സേവിക്കുന്നത്.
വൃന്ദാവനാന്തരേ രമ്യേ രാസോല്ലാസസമുത്സുകമ്
വൃന്ദാവനത്തിന്റെ മനോഹരമായ അന്തരാളത്തിൽ, രാസനൃത്തത്തിന്റെ ആനന്ദത്തിനായി ആകാംക്ഷയോടെ അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു.